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鹤老说，工作首要正心，这也是我以前闻所未闻的。
于是我问：“鹤老，你说的正心是么？为么要正心？又该怎么正心？”
鹤老摸了摸胡须，慢悠悠的说到：“孩子，下来我说的，希望你一定认记住，反复揣摩，刻到你的骨头里，血液里。否则，迟早，终究难免出事，不得善终。”
听着鹤老语气如严肃，我也下识的认起来听鹤老说：
“工作都是在隐蔽下秘密进行的，用的手方法都是非规的。从事工作的人，一般都会拥有独的技能以一般人所没有的各种资源和优势。”
“多，是卧底搞报的，都是孤身作战，深陷龙潭虎穴，触的都是人性的阴暗面，到的诱惑那就多了。”
“一群人相互有监督的人面对财色利等的诱惑时，会有所顾忌。是当一个人独处且不监督约束时，如到金钱女等的诱惑时，怀着侥幸心理，从而开始纵自我，一发不可拾。”鹤老说拿了烟出来点上。
“所以要正心？否则容易变魔鬼走入歧途？”我问。
“是的。事实上多后都成了罪犯，与之同合污，原因就在于他们心不正，染上了吃喝嫖赌毒，运用手上人没有的资源和殊权力，去干那些杀人越货，走私贩毒，拐卖人口等事。”鹤老说。
“那怎样能正心啊？鹤老。”我问到。
“这个要靠本人自己树立坚定的观念和仰，要立正念正，要靠德和仰的约束，你可以简单的理为底色，这是好一个所备的本的要。”
“从事的人，一般都有着过人的胆识，渊博的识，过硬的技能，大的心理。如他们的底色是恶的魔的，那么就会假传报，混淆视听。有甚，就会与敌为友，叛变投诚。”
“底色也是纪自，它涉到仰的深浅，良心的善恶，厉害的区，私的认。它有些是后天养成的，有些跟遗传也有关。”
“啊？遗传有么关啊？”我好奇的问。
“主要是身体方面，比如你看一个人，那些天生有心脏和大脑神经衰弱的，大多薄弱，临事不决，易于动摇，胆小如鼠。这种人，千万要防。”
“人的演化，除了靠圣贤英雄推动外，绝大部分都是在无识中进行的。所谓仰，就是对某人某事有的认，无论遇到么，都始终不初衷。”
“而所谓良心，就是一刹那间不加推敲的一种观念。人性本来自私，所以荀子说人性本恶。作为一，一定要首到仰深，良心善。”
“总而言之，要成为一出色的，切善始善终，那么在学习各种体的方法技能之前，首就要好底色。”
“这种底色，一言以蔽之，就是要到仰坚定，恶念不动，全心为，忠怯私利。”鹤老边抽烟边说。
一支烟的功夫，鹤老谈古论，一口气说了那么多，其学识之渊博，看问之深入，让我发自内心的佩服崇敬。
见鹤老抽了一烟，我赶紧又去帮他拿了支递给他然后用火柴恭敬的点上。
鹤老满的拍了拍我点烟的手，抽了一口，然后又着说到：“孩子，你千万要记住，要善始善终，就必须时时刻刻醒自己，反省自己，筑牢底色。”
“你将来学的方法手，都是超规的。你将来所处的环境，都是阴暗肮脏的。你会面临德和灵魂的考验。”
“如没有这种厚重的底色作为础，你就会容易郁郁寡欢，迷失自我，纵享乐甚至同合污。”
“所以，你必须像荷一样出淤泥而不染，越脏越臭越恶劣的环境，荷从中吸的养分就越多，开的就越灿烂。”
“就像荷一样，扎在淤泥黑暗里，开在阳明媚处。就表你的人本身，则表你的底色你的心。”
“荷是所有里和同时生长成熟的，不像其它，必须要等到开落结。你的心和你的人，你的肉体和你的灵魂，也要像荷一样，同时生长，同时存。”鹤老说，下了床走到我身边，味深长的拍了怕我的肩膀。。