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书上文，苦肉计结束，孙长清和高朗亭众人场休息了一，面戏班里的他人演过场戏。
这时候色已经渐黑，大厅里挂的宫灯也已经点亮，台也开始陆续上点心吃食。
清时期的戏曲大是神魔戏，西游里面的神仙是客。
孙长清拿出来的这出《群英会》再这样的大趋势显更独，台的官员嫔妃已经了了故梗概。
“苦肉计”结束，一个节高潮就是“借东风”了，《借东风》的绝对主角就是诸葛亮，也是现孔智慧的大戏。
而且孔在借风时的有一段大唱段，孙长清经过排练，还是决用马（连良）派唱腔。先唱[二黄导板]，唱[回龙]和[板]，唱[散板]。
是借东风还有一周瑜和诸葛亮的较。
这场著名战役时节是在隆冬十一月，面周瑜诸葛亮用火，是东风少见，要成功怕是千难万难。
“西北风大作，我军于东南，若用火攻，乃烧我自己。来大难——成——矣！”
周瑜唱到面还拖长音，左右手掏翎子，满脸的焦急，配伴奏乱锤，显焦虑万分。
“为军务昼夜里心血用破，火攻计少东风无计奈何！”
小锣抽头，孙长清上场，一副气神闲的模样，摇扇抚须：
“庞凤雏献连环安排用火，数九少东风如奈何。小周郎心中病无人觉，这瞒不了南阳诸葛。”
诸葛亮和鲁肃一同进入帐内，安坐来，高朗亭先是开口：
“方才孔言：督这病，他医治。”
周瑜一听鲁肃言，心中惊叹，难又让孔猜到他心中？
“啊，督，连日不晤君颜，何期贵不安！是呀，有不测风云，人又岂乎！”
面对不可错过的战争时，周瑜自心中烦闷，无处可发。
“督心中，似觉烦积否？必须先气，气若顺，则呼吸间，自痊可。”
诸葛亮示自己有良方，肯可以顺督气息，说完，面站立的中军上，呈递上托盘，上面放着名帖和笔，孙长清背过身，写方子。
“亮有十六个字，督请。”诸葛亮将名贴递与周瑜。
上面是：
“欲破曹兵，须用火攻；万具备，欠东风。”
周瑜听完，立马惊座而：
“先生赐教我巧计安排。真乃神人也！请坐。愿闻妙策。”
于是诸葛亮说自己学习过奇门遁甲，可以呼风唤雨。
“督若要东风，可于南屏山高设一台，名曰七星祭风坛，用一百二十名军士，执旗旛围绕，待山人披发执剑，摘星步斗，借来日夜东风，助督用兵如何？”
周瑜一听自是喜出望：
“不消日夜，要一日一夜，也够曹操受用的了，不几时风？”
孙长清眼球晃动几，演出思虑一番的神，还伸出手掌，手指掐来掐。
“甲子日风，丙寅日息止。如何？”
“、、！如拜先生一往。”周瑜连声，孙长清过军令就了场。
实这里有两层含义，一是欢喜有风助战，二是欢喜有借口杀掉诸葛亮。
诸葛亮借风成功，真是功力了，为了面江东的安稳，必须要除掉他。如没成功，也可以用军令惩罚他，退一万步讲就算没杀掉，借风失败诸葛亮的名声也就臭了，不足为惧。
“丁奉、徐盛二人埋伏南屏山左近，候东风一，即将孔首级斩来见我报功，不有误！”
鲁肃一听，觉不妥，借风成功到要杀，这是什？
“啊，督，曹兵未破，先杀孔，岂不是自助？”
周瑜：“大夫，我杀了孔，胜似曹兵百万众，是怎也！杀孔为除我江东害，他插双翅也难逃今日祸灾。”
说完周瑜也了场，鲁肃来还要劝说，一这，也是没了办。
“来周瑾小胸窄，叫我鲁子敬愁眉不开。”
面就是“借东风”戏开场！
大锣圆场，个童手持八卦旗，个童手持七星旗，个童手持幡儿、掌旗的丑童、孙长清一同上台。
孙长清先是唱句导板：习书学兵犹如掌。唱完站在台中。
这里的导板孙长清进行了改良，参照世马派唱腔“习书、玄妙”，改为“学文、习兵”，是为了让诸葛亮有一血肉气息，少一神话色彩。
“曹孟德占时兵将广，领人马江南兵扎在长江。”
先是两句说了赤壁战争背景：曹魏大军南。
“孙仲谋无决策难以抵挡，东吴的臣武将要战文官要降。”
诸葛亮到江东不久，已经江东的高级官员内心摸清楚。
“鲁子敬到江夏虚实探望，搬请我诸葛亮过长江同心破曹共作商，庞士元献连环俱已停当，用火攻少东风急坏了周郎。”
说了吴蜀联盟，庞士元献了连环计，东风却还没来。
“我了甲子日东风必降，南屏山设坛台足踏魁罡。”
这里当时行台唱词是：“我算就了甲子日……”，“算就了”带有“掐会算”的神秘色彩，孙长清是在科学思的培育长大的，这里他改成了“了”，比较不迷信吧！
这一大段唱，连续不断，浑厚中富有韵味，台也是悄无声息，屏气凝神听的仔细。
唱完，大锣抽头，十二个童和丑童领一走圆场，横场上了台阶，挖开站在两边，孙长清手持剑上了七星坛，剑放在桌上，叩首祭拜。
孙长清拿剑背在身上坛台：
“望江北锁战船连环排上，叹叹东风火烧战船，曹营的兵将无处躲藏。这也是时到难逃罗网，我诸葛假儿祝告上苍。”
处老唱词是：“诸葛站坛台祝告上苍。”“站坛台”换成“假儿”，说孔是晓一气论，推测出了未来气趋势，非真的祈祷借风。
这时台用大扇子呼出风声，台可以听到断断续续的风声，于是孙长清手掐剑诀，焚烧符咒。
台上的将士和台的观众已经被燃烧符咒和扬的七星旗吸引了目光，孙长清见就让丑童穿上了自己的衣，扇子掖到背，拿宝剑，念白：
“上台，大闭目躬身，不许偷眼观觑，若交头耳，违令斩！”
十二个童一应声，手持七星旗的童上了祭坛，几面大旗祭坛遮掩住。
“待山人踏罡步斗。”孙长清唱完往了两眼，宝剑、令箭放在左手出了祭坛，回头暗笑几，了场。
丁奉、徐盛上场，上台抓诸葛亮高喊“诸葛亮，剑！”
才发现诸葛亮了招偷梁换柱，早早乘船走了，他们应过来已经为时晚矣，诸葛亮上了赵云的船，他们也无计可施，孔也全身而退。
在这里不不一《国演义》的节，有分带有艺术色彩，也就是对诸葛亮这大喜闻乐见的人进行了有识的神话。
演完，孙长清也没听到有任务示，也就怀揣着奇和庆班人回了院落。
坐来，孙长清思索一番，乾隆万寿节放了京城假，庙会大舞台也开了，民百姓不茶馆会，庙会的热闹也不差。
在台听高朗亭说，昨在宫里演完，庆班已经在京城打响了名声，据说老班主打算庆班居在京城，庙会堂会庆班肯是要演的。
这时候比较固的舞台也就是门的广和楼，再一点就是门大街两侧的地方茶馆了。
内城的庙会现在还是“两虎争”，一个在东边，一个在西边，“东庙”是隆福寺，“西庙”是护国寺，来随着发，又了个白塔寺。
庙会上的戏曲是样，滑稽戏、秦腔、汉调、梆子、大鼓是花八门，也有围布幔子唱评戏的棚子，不过就比较高级，里面有板凳茶水可以歇脚，以进门先打票。
收门票的也兼职保安，绝大数是地人，精有眼光，不同的人说不同的话。
不过江湖人有自己的权，碰上懂规矩的买票的，说声“辛苦”就让进听戏了，碰见不懂规矩的不给面子的，就说行话，进门坐到面给人叫，也就是职业演员。
遇到质的班子，听的人随便进出，戏班里的人每十分钟拿着小笸箩到观众跟依打钱，给不给钱不勉强。
不任务完没完成，南宫的人来了必有个说，到这孙长清也就放心来，甚至还打算庙会瞧瞧热闹，清盛世的庙会有什不一样。