余生:忆己之思·相见则欢

　　所谓三十而立。年至二十八岁，的确在很多人的眼里已经步入中年的门槛。可若说一个老字，却又似乎早的有些离谱。
　　那么我这突然的怀旧与追思，又是源于怎样的心境呢？
　　或许，还是要归咎于我这平日里就不怎么安分的思绪吧。
　　说起思绪的不安分。想来也算是人之常情。
　　恐怕这世上还没有谁，能够做到一辈子都没有过那么一瞬间的胡思乱想。
　　只不过，我花在胡思乱想上的时间更多一些。
　　甚至可以说，在我逝去的人生当中，除了我在襁褓之中的懵懵懂懂以外，有了独立思维的我，一直都在胡思乱想。
　　于是我错过了童年。错过了青春。错过了许许多多本应握在手中的机会。以及一段又一段值得怀念与追忆的感情。
　　可若如此，突然陷入追思的我，又到底在回忆什么呢？
　　我，自然有值得我去回忆与追思的故事。
　　毕竟，我还是一个有着鲜活生命的个体。
　　即使我没有主动的去把握住那些逝去的当下。但当我回首之际，却也都是今日的我最珍贵的过往。
　　这，便是成长。
　　哪怕摔了九十九个跟头只明白了一个道理，也是成长。而这样的成长，又往往不是别人口中所叙述的经历可以替代的。
　　所以，我们感恩愿意指点我们的前辈。但当我们还没有能够完全体会那样的经历时，倒也不必为前辈之言所左右。畏畏缩缩的放弃自己有意，或无意的选择。
　　只要你做好了承担一切后果的准备就可以。
　　当然了。即便没有做好承担后果的准备。又或者已经决定听从前辈的提点做出一些规避。有些属于你的磨难，也还是躲不过的。
　　我常与人说，万物尚生者皆在修行。
　　如果不断地进步成长是这场生命旅途的被动意义。那么不断地经历，就是让我们进步成长的根本要素。
　　只有切身的体会到个中滋味，才能获得我们常说的所谓的“经历”的加持。然后从这段经历中得以进步与成长。
　　前辈们的经历，终究是属于前辈们的。对于我们来说，只能作为经验加以善用。让我们在相同，却又独属于我们的弯路上，走得相对没有那么狼狈罢了。
　　但这独属于我们的荆棘与波折，却是任何人都无法代替我们去面对的。
　　同样的，旁人的荆棘与波折，也不是我们可以代替面对的。哪怕我们曾有过相同的经历。
　　所以，永远不要以过来人的口吻去教育旁人。更不要试图阻拦别人走上你曾走过的弯路。
　　因为弯路，往往最能使人获得巨大的成长。
　　阻拦别人经历一些弯路，就等于阻碍别人成长。
　　不过，弯路不等于歧途。
　　而且在这场生命旅途中，我们大部分的普通人所要经历的波折，也实在是数不胜数。
　　作为一个有着七情六欲的普通人。我们终究无法做到眼睁睁的看着亲近之人，被弯路上的荆棘刺的遍体鳞伤。更不可能看着我们的亲朋误入歧途。
　　我们终究还是忍不住做出一些善意的提醒。
　　只是这个提醒要有界限。
　　首先，我们自己要能分得清什么是歧途。什么是弯路。
　　简单来说，触犯法律的，就是歧途。而其他使自己的生活一时陷入困境或是永久陷入困境的，都只能算是弯路。
　　就比如在学生时代不好好学习，就被当代的家长当成歧途。
　　但实际上，没有在最适合学习的时候全力汲取知识加以丰富我们自身，也只能算是我们人生旅途上的一段弯路而已。
　　它有可能成为日后误入歧途的一丝缘由。但它在本质上还只能算是一段弯路。
　　当一个人走过了这段弯路以后，他有可能比旁人更加明白学习的重要性。然后学会不断地汲取知识来丰富自身。
　　唯一的缺点，也只是这个时候的学习，要比之前付出双倍，乃至数倍的精力。就连学习的时间，都不易获取。
　　不过这样由自身选择所带来的后果，依然还是要由自身去承担与弥补。自责与旁人的指责都没有什么太大的意义。
　　说到这里，不由想起八九年前在一辆公交车上突然出现过的一段思绪。
　　“小时候因为家长的“绝对统治”，认为长大以后便一切都好了。于是每天都盼着长大。
　　到了青年时期，又因为受到种种问题的冲击而怀念童年的无忧无虑。
　　等到中年时期，再继续悔恨自己没有在青年时期好好奋斗，导致自己一事无成。
　　于是一个人就这样在不断地悔恨中蹉跎了时光。”
　　提起这个，是想告诉大家，悔恨过去的选择没有意义。将自己没有实力在当下获得的幸福寄托于未来，也是不对的。我们唯一能做的，就是那句被说烂了却又不为大众所施行的话。珍惜当下。活在当下。
　　用当下的行动弥补过去因为错误的选择所带来的后果。同时用行动为未来的幸福奠定基础。
　　脚下的路，终究是由我们自己走过来的。哪怕在过去的错误选择中，有着亲朋的影响。但在最终决定接受那样的影响，或是反抗失败的，都是我们自己。
　　浪费时间去埋怨亲朋，同样也是毫无意义的。
　　而且拥有这样的经历也不是一无是处。至少它告诉我们，在某些时候应该学会坚定不移的坚持己见。
　　因为人生是你自己的。只要你做好了承担你自己的选择所带来的失败与一切后果的准备就可以了。
　　不过这样的想法，只限于我们作为被影响的那个角色时才可以如此去想。
　　当我们在扮演劝诫的角色时，绝不能因为对方不会埋怨自己而毫无顾忌的发表言论。更不能强制性的要求对方做出我们所认可的选择。
　　我们要时刻记住，我们无法对别人的人生负责。我们之所以提出劝诫，是因为我们曾在对方即将选择的这条道路上摔过跟头。我们之所以提出劝诫，是希望帮助对方。而不是让对方代替我们去完成那些我们曾经错过的选择。
　　我们要相信，不同的人走上同一条路，也是会产生不一样的结果的。
　　所以在劝诫的时候，我们要学会尊重对方。尊重对方的思想，以及对方的最终抉择。
　　如果对方最终还是选择了那条你曾摔过跟头的弯路。那么出于好意，你能做的也只是将你所遇到过的困难与波折尽数相告。帮助对方做好面对一切的准备。
　　最后，作为劝诫者，我们还要记住一件事。
　　那就是永远不要在对方失败以后说上一句“你看，我早就告诉过你了。你就不听。你当初要是听我的，就不会这样了。”
　　要记住，我们是为了帮助对方。而不是为了彰显自己。更不是为了证明自己多么有先见之明。
　　如果我们那样说了，很大的可能性是让对方陷入更深的自责与悔恨当中。但悔恨过去，是没有意义的。
　　已经发生的，就是命中注定的唯一的结果。也有可能是最好的结果。因为它带给了我们一些经验。让我们得以成长。
　　当然，我们也会忍不住的去想如果。但千万不要去纠结于如果。更不要活在“如果”的假设里。
　　人生就是不断的选择与承担。遇到问题，然后解决问题。最后，继续前行。
　　而我现在要做的，就是继续前行。
　　或许是因为从小就爱胡思乱想的缘故。我的脑海里出现过很多故事。
　　我会拿个木棍儿假装刀剑。然后与空气厮杀。但我不会将这些行为代入到我曾看过的武侠故事，或是神话故事里。
　　因为我有我自己的故事与剧本。也有着我创造出来的角色需要我去扮演。
　　记得大概是小学五年级的时候，同学们每天都在讨论着各种各样的动漫。而我一个也没看过。
　　因为我家的电视机就三个电视台。并且只有一个地方台是全天的。一集电视剧，八节广告。
　　于是，我编了一部动漫出来。并且忽悠了半个班的同学陪我演了大半个月。
　　至于到了初中，也是经常写小说。只是写着写着就不写了。所以，我的确不是一个合格的创作者。甚至就我现在正在创作的小说《道求巅峰永不休》来说，我也犯下了很多过错。
　　不过，我并没有想过逃避。
　　所有犯下的过错，我都将用我的办法去弥补。也一定会将“道求”完成。
　　因为，“道求”对于我来说的意义，远不止是一部小说那么简单。
　　在创作的过程中，我就仿佛与其中的角色一同修行成长。探求道为何物。
　　它让我明白了很多道理。哪怕这些道理都只是一家之谈，一己之思。
　　不错，说到这里，我终于要开始点题了。
　　其实早在很久以前，我就想要以自己的这些想法为内核写一些文章。以期碰到一些有缘的人从中思考出属于他们的人生思想。只是一直没有作为。
　　不得不说，这也是我的一个极其大的缺点。甚至有些对不起我的笔名，一适。
　　行一始，适可止。
　　我总是能轻易的做到最后一个字。
　　不过，想法这种东西就像是一颗种子。一旦在心底滋生，就有很大的可能生根发芽。
　　今年的夏末秋初，一场对于过往的突然追忆，让我彻底明确了如何创作这些以个人思想为内核的文章。
　　那就是以生活随笔的方式将它们统一在同一部作品之中。
　　至于作品的名字，我也想了很多。一己之思明显更为直白。之后结合对于过往的突然追忆，最终定名为《忆己之思》。
　　但当时的我却是怎么也没想到，这四个字对于我来说的意义，还远不止这么简单。
　　定下书名之后，开始落笔。却是一直都找不到一个合格的开头。于是这部作品的开始又被无限推迟。而日子也就这么一天接着一天的过去。
　　偶尔找个空闲时间，接着研究研究。然后再回到生活之中。
　　我想，如果未来的日子有人看到这里，应该会对我的性格产生怀疑。甚至生出一丝鄙夷。连带着我之后提出的一些想法也都不屑一顾。
　　但没有办法。我的性格实在不允许我为了让别人接受我的想法而虚构出一个不真实的自己。并且这与我决定创作这部作品的初衷也实在是大相径庭。
　　我曾经在网络上留下过一条评论。那是我决定创作这部作品的初衷。
　　“无才无德，空有一腔愤世嫉俗。
　　若论诗词美感，自有贤才不屑。
　　然世间至美之词，亦与心力无比。
　　故诗之力，源其诗人之心力。
　　若诗人落笔无心，其诗意必无深远。
　　反之，则使其诗随其心而变幻无极。
　　若有至情至性融其诗者，亦可使闻者随其心力而变幻喜怒。
　　更有甚者，或可引人善恶，致人死生。
　　故言诗作赋者，不止唱抒己情。亦有引世之责无形加身。
　　即使人微言轻，亦如败花于香，残留心田。
　　虽无花果，但可散香人间。”
　　当我写完这条评论的那一瞬间，我彻底明白了自己作为文字创作者的真正责任。只是因为“道求”的前途渺茫，那时的我还没有胆量下定决心，将文字创作当作我的一生所求。
　　在创作“道求”的过程中，我明白了知终方能知始的道理。但是我的终点，却一直无法得以坚定。
　　因为所求为何，须要明之悟之，思之彻之，方可心坚不动。
　　这是我在“道求”中所编写的一篇“经文”中的最后一句。
　　其中的所求为何，并不是指制定什么样的目标与终点。而是制定这样的目标与终点究竟是为了什么。我们从中获得的幸福感来源于什么。
　　正是因为有着这样还不能确定的考量，我的每一步前行都显得不是那么坚定。
　　直到我在某一天突然的生出了一个想要更换笔名的心思时，我的人生终极目标才彻底的变得清晰与坚定。
　　余生所愿，以文为种，以心为田。望其得缘生根。助缘者成树参天。是为耕心。
　　姬耕心，一个赋予了我在凡世中的角色与责任，以及余生的生命意义的名字。令我无比欢喜。哪怕这个名字所赋予的责任与意义还不是当下的我可以承受得起的。
　　可那又如何？行如孤舟远渡，修应朽木自琢。
　　当我们明确了方向之后，孤身前行本是常态。雕琢自身也是分内之事。
　　眼下不配，不代表一直不配。只要你愿意对自己进行雕琢。活着，便有无限可能。
　　何况在这世上，言者常无意，闻者自有心。
　　有多少好话都不为人所接受。又有多少无心之举，却帮助一个人改变余生。
　　一句话摆在那里。不同的人说，便有不同的意义。不同的人听，也有不同的意义。相同的人说给不同的人听，不同的人说给同一个人听，不同的人说给不同的人听，都有可能产生不同的意义。
　　而时间的变化，又有可能给上述的种种情况赋予一个质的变化。
　　所以，我终究还是提笔踏上了这一条路。
　　未来哪怕有一个人因为我的话而心有所动，便也算是我在这世上走过的痕迹了。虽死，而无憾。
　　年近三十，荒废半生。要说努力，德行与自琢。很明显，我是没有资格的。至少，眼下仍是如此。
　　但文章与道理，不仅仅是写给别人的。更重要的意义，是写给自己的。
　　我很希望，未来能够与一群朋友在这部文字作品中得到成长，变成更好的自己。
　　过去，我虚度光阴。荒废生命。喜欢独处。厌恶新交。老友相聚是我唯一的快乐。
　　如今，我的生命有了意义。生活也有了更多的幸福与快乐的源泉。依然喜欢独处。却也乐于热闹。
　　喜欢独处，是因为可以安静的思考，创作，读书，饮茶，听音乐。
　　乐于热闹，是因为人群中可以获得更多的不同的人生思想。以此，我可以丰富自己对人生的看法。使得自己的思想拥有更广阔的包容力。
　　至于老友嘛，便是我之前提到过的忆己之思这四个字对于我来说的更深层的意义。回忆，思念，与牵挂。
　　所以，
　　余生，忆己之思，相见则欢。
　　二0二0年十二月十二日