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由于自然的矛盾对立规，斑蝥身上分泌一种自身毒液的解毒素。所以人们在作恶时感到乐趣，良心上却会产生一种憎恶感，引起许多痛苦和联想，不论睡时睡醒都折磨着自己。
为了躲过难忍的痛苦，么话都不会说，么事都不会，全以一种懒散的态度来面对，而这种懒散，绝大部分都会成良心上的一种愧疚，于是与之相对的，刻意酝酿出多的谎言，以换得良心上的定，如此便将懒散合理化了。
“人间最普遍与最有益的看法，认为子女成群就是福”，而我认为无子无女也是福。有人问泰勒斯，他为么不结婚，他说不想留下后代。正如主认里关于幸福婚姻的定义，同样很大部分来源于留下后代，反之似乎就是失败的婚姻了，当然大多数失败的婚姻走向破碎之时都会找出一个“为了孩子”的理由，进而勉维系，当中种种刻意之举倒分不谁是谁的价值体现。于是，这何尝不是一种懒散的认为？婚姻本身就是婚姻，而非为了达成某种成就。
当我们的理念给事物定出某种价值，不是我们看到了事物本身，而是看到了自己定出的价，这本身只是一种于已有自我认的判断。这种判往往也过分懒散，而排了“大概”、“要么”、“就这样”、“差不多”的标准。
谎言是生中不可或缺的一部分，其存在就是理一种解释，正是谎言在某种程度上定了那个“实的目标”，这种实总能让良心过得去。当谎言并不足以达到这份“实”的底线，良心就会开始谴责，往前溯源，谴责你的懒散、懦弱、不够善良……人生并遁入了一种无尽的痛苦之中。。
不得不说，当这种痛苦无限大，若干谎言织，某一瞬间企那个“实”，仿似目标就在眼前，触手可，于是良心并又可以过得去了，至此懒散已经成了良心认可的优秀的质，于是关于人生的定价一刷出历史新，望或是远望，也就无所谓走么样的了。
归结底，懒散是魔鬼。