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“来是仙长，快快请进。”韩黑子将青年让进院子，忙跑去叫韦不悦。
韦不悦一鞠躬拜：“有劳仙长，快进屋喝口茶。”
青年微微一躬身：“在下孙俊，奉师祖之来师弟，们准备一下，马上出发。”
随后身子一晃，瞬间变成一名身穿青灰色落云宗服饰的修士。
众人着孙俊身上衣服眨眼变了款，眼一花没感觉，都愣了片刻。仿若刚才也没发生似的，耍戏法也没这快呀！
韦不悦发愣是一瞬，忙说：“哦，来是孙仙长。辛苦，辛苦。容我等收拾一下，这是韩鸣的父亲。”他一韩黑子又说：“孙仙长，我们青牛镇里沟老家，韩鸣再跟去如何？”
孙俊略微考虑了一下：“也可。”
实，收拾没啥收拾，之早就安排好。雇了一辆比较宽敞的马车也是早已预定了的，韦不悦与家人告后和众人一上了马车。时的韦胡氏眼泪汪汪，好似少夫少妻离时的念念不舍，戚戚哀哀，仿佛失去了主心骨，苍老了好多岁。
马车驰骋了老半，马车上韩鸣着对面打坐一动不动的孙俊问：“孙师兄，在干嘛？”
孙俊缓缓睁开眼，韩鸣一双勾勾着自己，再昏昏欲睡的韩黑子、韦不悦二人。又撩开马车窗帘了一下面说：“我在打坐，修行在打坐，吞纳地间灵气以助修行。虽，俗灵气稀薄远远比不上宗门，是，我们修仙不能懒惰。无论行止、坐卧、车船，随时修炼，要一有闲暇，片刻之间，收心敛息，不能松。有一时功夫修一时，有一片刻功夫练一刻心，一日一时内，所到，皆可为，不坚持不可能寸进，更有可能成诸缘皆空。歇语云，行立坐卧呼吸，一呼一吸立丹。唇齿着力悟龟息，息字自心我自。”
孙俊随手一抓，手掌心中突跳跃一团火焰，把韩鸣吓了一大跳。
韦不悦、韩黑子昏昏沉沉时听到孙俊讲话，睁开睡惺忪的眼睛见这诡异的景，得二人张口结舌。
韩黑子本能慌叫：“小，小心火，火烧马车！”
孙俊随手一握，火焰不见，突兀间掌心处又有一冰莹剔透的冰锥。孙俊手又一扬，韦不悦身边旱烟袋从烟枪杆上脱落飞到手中。众人的傻了眼，见孙俊将旱烟袋递给韦不悦笑：“这都是小法术。火焰术、控冰术、驱物术等等要能练气至二三层就可到。我走了大半了，师弟也无聊，不如我讲讲修的一本识。”
孙俊将落云宗的一况述说了一番。储物袋是？灵是？灵石怎用。炼丹、练、炼体、法、阵法、禁止、符箓、傀儡、灵兽等等自己的不韩鸣听得懂听不懂讲了个大概。又将练气一层法决教韩鸣记住，以如何打坐吐纳。使不同灵有不同练气口诀，实一二层吐纳都差不多，他也简单的讲了一下差异区。
孙俊说：“呼吸，则谓之调息，息调则心静，息无心，心无息，欲得息无心之妙，必须真调息，息调则心定，心定则神宁，神宁则心定，心定则清静，清静则无物，无物则气行，气行则绝，绝则觉，觉则性灵，性灵则神充，神充则精凝，精凝大成，万归。一切灵力皆源于地自，吐纳呼吸至内，体内经脉畅，畅则达，达则精气旺，入丹田，养丹。人自小食粗粮吃肉鱼，虽壮身躯，经脉气穴多污垢堵塞。为，调息要打经脉气。人体内运转真气能量统称为小周统，经络为小周循环统中真炁法力能量运行。修行则是逆驱使炼精化气，为小周逆行，是真炁法力能量的修复至元神中法力能量激过的修炼！过修行，吸纳的灵气在体内转化为灵力再进一步转化成法力达到一定能量级，可身体的个穴冲出体，与界灵气大周炼神还虚，进而获得更高级能量，真实现人一的炼虚！经络是人体内的真炁能量和感应信息的专用，一旦有所阻碍，就难让吐纳灵气过中连续转化为灵力。督二脉是人体中奇经八脉的范畴，人体经十二经脉都是涉人体脏腑、手足、阴阳而来的，奇经八脉中脉、督脉、冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴跷脉、阳跷脉是奇经八脉的总称，们与十二经不同，既不属脏腑，又无里配关，循行奇行，故称奇经。而督二脉都有自己的独立腧穴，他条经脉的腧穴都寄附于十二经与、督脉之中。脉，行于腹面中线，以人体下方双腿间的会**为起点，从身体面沿着中央往上到唇下承浆穴，脉多与手足三阴阴维脉会，能总一身之阴经，故称为阴脉之。督脉，行于背部中，是长穴沿着脊椎往上走，到达头顶再往穿过两眼之间，到达口腔上颚的龈穴，脉多与手足三阳经阳维脉会，能总督一身之阳经，故称为阳脉之。脉运行法力能量会**往上走到唇下承浆穴，心火飞扬，脉能量上扬。督脉运行法力能量口腔上颚的龈穴身后到长穴下，如水下泄，督脉能量下泄。修炼为了经络真炁能量逆运行、打破自秩序，修炼打督二脉逆返运行。督脉的法力能量上行，脉的法力能量下降，法力能量后会产生奇妙的能量团，落到人体的气穴，能够使修行过灵气滋养让精血、肉体结构体逐渐演变结构成修仙体，修真界口口传的顺成人，逆成仙就是理。为要记住，养气忘言守，降心为不为，真须应物，应物要不迷，不迷性自住，性住气自，气丹自结，壶中配坎离，阴阳生复，化机，方得上梯。”
孙俊滔滔不绝讲了一大堆，幸好韩鸣对经脉穴学过，多少听懂了。
他又针对吐纳肢势调如何盘腿，调息运气不能错，亲自示范。
韩鸣了几，孙俊都不满。
他对韩鸣说：“要记住，盘膝静坐，瞑目握固，闭目闭口。以鼻微微引纳，数满，口稍微吐。小吐气以鼻小引咽，一长短三，如再三，可长吐之。为之既久，闭气数得至千，则气从鼻入，行肢，不复从口出，自欲之，乃从口出。如不止，饥饱止，绝谷长久。绛宫守，泥丸满，丹田成。得一以清，地得一以宁，谷得一以盈，人得一以长生。丹以人一，人体为炉，精气神为药物，体内凝练修行而成。丹田以精、气、神以精为础，可元精须与元气练，化为轻清无质的精炁之物，始能随河车运转，炼成丹胎。人一，炼精化气，一心一，沉心静气，自达成，运气循环，源源不断，生生不息。这都是练气自古沿袭，必须掌握。初学往往杂念纷飞，心神不稳，定力不够，起彼伏，无法入定，一二个时辰练无所得，而后心猿马朝三暮，数日不见奇效，便有弃之心，断断续续实属。修真，贵在坚持，要有大恒心大毅力方可得。”
所谓练气，讲究的是吐纳地灵气，积累灵气入体，改变凡人体质，为日后打下坚实础。
打坐是盘膝闭眼，以一长短三的方呼吸。所谓一上，就是吸气时间长，至于短三，则是呼出时间有吸气的三分之一。以这种违理的呼吸方，用快的速度吸纳地灵气入体。
孙俊调修炼往往在一呼吸时，当这一是无数千万吐纳中积累感悟到的首，身体内会产生如蚁虫爬动般的感觉。这是灵气入体的征兆，不要紧张，需松弛身心，自己变成虚无，融在地之中。。
孙俊讲关于吐纳之，韩鸣本听不懂，更无法将自己不懂的讲出来，是照孙俊要盘腿打坐。无奈的发现身体不没有何感觉，而这种奇怪的呼吸方弄得有喘不过气来。
整个人都要散架了，腰酸腿疼，哪有灵气，马车里有浊气，经脉疼痛，胸肺都要憋坏了。