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“在这个上，没有人是不可替代的存在。你现在认为我是不可替代的好友，只是因为你尚未遇到。京城中人济济，胜过我的人，何止万。只要你好好求学，将来一定会遇到正的己好友。到那时，只要你还记得我这个曾经的好友，我愿足矣！”我轻声说道。
当过神仙的我，自然道人心善变的常识。正因为凡人的生命短暂，存活不易，为了得到好的生活，大多数人是不会留恋过的，只顾着洒脱的前进。等到晚年，顾前尘事时，对昔日的情，常常会潇洒的一笑置之。没有几个成年人，会执着于自己青少年时那幼稚、懵懂的情。
“你不相我吗？”太子晨宇有些气愤的问。
“时间会明一切的。”看到他还在执着于和我之间幼稚的友情，我松开他的手，冷淡的说，“我们个赌吧！十年！只要十年不见面，你对我的友情，自然就会冷淡下来。”
这时，府中的一小厮来到我面前，声告诉我：“公子！表小姐请你过去抚琴一曲。”
我在心中暗自谢这位小厮的及时出现，起身对太子晨宇拱手告。虽然晨宇对我的友情让我很动，但他过于执着的凡人之态，让我到有些不。为了不惹祸上身，我决定要对他冷淡一些，好让他冷静下来，主动离开我。
隔壁客厅的正中树立着一扇巨大的屏风，我道屏风的后边，一定坐着来自不同家的大家闺秀们。闺秀们的莺声燕语，不时的透过这个人图案的屏风传入耳中。
我坐在屏风前着古筝的桌前，桌上摆着的古筝正是我在除夕夜晚，曾经弹奏过的那个。
刚和太子晨宇的谈话，让我心绪纷乱。我察觉到自己似乎并不喜欢和他过多的接触。
冷静想来，最初他对我的吸引力，应该就是因为我的魂魄是利官贵的玉石。他身为高高在上的太子，我只是他魂魄中华贵的属性吸引了。但是一旦靠的过，他身为凡人的执着，马上就让我想要逃离。而他对我的执着，也并非么挚、纯洁的友情，而是身为权贵之人，对玉石这种代表身份地位之物，本能的喜欢和执着。
小表妹雯雯那可爱的声音，隔着屏风传来：“飞凤表哥！你可否为我们弹奏一首《十二人图》？”
我淡然一笑，一曲秦岚的《十二人图》开始弹奏。我一边弹奏，一边想起我在平行间中看过的十二人图的相关描述：
第一幅博古幽图：月
仕女坐于斑竹椅上垂目沉。身侧环绕着陈设各种物的多宝格。多宝格上摆的各种瓷，如“仿汝窑“瓷洗、“郎窑红釉“僧帽壶，以及青铜觚、玉插屏等，均为康熙至雍正时最盛行的陈设物，有典型的皇家的富贵气派。这些物不仅增添了画面的实性，也映衬出仕女博古雅玩的闺中情趣。扫去了尘土相迎来金玉满屋代表的正是月迎新的场景。
第二幅倚榻观雀图：二月
室内仕女斜倚榻上，把玩着合璧连环，室外喜鹊鸣喳喳，女子目视喜鹊，不觉入神。画家意在表现冬去春来，女子观赏喜鹊时的愉悦心境，但却不自觉地将宫中女子精神虚、孤寂压抑的心情溢于画面。背屏上书满了“寿“字，虽有祈寿延年之意，却也不敌“只羡鸳鸯不羡仙“的祈盼。
第三幅依门观竹图：三月
庭院中草竹石满目，并摆着香兰、月季等各色盆景，争奇斗艳，以婀娜的姿态点缀出俏丽的景致。仕女倚门观望着满园春色，举止间似乎流露着淡淡的叹春情怀。
第四幅捻珠观猫图：四月
仕女于圆窗前端坐，轻倚桌案，一手闲雅地捻着念珠，正观赏两只嬉戏顽皮的猫咪。此图的景面很小，仅透过二分之一的圆窗来刻画繁的景致，但由于画家参用了洋画的焦点透视法，将远、中、三景排得有条不紊，从而扩展了画面间的纵，显得意韵悠长。窗下钟声滴答，处猫咪玩闹，时在这似有似无中悄悄流逝。韶华易逝，青春易老，四月已落尽，人也渐渐变老。
第五幅桐荫品茶图：五月
仕女手薄纱纨扇，坐于茂密的梧桐树下静心品茶。茶饮原是一种日常饮食行为，由于品茶论道的盛行，而成为朝文人士大夫中的风雅之事，逐渐提高了茶的境。图中月亮门内有一黑漆描金书架，满函的书籍不仅为画面增添了儒雅的书香气息，而与仕女手中的茶相互映衬，表现出宫中女子的文化修养。
第幅消夏赏蝶图：月
户外湖石玲珑，彩蝶起舞，萱草含芳。室内仕女手葫芦倚案静。此画描绘的虽然是仕女夏日休闲的情景，表达的却是乞生贵子的吉祥意愿。萱草，又忘忧、鹿葱。《草木记》谓“妇女怀孕，佩其必生男“，因此，它以有助于孕妇生子，又有“宜男萱“之誉。葫芦，属于生命力旺盛的多籽植物，常用以喻“子“之意。画家巧妙地将萱草与葫芦绘于石侧、掌中，既增加了画面的观赏性，又蕴涵了求子的意。
第幅人展书图：月
丹唇皓齿瘦腰肢，斜倚筠笼睡起时。毕竟痴情消不去，缃编欲展又凝。
第八幅烛下缝衣图：八月
风徐徐，红烛摇曳，仕女勤于女红，在烛下行针走线。女红包括纺织、刺绣、缝纫等，古代隶属于衡量女子“四德(妇德、妇言、妇功、妇)“中的“妇功“，是评价女子品行高的重要标准之一。因此，女子们无论贫富贵贱，均以擅女红为能事。此图中女子兰轻拈，针线穿行，眉落目，若有所。明窗外一只红色的蝙蝠飞舞在翠竹间，“鸿福将至“的吉祥寓意巧妙地蕴涵在图画之中。
第幅表对菊图：月
仕女手精的珐琅表坐于书案旁。桌上瓶中插有菊，点明了时值月。菊高典雅，是秋季重要的观赏卉，赋予坚贞、益寿等含义，同时又以其净优雅的自然而成为女性的头饰或居室的点缀品。背景墙面上悬挂着明代董其昌的诗句。不远处几案上的洋天文仪与女子手中的珐琅表表明洋物件已渐为宫中时尚。
第十幅立如意图：十月芙蓉开
这套图原是圆明园“柳读书堂“围屏上的装饰画。雍正帝当年对这套图屏十分欣赏，为了妥善管，传旨将它们从屏风上拆下。不仅如此，《档》记：雍正十年(1732年)八月间又传旨将拆下来的这12幅图“着垫纸衬平，各配卷杆“藏于宫内。事隔270余年的天，此套图屏仍存得好无损。
第十一幅裘装对镜图：十一月
仕女身着裘装，腰系玉佩，一手搭于暖炉御寒，一手铜镜，神情专注地对镜自赏，“但惜流暗烛房“的无奈之情溢于眉间。画中背景是一幅墨迹酣畅的行草体言诗挂轴，落款为“破尘居士题“。破尘居士是雍正皇帝为雍亲王时自的雅号，表示自已心寡欲、不问荣辱功的趣。
第十二幅烘炉观雪图：腊月
仕女临窗而坐，轻掀帐帷，观雪赏梅。户外翠竹披霜带雪，遇寒不凋，显现出顽的生命力；白色腊梅则以“万敢向雪中击，一树独行天下春“的风韵尽情绽。梅不仅是著的观赏，又以分五瓣，而拥有“五福“的称，人们用以寓意幸福、长寿、吉祥。
《十二人图》的歌词为：
待看垂目
郎窑红上釉僧帽壶
扫去了尘土相迎来金玉满屋
庭院竹篱处
剪窗对比牡丹簇
绘紫粉白红富贵如意图
又一年迎新辞旧
将祈愿都尽献于晨昼
表对菊问候
观雀入梦比翼长相守
烛下行针走绣
串起一年一年鸿福续有
依望竹石满目
万象新开
披霜窗前竹
轻掀起纱帐白梅露
五瓣而分生看雪落凌寒树
茶沁梧桐
品茗香溢出学识浓
有人依窗凝书卷中
又一年迎新辞旧
将祈愿都尽献于星宿
不问功荣辱
对镜反淡泊尘与土
彩蝶舞湖石玲珑
翩飞过这一处萱草幽幽
戏猫闲玩念珠
悠然此情中
这一日赏灯庙会
看十二伊人画中秀
祭灶舞狮贺岁
好月辉互道声幸会
这一年平祥瑞
度了欢霄相约赴新岁。
门前贴联成对
来年相会