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杨业深对面这是何等心智坚毅的人，打定主的他人的劝说本无用。
让杨业找理由说自欺欺人的话，杨业也实在说不出口。
倒是杨业老的话勾的心底起伏不定。
对于飞升杨业也没有丝毫的把握，到到时候生死来临还不是黄土一坯也实在免不了诸多感触。
本就空寂的宝塔因为老的一番话更加陷入了无声中。
后打破这种沉寂的还是老：
“堂堂委羽掌教就莫小儿姿态了，再说三仙山哪会好心真的拿出这种神药，尽一时之间不他们有目的，这玄龟涎绝没好用。”
“三仙山这动作确实有诸多疑点。三仙山历来避远离中土，上资源本就富足。这年更是过坊市换了大量的物资，岛上使用足矣。按理三仙山本没必要这样大量购资材啊！更何况还是用龙骨和玄龟涎这可遇而不可的珍稀材来换，三仙山到底有目的？且中间还夹了云湖师兄。”
老这一说，杨业却也束了心，说起了自己对三仙山的法。
杨业还要继续往下说，老却是一抬手示杨业停下。
随后从蒲团上站起，双手背于身后，双眼微微一闭，脚底生风。
却是在这塔内转起圈来，且是越走越快。
后能听到风声却连人影都恍惚了。
人着神奇，杨业却是老在干嘛，自是在蒲团上安坐没有丝毫打扰。
“臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。”也不走了多少圈，老却是忽在蒲团上坐定了，没头没尾冒出这一句。
之后就开始打坐调息，额头上隐隐可见汗珠，来是这一番耗费了大量心神。
易经是家弟子的必修课，对这句卦辞杨业自是。
是委羽山就以阵法术数闻名于。
占卜人人都会，方法也多种多样。终究不脱易经八卦。
界都说杨业是当术数一人，杨业其实这种说法是不确不准确的。
阵法当一杨业内心也是这认为的（当现在了三仙山的大阵他内心也开始有点动摇了，以杨业的骄傲是绝不会承认的）。
以阵法一就推究杨业术数也是当一却是不准确的。
因为以术数为础的发却是传两脉，一脉就是阵法；另一脉就是占卜星。
是阵法对更加实用所以更视，而占卜星对赋之类的要极高，且易学难精所以就容易忽视。
就当于物理学有诸多分类，某个人是体物理的权威，是就不能说他是物理的权威。
因为物理学还包括子物理等其他学科，尽个学科之间触类旁是还是存在大差的。
当有没有在学科都是牛逼的，有！
上总是不缺才的，术数古往今来认的实至名归的一就是叶祖叶仲容。
阵法和占卜星两样都登峰极，后人都难望其项背啊。
阵法上杨业还有机会追一追，占卜星上老作为这方面叶祖唯一的衣钵弟子，尽已经算是赋异禀了，还是差甚远。
当年叶祖起卦哪用麻烦，界万物不都是一念之间罢了。
界当委羽传承了叶祖衣钵，所以就认定委羽山必定在占卜星上也极为擅长。
跟其他派比确实高出一筹，也就是一筹罢了，不用说跟叶祖就是跟眼这老也是远远不如。
叶祖尽在委羽山也传下了占卜星一脉却没留下真传却也是有因的。
占卜星对赋要极高，时委羽山始终找不到合适的弟子是其一，其二却是跟叶祖本身的传承有关。
人叶祖其父为叶法善师，一身所学尽得老师真传且青出于蓝而胜于蓝。
人不叶祖其实身兼数家之长，是在家学的础上兼容包、融会贯方成一宗师。
而占卜星就是其中一家的核心传承，而这家的传承历来都是一脉单传的。
所以就算当时委羽山有合适的人传承这门绝学，叶祖也一定会把他逐出委羽山方才传授。
大家可以猜猜是哪家的传承。
所以委羽山大殿供奉叶法善师也是极有理的，其实委羽山真传承的就是叶法善祖师的统。
尽叶祖是开派祖师，且对老师所传有所进、发就是叶法善师打下的。
叶祖传承的故我以后还会写，且是详细的描写，甚至包括叶法善师的故，这里就不详细开了。
还是大致剧透一下吧，这本书开始写的时候的就是写成几部曲。
其中一部的主人就是叶祖和吕祖，后穿插叶法善师的故。
现在我写着写着感觉叶法善师的故我也单列一部了。
这个到时候吧，叶祖和吕祖的故一定会有一部书单独描述的。
总不能梦话笔谈真的两个核心就在人的口中和后辈弟子的念中吧。
占卜人是难的，因为人的变数多，更何况是修士。
对云湖这个师兄杨业还是有深的了的，毕竟朝夕同门多年。
尽云湖修行的赋不如自己，也是极高的。
当年师傅传的时候两人都还是化神，这多年过去了自己早已经进阶合，来云湖也不会还在化神蹉跎的。
杨业自忖自己就是卜个化神初都难以到。
而像老这样一出手就是合，两之间差距真不可以里计。
尽起来损耗也颇大，联到叶祖当年的风采和老现在的状态。
杨业也实在是担心这门绝学可能真的要自失传了。
杨业胡乱了一炷香时间左右，老才终于调息完毕睁开了眼睛。
老内心也难免悲凉，起个卦竟后弄的如狼狈，精力衰败如斯真的是时日无多了，面上却依还是不愿露分毫。。
自古名将如美人，不许人间见白头。
往往不了的就是美人和名将自己。