契子

　　古之传言，天地有神，与灵者为伴，以逝者为指，并道为大同。因神仅需人间供奉，而魔需人间痛苦之源，故神极少降世而魔以人身世代接在人间，所古人信魔胜于信神，神降灾于人，人族执迷不悟，神降神谕于世:"既为吾子，则征战为万世之痛，循环不止。吾子无信，则降灵婴于世，神之三息一轮回，不可得己所想得，心生怨恨，往返万代。”
　　自人类出现文字记载起，人类征战不休，据不完全统计，在有记载的五千多年历史中，共发生过大小战争一万四千五百三十一次，平均每年近三次，无文字记载的上古，小型战争不计其数，人以为战争是因利益、恩怨、资源、情感而引发，却不知战争是神为人留下的永远的疮疤。
　　上古时期，神，人，魔，鬼，仙，皆存于世间，女娲伏羲造人于天地间，麻于身，齿为外骨，甲为刃，脑为神思之余，魂永世转生不灭，神之三息为一百五十载，转生一次，若人多，则野物少。若人少，则野物多，以此平衡魂之总数。而家禽牲畜类为人之所养，故十命分一魂，所以人们总见到野物灵动，而家禽呆滞，人们总喜欢食用野物，野物本身味道更好为其一，最大的原因是因为野物一命藏一魂，即便死亡仍旧魂味浓重，所以人族也被称为食魂族。
　　人不耐诱惑，上古之期，投于魔之怀抱，神族震怒，下发神谕，降下十子，谓之神婴，轮回转世不除记忆，生而精通神学，亡则蛰伏一百五十载，并每一神婴天生既知自己所想求却不可得，培养神婴怨恨之心，以为祸乱人间，神婴降世，世代轮回，初者不知己任，二世方知自己身，有神婴不愿为神之工具而背叛神，入仙家则为东北马家，入佛家则为释迦牟尼，入道家，称李耳也。
　　神婴世代有人指引，指引点醒神婴者谓之神使；世代亦有取神婴性命之人，谓之魔使，神使可查之人孔圣人为知，育人三千，死而为圣。魔使可查元之铁木真，戮人亿万，亡他人之国灭万族之种，只为寻神婴杀之。
　　每一百五十载，可轮回神婴三人，四百五十载为一大轮回，神婴十人，除一监督者，其余皆为累世转投而生。
　　古之神婴可提三人，一者风水顶界鬼谷子是也。鬼谷子为初代神婴，养世育人，方有合纵连横，万民一统之说。二者汉帝刘彻，欲得天下而不可，征战四方，国力强横无比，武将威震四方，北击匈奴，继入南越，杀人无数，终至大汉强而亡国。三者明末平西王吴三桂，惜陈圆圆而不得，怨恨满心，引清军入关，屠戮中华百姓，为人之不耻，却为神之庇护。
　　苏家有子，名小鱼，世代转世，无大功大恶，只求世间一人心，千年不得却无怨恨之心，世代只求己爱之人不再为妓，求不再轮回，忘却记忆，只求一人心呐。。