第三章 九黎族的传说

　　二十多个人，对于一个大家族来说，本来不算什么，但是，在冬天进到小孤山里面寻找食物，却没几个人愿意去。这倒不是这些人胆小，毕竟小孤山这个地方，还是太危险了。
　　自古以来，就有一个传说。据说在大纪元元年的时候，九州大陆曾经爆发过一场浩劫。一只由黎姓家族率领的少数民族，九黎族，凭借着本身超乎想象的法力，以极其残酷的手段，征服了整个儿大陆。那个时候，九州大陆的人们，还不知道道法为何物，根本就没有反抗的能力，只能是忍辱偷生，因此上，这支少数民族的统治，一直以来也是固若金汤。但是，随着思想的开放，与法力的逐渐衰退，九黎族的统治者们逐渐的有了危机感，他们知道，如果不进行政治改革，自己的统治很可能会土崩瓦解，于是他们的第六代君主，被称为创世之主的黎煜明，进行了一系列的改革制度，其中最重要的一点，就是民族融合政策。这个政策在最初的时候，仍然是禁止贵族与原住民通婚的，等到黎煜明去世之后，他的继承者把这一项禁令也废除了，于是一个前所未有的民族大融合的盛世局面也就出现了。但是随之也带来了一个隐患，那就是九黎族赖以统治九州大陆的道法也逐渐的被传播开来，九州大陆的人，也很快的掀起了一股修仙的热潮。其中也是不乏杰出的人物，其中，以开创大孤山的孤山书院的鼻祖丁浩然，昆仑山的昆仑道场的鼻祖梁世源，九龙岭的龙骧精舍的创始人龙飘飘，以及三川平原的号称天下第一修道院的不二法门的黄鸣鹤。这四大修道院，网罗了全天下十分之一的人才，成为四股举足轻重的力量。这也引起了统治阶级的警惕，便在四大修道院设置了一个由政府特派的管理人员，称为监察，顾名思义，也就是监视和督察的人。
　　如果没有监察这个人的存在，修道者和统治者之间的矛盾应该不会越来越尖锐，至少不会发展的那么快。大纪元七百三十四年，九黎族的第十三代继承者黎耀祥与世长辞，首席大臣车震明扶持只有八岁的幼主黎有蓝继位，政治大权也就逐渐的旁落到车氏家族的手中。其时车震明三子封王，分镇三边，百万大军在手，大有取而代之的意思。民间也是传闻纷纷，弄得人心惶惶，天下思变。
　　此时的四大修道院，也已经传到了第五代传人的手里，其时各院的当家人，分别是孤山书院的丁尧，昆仑道场的梁玉斌，龙骧精舍的龙玉儿，以及不二法门的黄景瑜。这四个人，不但修为极高，势力也是极其庞大，上到王公大臣，下到平民百姓，几乎哪一个阶层都有他们的弟子，加上这几代人打下的基础，说他们登高一呼，应者云集也不为过。而他们和统治阶级的矛盾，也已经达到了极点。
　　与此同时，由于连年的水旱之灾，各地的农民也是纷纷揭竿而起，虽然都被一一的镇压了下来，但紧张的局势并没有得到疏解。大纪元七百四十八年，年轻的统治者已经二十二岁，首席大臣车震明七十六岁，眼看着到了权利交接的关键时刻，一件突发事件，改变了政治局势。――车震明在上朝的途中被刺身亡了。刺杀他的人，正是他的贴身侍卫高湛。
　　这个高湛，原本是黎有蓝的宫廷内卫，在五年前，被赐到车震明的齐王府。车震明最初也对他心存怀疑，但是几年下来，见他忠心耿耿，便逐渐的开始重用他，最终，让他成为了自己的贴身侍卫，让他万万没有想到的是，这个人竟然隐藏的如此之深，公然在上朝的途中，这个防卫最薄弱的时候对他下了手，并且一击致命。随后，高湛也自杀身亡，这件公案，也就此断了头绪。
　　首辅遇刺，这样的大事，一时之间轰动了天下，黎有蓝也是勃然大怒，他下令九司严查，同时调动京畿南北大营的驻防部队进入皇宫戍卫，调动城外的守备军严查出入人等，并且传书车震明的三个儿子，九江王车北辰，三川王车世臣，北地王车道昌入朝。同时加封车北辰为太子太保领尚书衔，以九江王入辅，接替遇刺身亡的车震明。加封车世臣为太子少保，司空，领尚书衔，车道昌为司徒，领尚书衔，着两人同时入朝辅助车北辰一同辅政。
　　这看起来是个皆大欢喜的结局，但是事情却远远没有看起来那么简单。三个人在接到传书之后，谁也没有立刻动身进京，而是彼此互通了书信，之后，便分别以病笃为由，拒绝了朝廷的封赏，依然是各守一方，拥兵自重。
　　大纪元七百五十三年，京畿地区，发生了一场改变历史的大地震，京城中一半儿以上的人口，在这次地震中不幸死亡，整个儿京畿道也成了一片瓦砾。这让一直以来就蠢蠢欲动的三王看到了机会，三个人经过一番商讨之后，分别从三地起兵造反。由于大部分的兵力都掌握在三个人手中，又有很大一部分积怨已久的地方势力趁势而起，朝廷根本无力抵抗，三王的军队很快就占领了大半个大陆。在无可奈何的情况下，朝廷不得不向四大修道院求助，希望他们能够助自己一臂之力。
　　四大修道院以黄景瑜为首，在不二法门举行了一场大会。这场大会，进行了九天的激烈辩论，最终达成了一致，他们决定帮助朝廷，他们认为，这样做有利于和平统一的局面继续维继，同时，他们不认为三王有掌管并治理这个国家的能力，再有就是人心所向，尽管大多数的老百姓对现在的统治阶级也存在着异议，但大融合之后，推翻政权的呼声已经微乎其微了，而三王的行为，说到底也还是反叛。
　　事情决定好之后，四大修道院便迅速的组织了一支十几万人的军队。这支军队的成色，自然和三王的军队大不相同。三王的军队，虽然也是久经沙场的正规军，和修道之人相比，毕竟是肉体凡胎，怎么抵挡得住道法的攻击？双方开战之后，三王屡战屡败，最终在九龙山下，最后一场会战中一败涂地，三王相继战死，正所谓树倒猢狲散，军队的主将一死，群龙无首，剩下的人自然就一哄而散。他们的残存势力，又经过了十几年的转战也就逐渐平息下来。这本来是一件儿可以载入历史的伟绩，但是，四大修道院的主事人在胜利之后，却犯了一个错误，他们没有立刻回朝接受封赏，而是想要以胜利之师的威名，要挟朝廷，让九黎族退出政治舞台，还政于民，但是，让他们万万没有想到的是，九黎族虽然族人不多，在大规模的战争中无法起到决定性的作用，在道法方面，还是有着绝对的优势。也是黄景瑜等人过于自负，把事情看得太简单，毫无防备的中了人家的圈套儿，一场浩劫，也就此发生了。