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一把把小剑在徐婧体内穿梭，不停追索散落在身体各处的武道符文，每斩灭一枚符文，小剑就茁壮一分，冯俊亭在旁边看得羡慕，这徐婧传自天涯海角的印剑术当真不凡，与当下盛行的推演术迥异，走的不是纳而化之的路子，反而是破灭符文，汲取一点精萃，最精纯的武道真意直接印照在心底，自然演化。
不过冯俊亭也知道，哪怕将印剑术给他，他也学不来，理念不同，性格差异，他没有徐婧任何事物一剑斩之的大气魄，这门推演术带有浓重的天涯海角风格，也就只有修剑的疯子才适合，而他，更多的时候工于心计，少了武道杀伐意，哪怕修炼也是事倍功半，他之所以羡慕，也不过是羡慕这门推演术的强大罢了。
他冯家自家祖崛起至今数百年，在凡人看来或许是一段漫长的年月，漫长到一个皇朝的生灭也不过如此，但对武道世界来说，还太短暂，短暂到尚不如大修士的一次闭关，在外人看来冯家或许家学渊源，底蕴深厚，不过他知道，这都是假象，因为哪怕到了今天，冯家都没有一本拿得出手的推演术，而这正是武道的基石，一切的起点，是衡量一个武道世家底蕴最重要的标准。
神魂之体感应最是敏锐，心有多大，天地便有多大，这是对武道修行唯心论的观点，虽有偏颇，但却甚是符合武道战天斗地的根源性思想，自有其可取之处，同时，也体现了神魂的部分特性。
脆响传出的刹那，徐婧睁开眼，一声剑吟铮然，双目淡漠无情，似剑非剑，她向山下眺望，隔着遥远的距离，那一丝微弱的裂缝却清晰可辨，这不动神山图说是要毁，果不其然，看来这次启道之后，这件体修时代的传承洞天就要消失了。
不过，仅仅看了一眼，她又是闭上，端坐不动，似这神山，不朽不动，冯俊亭看的一怔，本以为这神山将毁，徐婧不会再呆下去，却是没想到，这人竟然无动于衷，不过他转念一想，便明白过来，同样安静坐下，目光注视着登山路上蝼蚁般的人影。
不动神山图历经无穷岁月，自体修纪元传承而来，无数人想要一窥其真正传承却不得其门而入，于是在年复一年的武道启蒙中精气损耗殆尽，终于走到了今天，这件洞天传承之宝将不复存在。
而这，也是搜寻传承的最后机会，这洞天朽坏，或许再有新的变化也不一定，不过，如不是徐婧做此选择，他是决不会停留的，这不是一幅简单的武道真意图，而是一处洞天，小天地，天地毁灭的威力，哪怕仅仅是一丝余波，也不是二人这种菜鸟能够承受的，想到此处，他心中嘀咕，修剑的果真都是疯子。
九道石阶一冲而过，依附于神魂体表的精气提供了无穷的动力，他从没有这样肆无忌惮的挥霍过，九个残缺的字符融合为一，一个‘骨’字便出现在八卦星盘内，字成金色，透着不朽的意境。
在体修的理念里，骨是一切之根本，尤其是脊骨，这也是为何李中道之前会产生猜想的原因，学堂授课，不限于武技功法，更是星罗万象，地理、纪元历史，修行理念的冲突，阵丹符器的基础理论都有涉猎，在这个世界的很多人看来这些都是多余的，武道修行，以力为尊，这种教学不过是舍本逐末，但李中道却不以为然，经过前世信息大爆炸时代的洗礼，他深切的明白，知识信息的重要性。
也正因此，与他人不同，学堂讲授的每一节课，他都如饥似渴的吸收着，这是不同文明的璀璨智慧，好学生自然深得老师的喜爱，这也是为什么在他初选不动神山图作为武道启蒙时，学堂讲师要出言提醒的原因所在。
骨如金钢，体修修的便是肉身，讲求肉身不朽，而这一切的根本又都在骨之一字上，这字一出，奥义流转间，李中道感觉神魂都好似凝实了几分。
精气灌充而来，李中道身躯继续增长，已有千丈高下，其实李中道不明白，与徐婧二人不同，他将所有武道精意推演为最根本的符文，所耗费的精气自然更大，武道修行最根本的还是肉身，尤其是武道筑基阶段，有如此庞大的精气反补肉身，胜过任何灵丹妙药，再者武道参悟，多有凝神香等外物相助，不过，以李中道李家庶子的身份，要获取价值不菲外药，自然是不可能的事，因此哪怕知晓，他的选择依然不会改变。
每个人有每个人的选择，家族，智慧，体质的不同，选择自然也就不同，子非鱼焉知鱼之乐，此非彼，焉知彼之困顿，高高在上的指摘别人，本就是不自知的表现，而自知是一切的基础，只有明白自身的位置，才能更好的处理事物之间的关系。
石阶，一道道走过，筋，肉，骨，血，脏，腑，前面六层与武道修行相似，无非是打磨肉身的功夫，到了第七层阴阳境，两种修炼体系的不同便体现出来，体修阴阳境，讲的不是天地之大阴阳，而是人体小阴阳，灵为阴，体为阳，灵肉合一，为阴阳大道，却又不止于此，更是包含动静，快慢，刚柔等诸多武道技法的精髓。
李中道灵机一动，他的内家拳便是讲求肉身变化，细微之处比之当世武道亦有独到之处，距离打破虚空，见神不坏的最高境界也不过一步之遥，他虽然不强求，但能够一窥国术最高境界，自然是欣喜的
这一阴阳字符，复杂难辨，却又简单归一，与前世太极思想不谋而合，李中道略一体悟，便感触颇深，这一境界对武道创法作用相对较小，但却是总纲性的指导，便如法律条文一样，不讲具体规则，而是原则性的东西，不体现具体，却又包含具体。