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自律非取决于自力，而是兴趣。兴趣推进的学习效率高于自推进，也许这是不准确的。我将兴趣的推进成一种“感推进”，将自的推进成一种“推进”。感的东可能是油而生的，这是偏主观的，是一种感受。的东是客观的，方面结，且有来的。于是，模仿他人学习方的人总不能到同于模仿的成，为，模仿选择种学习方，掺了感的推进。简单说，即他喜欢这样的方，便不同于唯一目的是巨大收益的模仿——模仿的动也许仅是达到模仿的学习成，而无对学习方的热爱与兴趣。
有人做的大感高于，有人则截。没有绝对感的人，文说“感的人”、“的人”仅是为人行方偏感。这着现在交方面。假如我们对身边每个人的关心具现为关注，对每个人分的关注是同的，谓“偏爱”则是感分的关注有不同。我致力于与每个朋友立一种处静且自的“音”关，于是我给予他们的关注，大分是关注。而为格差异，造成了我与处感受不同，故给予每人少许不同的感关注。若是感于上，则注感受，与哪朋友处更舒服，则给予更的关注，这种关注增是无止境的，终成为一段佳话：日久生。。
，的人一就是大一见钟吗？当对某人的关注达到衡，即感分趋近分时，他将同样以的方作出决，这时的结论决了关的变。的人觉察出感关注将超越关注时，会结种素作出决：是否爱，是否携手对方寻找共同的幸福。简单说就是“是否在一”。当出肯的结论，给予对方的关注将大幅高，感关注依不会超越关注。若出的结论是否的，则仅止步喜欢，关注不会高，感关注亦不会超过关注。万无绝对，的人也难保不会出现感的行为。当感关注超过了关注，，行方将从变为感。
倘上述况以感的方处，为对朋友的感关注就大于关注，以，也许有对某人的关注遥遥领先时，才是喜欢。为在感的处方中，不会抑感关注的发，以对每人的关注产生了鲜的对比。当关注喜欢再升高一，将告对方在一的。这时关注取决于对方现的态。当对方现出消极愿，时感关注皆会降低。，积极愿则带来两种关注的高。