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游弈灵官同翊圣君二人，领了玉帝旨意来到灵山。
佛祖问:玉帝有么事？还要劳烦二下凡亲临。
从这句问话，可以看出，佛在凡，却又独立一处，寻人不得见。
而道在天，只是传道于凡，二有所区。
为何言语之中，隐有奉承的意味？
佛祖如来与道老祖也是一般人物，与玉帝也是平起平坐不论高低的大佬。
之所以会对玉帝派来的天使如此客气，却是为了气运道统，佛法东传。
能否成事，扩大佛法众人气，若是没有天庭的支持，道能轻易妥协忍让？
玉帝也是看准了佛祖的这个，敢让手下去请佛祖相帮，若不然派个小喽啰请得动佛祖？
瞧不起谁呢！
二人把大圣的事迹，前因后说道明，事态紧急请佛祖救驾。
这里又是一个机锋，只说请佛祖救驾，而不是去擒拿镇压大圣，一旦有么差池，天庭连后都准备好了。
佛祖也不在意，对一众佛陀菩萨嘱咐道:“你们在此稳坐，不可离开，静修禅功，等我前去救驾，了猴子马上就能来。”
言下之意，分分钟就能来，就都动弹了。
是如来佛的手，轻轻松松手拿把掐。
如来佛祖带着阿难迦叶二尊者，一同来到凌霄宝殿，见大圣众雷将团团包围，让其退开，要看看大圣有么本事。
众雷将依言退去，大圣见此，了神法相，上前厉声问道:你是哪里来的和尚，谁给你的胆子敢来问我？
佛祖笑说:我是方极乐的释迦摩尼尊者，阿弥陀佛。
佛祖称自己本“释迦摩尼“为尊者，与阿难迦叶尊者一般无二，也是佛众生平等的体现。
闻你猖狂村野，屡反天宫，不是何方生长，何年得道，为何这等暴横？
前文有说，所谓动手之前动嘴，无理也要占三分，有了言语的说服和冲突，好动手正言顺。
却是把大圣心比天高说成了猖狂，下出身说是村野没见识，屡犯天宫只怪其责，不问其因，怪大圣反抗是暴力蛮横。
所以说，不过是谁，只要偏架，说的不好听都是对你不利的人，这种人危险。
尤其那种对你说，我说句公道话！我能不向着你？此，本都是搅屎棍。
大圣作诗曰:
天地生成灵明猴，山中猴王。
寻师道得长生，自此得孙悟。
学得神多变化，上天入无不能。
生死不由地府定，太白请我入天庭。
官封弼马欺我小，齐天大圣自逍遥。
偷桃吃酒非本意，独独不请气难熄。
仙神岂能高低，宝座轮称帝君。
佛祖闻言冷笑连连，我都不敢的事，轮也轮不到你这土包子。
佛祖冷言冷语说道:玉帝他小修炼，历经一千十劫的苦难，一劫都有十二万千年，正是劫一会，他了那么久的劫难修成这无极大道，这玉皇大帝的宝座你说他该多少年？
不说他玉帝有多久，是成道前就已经一千十岁，你刚出生到如几个年头？
毛脸猴身的畜生，还未修成道体人身，还没当人就敢觊觎至高帝，你可胡咧咧了，要是因此死了，可惜了你本来面目。
佛祖这几句话，我们道了很多不曾注意的细节。
玉皇大帝很可能是女娲人的初人祖，为么这样说，一是这成为天庭玉皇大帝前，早已存了一千十，正好就是巫妖大劫前，女娲人成圣时。
二是只有人族可以帝皇，三皇帝前的生物都以成圣称尊，大圣等畜生成精的妖怪也都是尊王称圣，就没有称猴皇，猴帝的。
这就是种族不同，称谓也不同，所以佛祖冷语骂大圣:不当人子。
说这玉帝修的也是大道，乃是无极大道，无极生太极，太极生两仪，可见无极大道本就是至高无上，哪里是他人可以替的。
也可见，能身居高的人，其不为人的付出和所承的绝不是人那样当然。
佛祖道祖也不得不听宣奉旨，也不怪佛祖骂大圣不好歹，异天开。
后一句佛祖说，可可惜了你本来面目，大圣的本来面目是么？
来绝非是这灵明石猴体，而是那可以补天的神石，所谓补衣要用布，可见能补天的神石与天本同同源，其成就必然与天同高，齐天大圣也是实至归。
可见原文中，逐字句都有很深含义，绝非随意胡诌八扯。
大圣道:他命长道久就能倚老卖老？久占独享也不应该啊，者为尊他也该让给我。
他要是让我就罢了，要是不让谁也舒坦，都稳平。
摆明了欺负玉帝，有无边法力修为，却不会架。
佛祖闻言，呦呵，神手我拿手啊！
佛祖言语激他道:你除了变化多端厉害，还能有么本事？
我会使筋斗云，翻一个筋斗十万八千里，还比不上玉帝老儿？
佛祖说:那我们个赌，你要是一个筋斗能翻出我的手掌心，我就带着玉帝去方，帝让你当，若是不能，这天庭你也待了，还你那山为妖，修几个劫，来争吧。
这里说这个（劫），很多小说和读者，都把劫理解成灾难、磨难，事实上大的劫，就是时间！
不论是凡人还是仙神，时间永远都是大劫数，佛祖这里说的在修几个劫，就是在修几个会的意。
个人都有劫数，时间一到必然身死，而修行长生法却可以过增寿来渡劫数。
就算长生，也有三灾这是大圣师父早就告诉大圣的，而过十二万千年都要渡一大劫，可长生。
佛祖此言也是话，以大圣的资质，区区年就已经这般本领，要道大圣师父的众弟子，大圣的师兄们都还没入门学本领呢！可见大圣天资。
就算大圣在下凡间熬时间，几个劫过去，成圣也是必然的。
说这赌斗也是佛祖的陷阱，让大圣入佛掌，用筋斗神，这就像让蚂蚱进笼子里，你怎么蹦跶不还是在笼子里么！
大圣心性纯良，心中一你这手掌多大点地方，我能跳不出去？
大圣心中窃喜，急忙问道:你们主？说话算话？
佛祖说:那是自然。
也不多言，伸出手掌，荷叶大小，大圣一纵站在佛祖掌心，会一声:俺老孙去也。
这里我说，不论么时候，是看起来捡漏占便宜的事，是容易简单的事，也就存在危险。
便宜的商不是没有，快过了都便宜，那免费的牛奶面包，给你吃，随你拿，这么好的事你要吗？
万事万物都是因，不论好坏都没有无缘无故，只要能明白对方的与目的，自然就有应对的办法，不怕伤害。
怕就怕傻傻的相人，参不透对方为么对你好，甚至都不去对方为么！这种人我相有很多。
大圣风驰电掣一顺风，见前面有撑天红柱，以为到了天的尽头，留下墨宝“齐天大圣，到此一游”，又撒了一泡尿，了天庭。
可见我们旅游踏青，留下XX到此一游的出处，都是跟大圣爷这传下来的老传统了。
大圣来到佛祖面前说道:我已经跳出，现在又来了，你该让玉帝把这天宫给我。
佛祖:你没离开佛掌，怎么给你？
大圣:不可能，你是不道，我一口气飞到了天边，那里有肉红色的冲天柱，我还留了字，你不随我一看便。
佛祖:不用去了，你低头看看我的手掌上那是啥子。
大圣低头向佛祖手掌看去，如来中是自己写的字，手丫还有猴尿味，大圣连呼不可能！
说罢，就要使神，去那天边见个虚实。
佛祖翻掌将大圣压到下，手掌化作行山，以金木水火土相生相连，轻轻的将大圣压在山下。
事罢，带着阿难迦叶就要往天归去。
这一如来掌心降大圣，寥寥几句，其中的关隘机锋也是不少。
要道佛祖如来厉害的神，就是这掌中佛国，佛祖用神对付大圣，没有输的可能。
说这大圣要去天边，验虚实，如来却是镇压大圣。
说明了大圣的是到了天边，这里详细说一下为么这般肯定，大圣没有骗。
要从大巫撞断不周山说起，天塌之时，女娲补天，用的就是这肉红色巨柱，替不周山支撑，作为补天材的彩神石，大圣能分不这巨柱假？
这也是为么，大圣在见到如来手上的留字，如此失态连呼不可能的原因。
大圣哪里道，这佛祖掌中佛国，能演化出万物，区区字迹和尿骚味还不是以假乱！
要是让大圣去天边，验虚实，佛祖还怎么场啊。
一听大圣要去看个虚实，佛祖索性镇压，绝了大圣道相的可能。。
还有一处可以佐，就是大圣从行山脱困而出，一个筋斗不所踪，唐僧以为大圣跑。
其实就是大圣去了天边见到了虚实，晓了假。