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“原来是这样子啊！但是我有一件事情搞不清楚啊？”
“你说吧，也许我可以帮到你？”
“你说过佛教就是被结束的，那结束以后呢？”
“哈哈哈，佛教为古佛燃灯，当世佛释迦摩尼，未来佛为弥勒佛。”
“这么说就更加奇怪了，既然佛教已经结束了，怎么还会有你说的未来佛弥勒佛呢？”
“年轻人，很多人都理解不了，释迦摩尼说末法之时，正法衰微，魔罗将入寺院捣乱正法！魔罗入寺院，人受魔罗诱惑邪恶欲望迷惑，不能分辨，故未来佛不入寺庙，不为僧道。真佛不入寺庙，可释迦摩尼佛法已灭，当然佛教结束了！”
“你不是说佛教为假信仰吗？这又是为什么呢？”
“哎，此元之始，神为了挽救启发人的灵魂净化，确实遵循于灵魂转世之法，传道授记于人智慧启发，成就了燃灯古佛，燃灯又给释迦摩尼授记，但本元末劫之时，人佛魔天地地狱皆在于劫数中，此天道之循环，但并没有在神道之中，弥勒佛为人，虽然也受释迦摩尼授记，即为未来佛，但未来佛也为末世佛，不再有授记新佛。但五千年一元，受神道天道之限制，皆要入道中。此为物质世界受欲望邪念之侵扰之故也，但物质世界都在天道之中，难道人们没有发现宇宙之中的万物都是在能量递减过程中吗？既然有减为什么没有增加呢？这就是天道之中的原因！佛道和神道本质的区别就是佛道与神道在谁之中的原因，这个问题当然只有未来佛弥勒佛才知道，因此未来佛弥勒佛为真佛！就是这个原因。”
“原来是这样！那么佛教以后要何去何从呢？”
“既然释迦摩尼末法已到，当然佛教要结束了！真相既然是神道大于佛道（天道），当然人要遵从天道信仰神道敬仰上帝了！万相为相，是谁为谁？佛像毁，弥勒佛记心中，此为空也不空，真也不真，假也不假！各僧仍可继续修行，研究佛法经典，无佛何来魔为佛身！哈哈哈。”
“原来是这样啊！看来一般人真是看不透！可以说确实有点太玄了！”
“那真佛当入何处呢？”
“此乃玄机也！”
“难道是基督教吗？天师可不可以透漏一点呢？”
“哈哈哈，说过不可说的，干嘛还非要知道呢！”
“我看预言上说，未来佛弥勒佛是弥陀元真教？这又是何意呢？”
“人不可贪知太多，差不多就行了，自己想去吧！不过，聊聊宗教还可以！”
“信上帝就要悔改，对自己的欲望进行节制不能过度贪婪，那人类还怎么发展啊，欲望才是人类发展的动力啊？”
“真是这样吗？”
“难道不是这样吗？”
“哈哈哈，按照目前的人类发展模式确实是这样的，人的文明从奴隶社会，封建社会到资本主义现代，发展和进步都离不开积累资源的能力，过去原始社会的时候，人们获得资源的能力非常少，资源的积累也非常有限，因此通过战争和暴力加快了资源的获得速度，这样使优势资源的获得者才有能力去做一些事情，这也是世界进步的客观条件。效率低，需要人多，资源大才能做事情。这个时候通过暴力掠夺战争获得奴隶变成了社会进步的客观动力，毕竟人是有惰性的，都是一样平等的地位谁愿意上山搬石头修城堡，干嘛不坐在地头看长庄家呢！这样生产者就有了！生产者，生产关系，生产工具，生产资料是不能少的，不然做不了事情。”
“这么说，不平等的社会体制促成了生产进步？”
“确实是这样的，社会变革的时候，社会的分工就已经开始了。可是社会总是要有生产者和消费者，最早的原始社会的时候生产者是奴隶，可消费者（消费占比较大）是奴隶主贵族，这样，阶级矛盾就出现了！说白了，阶级矛盾就是为什么生产者不能获得更多的消费品，那些所谓的奴隶主贵族却可以消费更多，甚至于将石头打磨一下都可以按照自己的审美观点去把玩呢！不过你也看到了，人类从这个时候开始，艺术就开始出现了！有了艺术人们才会关注文字和知识。因此，文字和知识就是阶级社会的产物。但是，谁是推动社会关系变革的主要力量呢，是被称作压迫的阶级，也就是最早的奴隶阶层。平民是没有动力改变社会关系的，对自己的利益没有影响干嘛要改变！这个时候奴隶主阶层的有头脑的人士认识到了奴隶要求改变自己命运的需求，而且这个时候奴隶对改变这种需求的愿望和能力很高的时候，社会变革也就开始了！很容易可以看出来，有愿望还必须有能力，这两个条件是不能缺少的，但这是奴隶成功的最大条件，但是奴隶主内部不是铁板一块，有的奴隶主想要获得更大的权力和利益，就会主动推动社会变革，变成新的社会变革后领袖！”
“原来是这样，看来社会变革者本身就是想成为未来利益获得者！”
“是的，确实是这样子，但是奴隶社会进步到封建社会是因为生产力提升造成的吗？很明显不是这样子的，就算生产工具变先进了，可是奴隶的获得还是有限的，是由奴隶主分配的，因此，生产力是不是更大的提升，奴隶都在为改变自己的条件想办法改变着，只是能力不够罢了！奴隶的数量需要更多才有可能。这个时候，奴隶主的不断战争加快了自己的灭亡，其实，你看一下夏商的结果都是因为不断向外发动战争造成灭亡的。消费者（国王奴隶主阶层）过于贪婪，想获得更多的资源供自己享乐，结果战争胜利客观造成了奴隶的增多，具备了社会革命的条件，结果奴隶转而支持新的奴隶主。新奴隶主可以给更好的条件，这个时候改变就完成了！社会变革一定会造成生产进步吗？这可不一定。”
“原来是这样啊，很多媒体上还说商王帝辛是个好人呢？”
“哈哈哈，封建社会也是一样的，消费者（国王封建社会贵族占比较大）对获得资源的需求也越来越大，需要激发平民努力生产，可是要想增加生产基数最好的方式是掠夺土地，就这样，封建社会的土地战争不断的在发生，你会看到，消费者的需求变成了社会发展的主要动力，而国王是消费者阶层（封建贵族）的代表，封建社会就是抢钱抢土地，吸引人民，奴隶社会是抢钱，抢土地，抢人民。”
“看来封建社会和奴隶社会最大的不同就是对社会关系的差别啊，一个是自由生产的平民，一个是强制的奴隶。”
“哈哈哈，自由生产的平民要考虑土地产出的多少，可奴隶是不需要考虑的，奴隶主不可能每天自己都去监视奴隶劳动，因此需要雇佣大量的暴力人员，这就是原始的军队。产出收入比都太大了，还要给他们发暴力装备。奴隶社会时代完全是暴力抢夺时代啊，因此大家需要一个国王来限制大家的行为，不能太过分了吧，天天抢劫还能过日子吗？奴隶制下的国王产生了。聪明的奴隶主干脆变身地主了，这样不需要看管奴隶，也不需要养私兵了，真的很省钱啊，平民租地交粮食，但是需要自己操心生产产量，这个时候封建国王成了最大的地主，没有土地没有人民，生产不会富足，奴隶社会的变革开始了，最后你会发现战国时候的秦帝国就是这两个方面做的最好的！”
“那后来封建社会是如何进步到资本主义社会的呢？”
“社会需求是有消费者决定的，当平民的力量达到相当巨大的时候，平民对自身权利的关注就会越来越多，这个时候有的国家的国王对外又没获得更多的资源，对内还想维护自己更多的需求，没有其他办法，只好想办法多收税。可是多收税，就涉及到两个利益者，一个是封建贵族阶级，一个是平民阶级。这个时候，这两个阶层就提出了和国王不同的意见，他们不同意增加税务负担。国王很生气，你别忘了，谁手里有军队，贵族也不是傻子，你别忘了，我们和平民占大多数。最后贵族组织普通民众和国王的军队打起来，国王的军队被打败，国王被砍头或者是流亡海外。”
“既然国王增税是大多数人，为什么还有很多人支持国王呢？”
“哈哈哈，国王身边的人当然很多是最容易获得利益的人，而且国王也不是傻子，当然要给支持自己的人更多更优先的利益了！这个时候，平民和贵族需要在权力之中有为自己说话的人，议会权力限制也就正式开始了。答应限制权力的国王被选为新国王，议会两院制度正式确立！这个时候，内部的权力划分结束了，其实权力划分就是资源分配权。国内的利益对大家都有好处，可是国内的生产产出是有限的，这个时候，整个国民利益就变成了对外扩张，帝国开始了他们四处掠夺资源的历程，你要知道，只有掠夺资源是最快的，而且社会的很多领域的研究和机构的设置都需要大量金钱和人力，刚好通过不断的掠夺资源获得更多的机会，封建贵族又变成了资本家，通过社会需求开始大量组织物资和人员生产，再加上竞争激烈地区都想从外部获得更多的资源，主观上快速的增加了对科学技术的更先进的要求，谁枪炮先进，谁武器发达，谁战争胜利。有钱有资源当然社会经济发展更快，这就是日不落帝国发展的历程！”
“这么说资本主义的成功是内部变革和外部竞争的结果了？”