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们干嘛呢，何需这汇聚让自己如赤裸堪，何需们站却迥享着两副姿态。如若生逃避弱点，更逃避生自身丑陋，怎还想参这样场活动呢，何这如剧烈而残酷考眼毫无偎交托呢。倘若眼神、容貌与感受，净被欲望及感受顺应东西将占夺，倘若早已知自己将败局，甚至注败涂永恒被裁，如果这里最巨大隐秘揭示来诺大教廷，许并无恶念无善念教廷，没谁为而负责，没谁应对而灾难伸援救整饬手，倘若，携带着自身顽固质东西，怎还想这样欢乐场阔别任何现实安逸窝，怎还为这里可攫取食，而非审判场。当秘密、敬畏臣服，至强、自、智力心灵活力与耿直无碍，享身自身安眠，享如鱼儿活河水，而需许条件、乞求及企图，站这陌生疏离，当便活懂秘密，而又狰狞失落，无处，无协调时还又被牵来、指，可真白自己承受东西，这里实属着许而又顽执某，将味直接而又即时，应从背最智眼，该当来这儿啊，为还没做过手术，为还没将罹患癌症切除。而且为更为诚实又面对这诚实人，白完全属自己东西，臣服，便身心源泉，哪里会知这点，从来知这点改，而又最如罪般“底色”。这样“”，将与彻底联结与，可自己为思惟与志自己（志思维与感觉式总这般无伤大雅习惯如），们，这可争议真，为从生志来讲，难还存着“两”？
名字名字样，名字已经这深深烙印着人，并深切示人，从这名字背，甚至才见真见实，而名字过视线指方。，对，永远着将“这人”，这便对人最朴实无华真。们自己这“”，们自己这般深沉坠落及深陷“自己”，这，这人永远可为非人、为神。说来，“每人‘单’永恒‘自身’。”——从这点，“彻底自己奸污为。”