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第四节乡里人家
自剑青搬家后，毛振国一直都待在家里或是和偶尔来外婆家住上几天的表弟、表妹玩玩游戏机。至于那个青铜戒指，振国接受了小姨夫的建议，把它放进了一个小铜盒藏了起来。
转眼到了7月底，在毛振国拿着一把威尔气枪对着阳台下瞄来瞄去时，看到一个挑着扁担，戴着草帽的人正对着他笑。振国一下就认出来了，“外婆，舅公来了！”
舅公家住在富阳里山镇，解放后因为识字，并且信仰共产主义，曾担任过富阳某镇高官，前几年刚刚卸下职务，较为空闲，因此经常会带着乡里的特产来杭州看望外婆，这次带了桃子和芦笋过来。
“这城里还真是热得让人受不了。阿国，你黑了不少咧，看来暑假里玩得很开心咧。”舅公在客厅放下扁担，对着电扇，一边抖着身上湿透的衬衫，一边用草帽对着自己扇风。
外婆给舅公递上一杯凉白开说道“前几天都不知道到哪里去玩了，黑的就像个煤饼。”“嗯，这桃子真甜！”尴尬的振国从箩筐里拿起一个桃，用水冲了下就咬了一大口。
舅公给自己续了杯水，边喝边说道“姐，我这次来咧，是想让你回镇上一趟咧，前几天暴雨，镇上发大水，杨家祖宗和哥（毛振国的外公）的老房子（祠堂）也被淹咧，山上祖坟也不知道什么情况，这不，得姐你才能主持咧（指烧香祭祖）。”
听到这个消息后，外婆表示因为最近振国的父母工作忙，没时间管他，只能带他一起去里山，舅公很喜欢这个外孙，所以就算姐姐不说，也想带上他。就这样，外婆电话通知了振国的妈妈。交待好工作后，三人坐着客运中巴到达了里山镇。
杨家祖宅在里山镇办事处的边上，老一辈的人说，那个办事处曾经也是杨家的一部分。当年文革时，外村来的红卫兵闹得凶，想把整个杨家祖宅拆平。不过在舅公及有军、政界背景家族成员的周旋保护下，与其达成了一个协议，即拿出一半祖宅作为镇政府某行政单位的办事处，但即使是只剩下一半，也比城里的公房要大的多。不过，振国每年都会来，一点都不吃惊。
舅公打开大门后，喊来舅婆去做菜，自己从地窖摇了几斤土烧上来，便出门通知杨家宗亲来家里给外婆接风。不消一会儿，来了一群上年纪的人，有穿着中山装的，有穿着65式军装带着解放帽的、有这两种混搭的、其中也有像舅公这样衬衫加肥西裤的，这些都是杨家在里山的亲眷代表。
在热情的寒暄后，大家有条不紊地从库房搬出圆台桌，长条凳，摆了4-5桌。随即，外婆便以杨家最年长者的身份答谢大家的到来，并大致分配了之后各自的任务，各个代表在明确去祖坟陵园搭台、拜祭一直到最后重修祠堂的任务后，随即开始推杯换盏，好不热闹，直至夜深才散场。
次日，外婆感冒发热了。说来也不奇怪，此时时常出现暴雨天，山边的住房温度又较低，刚从炎热的水泥楼换到此地，加上辛劳，抵抗力就差了。所幸只是感冒，休息得当并无大碍，不过这祭祖主持非族中年长者或有实才的道家不可，因此只得在当日黄昏再次召集氏族宗亲商讨接替主持者，也不知是谁，说了一句“不知能不能请到渔山的吕道长为我们主持？”
“对咧，我去安排，明天请他过来。”舅公拍了拍脑袋，起身去看了看外婆的状况，见其较为稳定，让舅婆准备些清淡饮食给外婆。而后的酒席例如前次，在此不表。
错过了吉日，干脆就暂缓了祭祖的事，舅公因此空出时间，去渔山请吕道长。说来那位吕道原本也是杨家人，原名唤作：杨金正。年轻时加入国军军统组织，收集日军情报，还专门拜正一教张恩溥天师的弟子吕忠达高功（高功为有资格主持法会的道士）为师，用道门身份以作掩饰。巧来那吕高功膝下无子，如此则被收作义子，改杨为吕，专习步罡踏斗、沟通鬼神、主持斋醮仪礼等，两人即为师徒，亦为父子。抗战胜利前夕，吕高功在江西羽化，登仙前为义子卜了一卦，并托人送达。吕道解了卦象，连呼“天意”随即找了一个借口辞去重庆要职，连夜赶回浙江老家，谁知途中遇险家小全没，吕道痛苦不已。数月后，国共和谈失败内战爆发。数年后，委员长败退台湾，新中国成立。之后就是十年浩劫，吕道怕家族受到牵连，只身搬到里山镇不远的渔山乡，55岁时再娶妻生子，虽年长外婆近20岁，但却是平辈。