第四章 王式的光环

　　第四章王式的光环
　　郑祗德威信全无，又不好意思重骂手下和友军，这点他是个“老好人”。算了，无力剿匪，还得向大老板求救。唐懿宗忍不下去了，从安史之乱后，朝廷失去了对丰饶的华北平原的控制，如今收入主要靠江南地区。如今义军的地盘已经威胁到唐朝东南的税收和漕运，再这样下去，国税地税都要打水漂，今年要勒起裤腰带过了。还能不能让朕愉快的聚会、喝酒，旅游了。地方不行，那就出动中央正规军。
　　唐懿宗招来宰相夏侯孜叫他想个办法，挑个人选。
　　夏侯孜已经是唐懿宗上任几个月来的第四任宰相，宣宗留给唐懿宗的宰相令狐綯换岗当了山陵礼仪使，第二位宰相白敏中摔伤了腿，第三位宰相萧邺也于唐懿宗登基当年十一月调动去当荆南节度使。
　　夏侯孜的人选是安南都护王式，唐懿宗觉得可以，就采纳宰相夏侯孜的建议派安南都护王式调为浙东观察使，顶替郑祗德赶快上任，尽快平定地方。至于郑祗德，托手下的福，得了个“懦夫”的称号，被调去担任个太子宾客闲职高高闲置起来。
　　王式这个人还是有真材实料，肯干实事的，是个名副其实的儒将。我们来看看王式的个人档案：
　　王式，字小年，公元810年生。原籍并州太原，户口所在地：扬州。
　　学习经历：出生学者之家，从小接受高等教育，自幼节俭，勤奋好学。
　　身份：官三代
　　家庭背景关系：祖父王恕约公元756左右在扬州开始任仓曹参军
　　伯父王播(759年~830年)最高官职为唐文宗朝同中书门下平章事（宰相）。封太原郡公
　　二伯父王炎，比较有名的诗人。
　　父亲王起(760年-847年)，为当世名儒，初为校书郎，补蓝田尉。李吉甫辟掌淮南书记。太和末，累迁中书舍人。历户部尚书，判度支。武宗时，四典贡举，所举皆知名士。终山南西道节度使，同中书门下平章事（宰相）。封魏国公，王式为其第三子。
　　兄王龟，官太常少卿，同州刺史，文学家。
　　堂兄王铎，二伯父王炎之子。官检校尚书左仆射，门下侍郎，僖宗朝同中书门下平章事（宰相），诸道行营都统，太子太保，检校司徒，封晋国公。
　　社会背景：好友李怡，后改名李忱，儿时玩伴和挚友，即后来的唐宣宗。
　　好友夏侯孜，公元826年进士，公元860年唐懿宗时期（即王式剿匪裘甫时期）当了大半年宰相。
　　个人工作经历：约公元826年以门荫补为太子正字（校刊文字），因工作表现突出被评为过年度先进（贤良方正科），不久升官任殿中侍御史。
　　文宗初年（公元827年），王式通过郑注与宦官王守澄结交，遭到御史中丞归融的弹劾被外放为江陵(今湖北江陵)少尹（副市长）。
　　宣宗大中年间（公元847年），王式调任晋州(今临汾市)刺史（省长）。时逢当地发生天灾，没有收成。饥民纷纷外出逃难，相邻州县都拒而不纳，惟有晋州给以赈恤，救活数千人。在年终的地方官吏考核中，晋州被评为“善最”（善指德操，最指才能称职）。
　　大中十二年(858)，王式调任安南(治所在今越南河内)都护，罢岁赋外的搜括，修治壕栅，镇压暴动有功。
　　大家看到王式的家庭背景和社会背景是否感觉亮花了眼？父辈、兄辈、友辈都是牛人。
　　从以上个人档案我再补充讲解下，王式出生太原王氏，那是了不得的家族。从魏晋到唐朝都非常显赫，列为五姓七族高门之一，皇帝都要巴结的。王恕是太原王氏旁支，依靠本家的有限支助和自己努力，得了个扬州仓库管理员的八品小官。王恕刚落户到扬州时是比较贫困的，基本只能维持温饱。就是这样的条件，王恕养的三个儿子却都争气。可以说王式家族仕途起步在祖父王恕，但发扬光大在伯父王播和父亲王起。
　　扬州王氏良好家风到了王式这一辈也得到延续。王式从小养成朴素、节俭、勤奋的好习惯（所以说小时候的习惯很重要）。
　　王式和同年的唐宣宗李忱能成为朋友。是因为小时一起读过书，是同学，关系有四大铁：所谓一起同过窗,一起扛过枪.一起嫖过娼,一起分过赃。这关系属于四大铁之一。这在古代很普遍，官员送子弟陪皇子一起读书，从小形成自己的社交圈。如今也是一样，当官的、有钱的子弟都固定到某某学校，最后成为同学。什么叫赢在起跑线？这就是了。
　　以前做官最大的荣耀是什么？封妻荫子！这点王起做到了，王式受益了。
　　王式想从政，都不用通过正常的科举考试，托个门路，就以门荫关系进了中央做了太子正字（比父亲王起的校书郎地位稍低，职能差不多），负责朝廷各种发布文件的校刊工作。这个起步很不错了，自己也比较争气，岗位工作表现不错。年底还评了个先进（贤良方正科，伯父王播也得过该荣誉）。不久就提他做了中央纪委一员（殿中侍御史）专门查些官员上朝开会、出行、穿着、坐姿等违章违纪的“两违”小问题（不查违法），工作表现都获得了上司和同事的肯定。但是后来年轻人有点自己的进步要求，急功近利，认识了诡谲狡险的郑注，想让他搭桥站站权监王守澄的队。
　　郑注本来姓鱼，冒充郑这个大姓，被戏称为"鱼郑"，年轻时是个江湖行医的，俗称“赤脚医生”。从江湖郎中到朝廷大臣，靠的就是坑蒙拐骗和贵人王守澄。
　　王守澄呢，是个曾三度参与皇帝的废立的太监，从元和末（公元820年）到大和末年（公元835年）在朝中掌权达十五年之久，皇帝都要看他脸色的。说是个好人，没人会信。郑注就是他在朝廷的代言人，这个是官都知道。
　　虽然太监权力很大，但总也有不畏强权的。明面上官员结交太监也是受鄙视的，王式这招犯了职场大忌，被上司御史中丞归融抓到行贿的把柄就给举报了。好在家里有人，皇帝也念他年少，没有追究什么。但中央不能待下去，就外放到江陵(今湖北江陵)担任少尹（副市长）。
　　年轻人，行差踏错是一定会的。本来仕途坦荡、前途无量的王式因这场意外被贬为个小小副市长，且一呆就是二十年。但他没有消沉，混日子等死，而是知耻后勇，在岗位上踏踏实实工作，积累经验，等待机会。最后竟等来了发小李忱为帝，这可能是他也万万没想到的。
　　他也没想到这次外放是因祸得福，和王守澄从此划清了界限，断绝了往来。因为几年后，郑注和王守澄都因为宫廷政变死于非命。
　　唐宣宗李忱刚上任，内忧外患，正是用人之际。当然要提拔下发小，不久就调王式到晋州(今临汾市)当刺史（省长），从从四品到从三品，连升两级。
　　王式运气有点背，熬得苦尽甘来，一到晋州走马上任，晋州附近又发生很严重的饥荒，导致农民成饥民，只得到处去流浪，都跑到城里来乞讨。这种情况下，本来政府应该马上组织赈灾工作，但晋州邻近的所有县城官员怕不好管理，竟然不让饥民进城。只有王式可怜饥民，对得起这乌纱帽，展开救助安置工作，救活了几千饥民。为此，年底考核评了个“善最”（德操称职）的高评价。
　　在省长岗位上干了十一年，王式治理晋州严密戒备是出了名的，当时有个特峨胡的部落也发生大饥荒，准备抢劫汾河、浍河一带地区，听说王式在晋州，都不敢过境，并告诫其部落“晋州刺史还是避开的好！”
　　对老同学王式的政绩，唐宣宗也比较欣慰。在公元858年，就把王式提为安南(治所在今越南河内)都护，去收拾前任都护李琢留下的烂摊子。
　　没错，就是越南。唐朝以后，中国永久失去了越南这片领土的占有权。但在当时，越南还是属于中国，属于唐朝的一个藩镇。
　　安南局势不是很稳定，时不时有反政府武装（蛮兵、恶民等）开展恐怖行动。王式到交趾上任不久，有一次刚坐下来吃晚饭，反政府武装分子就来围城，吆喝着想诈开城门。夜色中也不知道多少人，手下就赶紧劝王式撤退先。可王式很淡定的一边吃饭一边说：“我一走，城马上就守不住了。”于是不理会手下劝阻，继续享用晚餐。
　　慢慢吃完后，王式抹抹嘴，穿上衣甲，在亲兵簇拥下来到城头，命手下立上将旗，自己就在旗下边悠哉喝茶边指责叛军。这口才比得上诸葛亮，还真就把叛军给骂走了。（想必是叛军看到王式这么悠哉，认为城中有准备，不敢攻城。）第二天，秋后算账，所有叛乱分子全被逮捕归案，判了死刑。
　　前任都护李琢为了加强城防，就在交趾（今越南北部红河三角洲地区）周围用木头围了栅栏当城墙用，由于以前木头没有很好的防腐措施，容易朽坏，所以每年又以此为名目向当地百姓收税（加征岁赋），作为修补城栅的费用，顺便狠狠收刮一票，充实自己的小金库，把当地百姓整苦了。
　　王式到任后，做了几条利民利国措施，主要有以下几条：
　　第一、减少百姓压力。改用不易腐坏的芍木（十多年保质期），又疏通护城河，河边种上刺竹、荆棘，这样既巩固了城防，又免了百姓的岁赋，减轻了百姓负担。王式这招得到了百姓的拥戴。
　　第二、镇压打击当地反政府武装的一些暴动。如地头蛇洞蛮杜氏家族，那是从隋朝以前就养成的蛮横、骄纵、不服管教还欺压政府的毛病。用了招离间计就被王式击溃，酋长杜守诚战死。这招打击了当地武装的嚣张气焰。
　　第三、缓和蛮族的敌对情绪。蛮族为什么对政府这么敌对，前任领导李琢是罪魁祸首。都护李琢属于棺材里伸手—死要钱。自私、贪婪，金钱面前，国家利益都靠边站的。强买洞蛮牛马时，一头牛马仅付盐一斗，按重量比较十斤肉才换一斤盐，跟白送一样。洞蛮肯定也不同意，他们虽然没有什么知识，但不是没有常识啊。这么赔本的买卖谁愿意做？于是大家联合举行群体事件。李琢不怕你闹，一言不合就杀了叫的凶的洞蛮酋长杜存诚，致使蛮人怨怒，自己明着抗争不了，就引导南昭侵犯边境。南诏来了，李琢又找到名目征税加强防守力量，岁赋就是他加征的。王式大棒揍了这些蛮族一顿，但也给胡萝卜，不加税，不强买强卖，缓和了蛮族的敌对情绪。
　　第四、犒赏军士。要知道王式的前任是吸血鬼，再加上安南闹了几年饥荒，士兵基本工资都经常被克扣，更不要说奖金了。王式一来，不但补齐士兵工资，还额外有点活动奖金。这招得到了广大士兵的拥戴。
　　第五、惩治骄横将领，收拢权力。二把手都校罗行恭仗着手上有二千精兵，而一把手都护卫队才几百老弱病残，经常是不经过都护同意就代替发号施令。王式不是好欺的主，找了个理由就杖击罗行恭，把他罢免流放到边塞。
　　第六、遣返藩邦人质。使占城（中南半岛东南部）、真腊（今柬埔寨境内）等周边小国家又开始派来使者，大家礼尚往来。这招缓和了唐朝与周边藩邦的关系。