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仰，是一个很玄乎的东。
人的心里总得奉着个么东，能在人间悲苦之中熬下去。
譬如现在的陈串出。为了几十袋粮食而承丧子之痛，恐怕陈串出的人生中莫有比这悲苦的事。
他在大堂上向韦洋撂下了一句“你给我等着”，现在想来，若韦洋是那种为祸乡里的祸官，恐怕少不了一顿板子。但是话撂出去了，他能干么？
陈串出楚地明白，他只是一个农民，只会种田的计，他么都干不了。该的他还是得着。
固然是他们村子妄图逃赋在前，陈串出道自己理亏；但是，陈串出不道陈冲经了么，但是从他头颅的样子来看，定是少不了一顿毒。
陈冲是去诉冤的，不是去拆衙门的。怎么就会为山贼，最后还送了性命？
陈串出想气不过，最后竟然一口老血呕出，也送了性命——这似乎就该是陈串出的结局了。之后营子村办场丧事，几个唢呐吹号几番——还是得看公羊的心情。要是他公羊能够铁下心来，那么营子村终逃不过一场血腥的洗。
当然，若是没有天的话，陈串出实就得一口老血呕死。但是天，事情有了转机。
营子村来了一个锃瓦亮的头。头披着廉价的麻披风，一身旅者扮。他的眉头上翘，天生就是一副悲天悯人的模样。
头自称苦说，表示自己是佛祖在人间的代行。
本来，仰么劳子佛祖对于农民来说并无太大意义，苦说也不该到营子村的待。但是，苦说随一套“极乐净土”与“阿鼻地狱”的说法，引起了陈串出的兴趣。
与不佛祖者，潜心向善，最终都能升入极乐；而诋毁佛祖、暴戾为恶者，死后则永堕阿鼻，不得超生。
“俺儿子，能升啥极乐吗？”陈串出向苦说发问道。
苦说本就上翘的眉头一跳，双手合十朝陈串出拜了一下，口中喃喃一句“罪过”，向陈串出发问道：“施主，可否将事情的体经过向贫僧讲述？以至……白发人送黑发人？阿弥陀佛，人间疾苦，人间疾苦！”
陈串出声泪俱下地向苦说诉说事情的缘由，间神情激动，夹杂着不少的乡村粗话。
苦说听了之后，良久没有开口。他从手腕上下一串佛珠递给陈串出，口中宣了句“阿弥陀佛”。
最终，苦说双手合十拜了一下：“施主，令子一生踏实诚恳，虽无大善，亦无小恶。死后永登极乐，自然不成问题。”
陈串出勉扯出来一个笑，却并不正的开心。
这话是糊弄愿意麻醉自己的人的，糊弄不了心中一口气始终咽不下去的顽固老头儿。
苦说见陈串出的表现，心中窃喜，面上却依旧悲天悯人：“施主，如此草菅人命之事，佛祖闻之怒，座下金刚怒目！施主可戮害令子的恶鬼姓？”
陈串出的呼吸变得粗重，眼白绽出条条血丝，看了直让人担心这老头儿要是一口气没喘上来该怎么办：“公羊……公羊个球！王县官官相护，勾结着害我儿子咧！”
听到这话，苦说也掩不住笑了。这的务，没想到对于他来说居然如此简单。他下头，不让陈串出看到他脸上的笑意：“施主，是可忍孰不可忍？日死的是令子，来日为了充功，岂不……”
…………
苦说实是和尚，如假包换的和尚。只是，这个和尚是从大月来的。
这个的和尚与我们的和尚并无两样，只是在殊的大环境下，又有一些区。
譬如大月，就是一个****的国家。
大氏的国君并非袭制，而是由大氏的国——净宗定。一皇帝，都必得是“佛子”。
而大楚境内，没有和尚。
其原因，皆是由于这个的佛与日月宫不合。
呼风唤雨，这是僭佛祖能力的行为。所以，在净宗的号召下，无论是大氏或者大赵境内的和尚，都把日月宫视为“佛敌”。虽为佛敌，但净宗终还是不敢得罪日月宫。
而大楚，则是十分看重日月宫呼风唤雨的能力。虽然招揽不成，但还是向日月宫表达了善意。目前日月宫的地是大楚割让给日月宫，现在成了如日月宫的所在。
不敢得罪日月宫，但是敢得罪大楚。净宗规定所有的徒都不能在大楚境内建寺。
而仰并非全虚幻。在这个拥有神秘力量的里，仰能够转化为实在的战力。净宗的僧兵，仰是虔诚，战至垂死能屹立不倒。
现在净宗的大中寺里，供奉着一尊插了五十多箭的尸体金身。
尸身的字早已遗忘，只道彼届佛主为尸体赐的号是“麦楞”金刚。
麦楞金刚手执一铁头棍，在战场上就如同一个人形绞肉机一，将触到的敌人全部搅碎。
最终虽然没有逃过死亡一劫，但是金刚足足了五十多支箭倒下。
箭箭到肉，箭上的倒钩勾进肌肉，全没有办法出来。
…………
话题到这边。
苦说并不是玄奘，也没有道天下的觉悟。退一万说，就是有，也不可能到“佛敌”的地盘上传道。
那么，苦说到营子村的原因也就了然了——必是人使无疑。
使过来的目的，自然也不是要把营子村民从人间疾苦之中拯救。除非是佛经传说里割肉喂鹰的高僧，否则没有和尚能够达到这个高度。
由于大月皇帝是佛子，所以自然能够调动净宗的僧人。况净宗的僧人也并不是只会吃斋念佛的善茬。他们道蛊惑、械战斗于一身，因此在地方都是煽动群众的好手。
这的和尚入境全是有预谋的，其原因是大月与大赵的合作。
表面上现下的战争是大楚与大赵的双方战，大月作壁上观；但是，钟无道是一个主一的人，不顾大臣们劝阻，执意要结全国的兵力和大赵一决雌雄；但是懿却是一个看到全局的人。眼见着大楚的兵力比自己多出几倍，道钟无道这个疯子绝对得大楚境内虚无比。
大赵和大月之间由于牲畜、肉易的存在，彼此之间的关系要稍微好上那么一点。懿给大氏皇帝乔达摩写了封，向其告了自己的猜测。而大氏与大赵之间，由于“佛敌”这一层关系的存在，向来有些不合。听闻懿的猜测，乔达摩连忙拨出八十位净宗僧人，潜入到大楚的部，要掀起一场大的暴动。
苦说负责的就是王县。在攻下王县后，要与负责这个州的僧正会合，出兵力后去蛊惑的地方。
个犹如传销一的工作形，是净宗一脉相传的一揆策略。
只是苦说万万想不到，这王县附居然发生了这么些事。
各种机缘巧合之下，至少营子村，是很轻松地就煽动来参加一揆了。
…………
“阿弥陀佛，居士，凭营子村的力量，想要倒佛敌王县……”苦说挠了挠自己的大头，面露难色。个营子村已经煽动了。现疾苦，然而只要潜心向佛，死后能永登极乐。若是为佛而战，死后甚至能进入佛国，供奉与祭拜。
反正现已经苦成连少几十袋粮食都要杀头的地了，死后还不允许享一番吗？
陈串出头披白色麻，像极了哭丧的模样：“王县围还有八个村咧！老头儿我去说服他们！”陈串出说着，眼里闪烁着仇恨的。
这是公羊的失策。若是他砍的只是一个普通的村民，陈串出万不至于如此。虽然到不了阻止一揆的地，但是苦说的务也绝不至于轻松。
一个父亲，哪怕是无权无势、一辈子只会种田的父亲，在为儿子仇这事上，也是会无所不用其极的。
…………
拒城。
晁毅搓了搓手，呵出一热雾。
镇守拒城八年了，年格外的冷。
在拒城是不能穿铁甲的，除非一身皮都不想要了。拒城士兵的标配是棉甲外罩一层皮甲，既暖又能起到一定的防护作用。
同时，拒城也是大楚唯一一座没有床弩的边关城。无他，就连弩弦都会冻得又脆又硬，一断。
照理说，这么一座势力薄弱的城，应该是非易突破的对。
但实际上，拒城这座边城本不用武。
大自然，就是它最力的武。抵得过三十台、一台床弩。
大赵不是没想过从拒城突破，相反，大赵还曾经派出过八人的军队来攻城。
当时守城的也是晁毅。
他下令，首要起吊桥，而后不城外的大赵人如骂，所有人一不准应战。
而后，他在城墙上备了几大缸水。
大赵人架好攻城梯，准备攻破城墙时，守城的士兵迎头一盆冰水泼上去，冻得对方浑身痉挛，脱力坠梯。
就用这么个略显滑稽的战术，晁毅兵不血刃地击退了八人。
这场战役。在这片大陆的一个其他地方都不能制。只有在拒城能这么。
但是晁毅不道的是，是拒城，也有险些攻破的时候。而这个时候，就在他在间。。
这个时候，决于阿依尔率领的玛歌族么时候抵达拒城。
新鹰主的第二啸，就将发生在这里。