第五十章:大慈大悲

　　佛家所讲大慈大悲是佛的重要人格特征，也是佛唯有的感情。“慈！讲的是以深度的爱护之心，給予众生快乐和幸福。悲！则是以深度的同情，怜悯之心，拔除众生的所有苦难。”
　　当慈悲这一善念扩展到无限的时候，则被称为大慈大悲。
　　所谓大，就是无限，大致有三个方面的意思：“一曰广大，慈悲普遍于全宇宙一切众生，在时、空上皆无量无边；二曰平等，慈悲等视一切众生，视众生犹如一子，没有恩怨亲疏分别，就是对毁谤佛法、断尽善根的“一阐提”人和杀盗邪见的恶人，也“悉生悲心，同于子想”；三曰深厚，视众生如子女父母，知其苦乐，如同身受，二乘之悲，如割皮肤；菩萨悲心，如割脂肉；如来大悲，深彻骨髓。佛的大慈大悲，出于与众生同一体性的体证，从所证真如本性中自然流出，名“同体大悲”、“本性大悲”。
　　虽然慈悲普覆，恒思为一切众生拔苦与乐，而又不执着，不住于众生相，不计众生是否有反报，因为其慈悲是无条件的，所以，才被称为“无缘大悲”。
　　华源和车渠救治岱仁，凭的就是善念，遵循的就是佛家大慈大悲的信条，没想到一颗善心却遇到了恶念，最后不但善举未成，还给自己的家人带来了委屈和灾难，这是怎么回事呢？听我慢慢道来。
　　天快擦黑的时候，岱仁一行赶到了车渠家所在的车公镇。
　　车公镇是一个古镇，居民不少，又正逢紫陌通衢的三岔路口，因此车水马龙，来来往往的人很是不少，大多是做生意的商人，也有进京赶考的士子，还有没有赶到宿头的旅人
　　因为是商旅之地，虽然天刚刚擦黑，人们就把大红的灯笼点了起来，挂在房檐下，店铺前。霎时间，大街上一片雪亮，如同白昼。
　　正是掌灯时分，三个人坐着大车，往镇里走，因为正是吃饭时间，临街的酒肆、饭馆都摆出了桌子，迎接客人。大街上灯火辉煌，人头攒动、熙熙攘攘、热闹非凡，一派繁华兴隆的景象。
　　车渠家却不在这些热闹地方，他的临街房，是在靠近车公镇边上的巷子里。所以，虽然是一间临街的房子，但地点偏僻，并不适合做商贸，因此，一家人只是将它作为民居使用。
　　临街房子虽然不大，大约只有两间大小，但里面进深却不小，是一个三进的院子。由于地点偏僻，虽然临街，但不适合做商贸，所以，前面的房子一直闲着。后面则是车渠一家人居住，大哥二哥来了，就安排住在了中间一排，这样作为女眷也不会有太多的不便。
　　诊所不同于商贸，不需要热闹场所，所谓”酒香不怕巷子深”，还是要靠口口相传，门面房这次总算是派上了好用场，因此车渠一家很高兴，好歹有了自己的买卖，药铺不管大小，三个人摇身一变，一下都成了股东。
　　车渠的老婆人长得漂亮仁义又善良，且知书达理，教子相夫十分贤达。听见丈夫说要和结义的大哥二哥，合伙做药房，想着自此丈夫再也不用早出晚归日晒雨淋的赶马车了，自然从心里感到高兴，立刻带着孩子，过来和两位结义的大伯见面。
　　岱仁看到孩子也就刚刚七八岁的光景，十分乖巧伶俐，张口就叫十分不陌生：“大伯，二大伯”，嘴巴很甜。
　　岱仁是大哥，又是场面人，见状十分高兴，早一把银子掏了出来，并慨言到：“我们俩当大伯的，也没买什么东西，这点钱算我们俩人的见面礼，让弟妹看着给孩子买点喜欢的东西！”弟媳妇赶紧谢过俩个大伯。
　　看见大哥办事儿这么有里儿有面儿，老二老三自然也十分高兴。
　　晚上，车渠媳妇忙着在厨房准备着好酒好菜，招待两个大伯，孩子则和他们在一起嘻嘻哈哈的逗着乐子，丝毫不感到陌生，屋子里的人气一下子旺了起来，院里屋外，透着那般喜兴，那般热闹。
　　屋里供奉着菩萨，车渠本人是个佛教徒，他就在供桌前，点了三柱高香，插进香炉，嘴里念念有词，向菩萨汇报了，哥儿三个如何桃园三结义，如何准备合伙开药房，望菩萨保佑等等，开心的说着一番祝语。
　　二哥华源本也是医者慈悲心，见弟弟在烧香，也赶紧过来磕头，大哥岱仁见了，自然也就过来了。看到店铺有了，自己养病也有了着落，还多了这么两位别提多实诚的义弟，想到今后幸福的光景，不免有些飘飘然，咧着大嘴，又开始胡乱许愿：
　　“请菩萨保佑我们兄弟生意兴隆，只要我发了财，一定给您重修庙宇、再塑金身！”跟着二弟三弟也磕了仨头，但话却说的有些大了，因为他是一贯的说大话使小钱，老毛病了。
　　不过，菩萨却把这话听到了耳朵里了，因为虽然他话说的有些势力，总是念叨着发财的事，但作为生意人也不为过，只要你说话算话，菩萨保佑自不必说，但也要看你如何表现了。
　　华源哥俩看着大哥虔诚的模样，心里十分感动，庆幸自己遇到了好人，跟着结义的大哥，只要兄弟三人齐心合力，一定能带来幸福生活。
　　他们憧憬着未来，十分兴奋。尤其是车渠的媳妇，看着仨兄弟的模样，心里更是别提多高兴了。
　　可是，他们能顺利开店么？华源和车渠一家又会遇到什么事情呢......？