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世间万物始于虚无，虚无就是什么都没有。无中生有，“有”便是“道”。虚无大爆炸之后才有了鸿蒙，鸿蒙之中充斥着紫色的鸿蒙之气，数量极少。鸿蒙紫气经过上亿年沉淀又孕育出混沌。有书云：天地之初，昏蒙而万物未生，其间人物俱无，故曰混沌。混沌之中充斥着混沌之气，混沌之气又孕育出三千魔神，盘古便是其中之一。经十万岁，巨神盘古于混沌中斩杀三千魔神，开天辟地，有日月星辰，可辨昼夜，始有洪荒世界。盘古死后身化万物：肉体化成泥土，骨头化成山脉，筋脉化成河流。又经十万岁，清气上腾，重浊下凝，地始凝结而逐渐坚实。再十万岁洪荒中期天地交融，乃有女娲造人，群物皆生，中土世界便诞生于此。在洪荒中期，人类还没出现的时候，女娲从天地山川从中发现盘古遗骸，也就是传说中造人用的泥土，用来塑造了洪荒人类，这就是中土世界人类的始祖。之后又从无数河流中通过神龙鼎，提取出一滴盘古之血，用于激活已经塑造好的人体泥胎。只是一滴盘古之血，并没有全部用完，最后剩下来半滴，被女娲收了起来，永远封印在了石匣之内。
洪荒中期，洪水退去，陆地显现，各类生灵度过劫难，繁衍生息，一片生机勃勃，中土始有王国之雏形。其东、南临海，天气湿润，地势平坦，沃野千里，百姓坐享渔盐之利。北部冰封荒蛮，生灵绝迹。西南巍峨群山，重峦叠嶂，山中多狼虫虎豹，珍禽异兽，凡人鲜至，修道之人视为乐土。西北贫瘠少雨，沙漠广阔无垠，沙暴和流沙瞬间吞噬生灵。洪荒世界诞生后，大道隐遁，天道出。经历以下大事件：龙、凤、麒麟三族大战，女娲、盘古、道祖创始元灵成圣，从此进入圣人时代。远古初期道魔之争，开启封神之战，天庭重立。封神之战后，道祖创始元灵定下天地法则，非天地大劫，圣人不得出手。远古中期位于东海的蓬莱、方丈、瀛洲三岛之间，还有一个岛国叫吉云之国，国人于山中偶然发现神魔大战时期遗落的神龙鼎，献给了吉云王。吉云王交给国内能人异士参悟用途，发现诸般奇异之事，竟可锻造法器，秘炼灵丹，国人改称之为吉云王鼎，世上之人以为发现得道成仙之捷径，遂有更多人投入修真炼道之路。
远古末期，某一日，中土中部苍梧山，一道金光直冲霄汉，云端形成五彩漩涡，一道人须发皆白，驾神兽飞出，其状如牛，青黑色长一角，身后霞光万道，瑞彩千条，众人驻足仰望，皆惑，有识之人谓之仙人驾兕出山，路人闻言纷纷下跪叩首。有诗曰：
混沌从来道德奇，全凭玄理立玄机。
六根清静除烦恼，玄中妙法少人知。
白鹤青鸾前引道，后随丹凤舞仙衣。
驾兕分开云雾隐，左右仙童玉笛吹。
群仙队里称道始，玄妙门庭话未生。
漫道香花随辇毂，沧桑万劫寿同庚。
仙人于苍梧山，开山筑观，创立苍梧派，开坛布道，广收门徒，从之者众，后人称他为鸿钧始祖。门下弟子分派起名分别为：“广万至无上，天元妙理生，体性浮空坐，自然是全真，常举怀清意，合目得金丹，道高扶社稷，留名冲古传，宏扬开大化，正法度贤宗，宽仁慈善容，潜心存本位，勤修延寿命内息润黄庭，安义黍珠成，凝照慧光灵，玄静云霄外，实与太虚同，密念守规中。”传道数百年，门下弟子与日俱增，人才济济。后世之人皆言，始祖门下有三杰：大弟子法名广宁，号玉清子，习得炼丹术和打造法器，颇有心得，无与伦比。二弟子法名广慧，号出成子习得符文、咒语，天下无双，攻防兼备。三弟子法名广能，号长真子习得召唤术、变身术，既可召唤狼虫虎豹，远古猛兽，也可变化成幻兽，当世之人闻之胆寒。
一日始祖传敕旨，“吾欲云游天下，传播教法渡万民，由玉清子接任宗门主持。”玉清子又喜又惊，率众弟子寻着声音，飞出顶峰九霄宫，云端一道人鹤发童颜，驾兕驻守，见众人寻了出来，便言“名道士者，谓行住坐卧，举念运心，惟道是修，惟德是务。持斋礼拜，诵经烧香，奉戒修身，然灯忏悔，布施愿念，讲说大乘，教导众生。故得天上地下、六道四生，礼拜皈敬，最为尊胜，为三界依怙。”言罢，从袖中抛出三件顶级五霞神器：九龙神火罩、乾坤袋和落魂钟。将神火罩传给了玉清子，道：“此物当传于吾得意弟子，日后尔若遇得意门人可将此罩传授于他。”又传来几句密语口诀，玉清子皆一一记下。将乾坤袋授予长真子，将落魂钟授予出成子。此三宝传给苍梧三杰，为的是日后开枝散叶留个念想。那仙人驾神兽，绕着五峰：金雘峰、苍葭峰、漂渺峰、燹爕峰、赭壁峰，五峰皆掩映于天地之间，飞行三圈，飘然而去。众弟子施礼相送，皆言谨遵师尊教诲。
百年之后，有人言，见一道人驾青牛，往东海蓬莱仙岛飞去；又有人言西北沙漠小镇，见过一骑牛道人开坛布道，讲说大乘；还有人称始祖遇天劫，元神俱灭……，众说纷纭，莫衷一是。当地有史记载，玉清子接任掌门七年又三月，山下居民，忽闻山上狂风大作，闪电雷鸣，紧接着苍梧山主峰，缥缈宫凝始殿失火，接连十数间，风助火势，整个苍梧山一片火海，死伤无数，火烧不止，水浇不灭，众人皆惊，此非凡火，历经数月而熄。苍梧山一片废墟，凝始殿更是地表灼穿，深不可测，坑内岩浆炽热，至今未熄。苍梧派锻造法器的吉云王鼎不知所踪，经此一难，苍梧派日渐式微，门人散落，门下有德之人遍寻名山，开山建观。
长真子云游至西方灵台山，见山下释迦国国民生活在水深火热之中，便留下来传道授业，为人谦卑，称自己为释迦国之子。长真子于菩提树下冥想三载，某日黄昏顿悟，创立西方佛教，开山建灵台寺，从之者众多，历时数百年，修得丈六金身，后于娑罗双树下涅槃，后世之人称之为佛祖。其门下有德弟子传道中土各国，天下人无不心生向往，中土诸国纷纷开山建寺，皆请灵台寺高僧主持，善男信女云集，一时香火鼎盛，唯中土父冶山龙虎寺威名远扬。
出成子云游至西南蜀山，融和当地巫术自创蜀山耆教，耆教亦正亦邪，教徒既可召唤各种兽类，自身变化成远古幻兽，也可操纵死尸，夺人精魄。据传该教掌握生死之奥义，后世之人无不谈之色变。
不久玉清子渡劫成仙，中兴苍梧派，于主峰重修缥缈宫，凝始殿更名为玉清殿，后辈弟子尊玉清子为玉清元始天尊。玉清子门下弟子万清天师东游至崂山，创立崂山派。万净天师北游至天山，创立天山派。万觉天师南游至衡山，创立衡山派，各派光大道教不提。
在古代，人类发展出自己的武道修炼体系。一时间中土道耆佛三教人才辈出，声威显赫，并列当世修真界三大教。又经历数千年历史长河的洗礼，进入了末法时代，天地灵气即将消耗殆尽，仅有几处灵山，还有一息尚存。三教荣辱兴衰，起起落落。这期间中土强者建国称帝，部落联盟最终演变成独立帝国，禅让制变成世袭制，周遭部落联盟纷纷效法，立国千余。年年征战不休，各国靡费日增，百姓疲敝不堪，史称中土战国时代。其中，中伯国、东离国、南雕国、西枭国和北朐国，五国国君历代皆以仁德立国，均有仙家庇佑，故天下尽归五国所有。
数千年前西枭国耆教势力渐渐兴起逐步东扩，教徒因教义产生分歧而发生分裂。修炼召唤术的教徒形成净衣派；修炼操纵死灵技能的教徒形成污衣派，两派相争伤亡惨烈，污衣派始终处于劣势。直到二百多年前，先天魔君取得教主之位，事情悄悄发生了变化，最终污衣派胜出入主蜀山。先天魔君野心逐渐膨胀率领四大尊者，七十余长老、八百护法及十万教众东扩，四派先后沦陷。耆教曾三度攻上苍梧山九霄宫，五峰自顾不暇，精锐丧失殆尽，苍梧派掌门安然道人重伤，弥留之际将掌门之位，传给青衣真人义辰，又将九龙神火罩及口诀授予他，并告诉他此物可传给未来的掌门人。此时苍梧派正陷入风雨飘摇之中。
这时节，苍葭宫发出霞光万道，一坤道法号本清，渡劫成仙。本清重整旗鼓率众来战，耆教污衣长老不敌大败而归。不久教主先天魔君带领援军赶到，聚拢残兵疯狂反扑。那先天竟能参透生死，以至灵魂不灭夺舍杀人。本清无它法封住其泥丸宫将其缠住，祭出紫金镶宝凤头挂珠钗，打开了九幽之门，魔教污衣派长老一看情势不妙，纷纷祭出法器猛击紫金钗。巨大的吸力吞噬了魔教众人，也吞噬了本清，共同封印于九幽之境，魔教污衣派元气大伤，随后中土四大派，联手耆教净衣派，绞杀污衣之流。紫金钗飞来寻不到主人，从此流落凡间。紫金钗乃是一块含金陨石，本清无意中发现，并让金雘宫打造法器，她通过这块含金陨石，偶然间悟出天地奥义，渡劫成仙。
耆教污衣派为挽回颓势，四大尊者之一的幽冥尊者修罗王，体内元婴修成，引来风火雷电四大天灾，修罗王渐渐不支，渡劫即将告败。正派联盟发现诡异天象一齐赶来，亡灵尊者屠钵王祭出幽魂万骨幡，将深陷天灾中早已痛苦不堪的修罗王送人幽冥界。正派联盟随后围攻屠钵王，屠钵王寡不敌众，真气渐渐不支，击败龙虎寺方丈正善后，被净衣派长老祝融打成重伤逃走，从此下落不明，正善弥留之际将主持之位传给了法印，法印暗暗发誓要剪除污衣派。耆教污衣派残余教徒寡不敌众，被迫退出蜀山，四处流落隐姓埋名。那净衣派执掌蜀山之后，又与中土四大派斗得你死我活，双方积怨日深。最后污衣派祖灵尊者熊鲧王聚拢残部，在枭国中州青城山安身立命，污衣派仍在蓄积力量伺机反扑。
同时期中土武陵郡，伯国最南端，与雕国江夏郡隔郁水相望，是伯国战略要地，江面最窄处，濡须渡口，更是国之咽喉。郁水发源于中土大陆西部蜀山山脉，往东汇入东海。郁水河两岸本属陈国，伯、雕两国联合讨伐，一年之后陈亡。双方以郁水河为界瓜分陈国。伯国新获江北三十余座城池建立武陵郡，雕国新获江南四十余座城池建立江夏郡。伯帝将陈姓贵族降者，皆迁居至武陵郡西北寿华县十里亭，赋税繁杂。领兵将领伯襄，帝室贵胄，君上以其军功，封为武陵王，采邑武陵郡。执掌水陆雄兵二十万，永镇南疆，世袭罔替。有诗曰：“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”此战为中土大陆，最后一次灭国之战。此时五国疲敝，国人流离失所，饿殍遍野，家家戴孝，伤残孤老不能自理者众，国人怨声载道。故而五国君上会盟，休兵罢战，拟定盟约昭告天下，各国遵守不提。至此中土迎来和平，百姓得以生息，史称中土五国之治。伯国国君下诏：“各郡县设安济坊，凡民有单老孤独不能自存，咸加收养，赡给衣食，每令周足，以终其身。”又与各郡县置慈济坊，孤幼有归，天下升平，民心归附。这样的和平安宁，一过就是二百余年。本书要说的故事，便是从武陵郡内武陵城开始。