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《神经》上卷
中圣神州国家地理出版2012号字
胜神州多有奇人，得修地之大有引雷御电之大能。
故老传，太古开地之初，混沌之所雷云电网无止无休，后渐清气升浊气沉始分地，为太初境。
不几万载方有风雷雨电时令更迭，又不几万载有花鸟虫鱼飞禽走兽游于太初境。彼时太初众神生于无，控地之变化，掌间万之生灭，辖洲洋之变迁。彼时万乐居，无纷争忧愁，万无分族类参杂而生，饮食具足，生则安居无忧，死则而归。称神之。
不几千载，有神人，参己身而圣灵，历方有人之初生。圣灵生而奉神，且有大能具神，无喜悲忧虑，长寿无衰，近神焉！
彼时人，圣灵，神共生万生灵于地间乐融融，而人之初生有稀数可神，可驾风乘雨可御电操雷，神掌方万时令更迭，彼时乃人神共，又称共之。
又数千载，现异灵而不来历，有兽身人首人语亦有兽首人身人语。神乃惊，敕之异类，染太初之境不洁，遂令逐之！
异灵亦术法，且肉身横较太初之圣灵无大不同，忿而不尊神之敕令十之八，神怒，遣圣灵灭之！
共历11985年，异灵圣灵战端，历时年，以异灵溃败完结，异灵王擒而削首灭之。余众纷匿不所终。是役，神创之圣灵几近殆尽，亦有数神陨落，役后称陨神之战。战后，共之完结。
陨神之战，神陨，太初神散转投浊地凡望能列玄。后绝地之连携余众圣灵飞升玄。间万生灭之自。后二千载，间万遵欲千迭弱肉食。人一族如风中烛火忽忽灭。二千载又称混乱之，亦称大荒之。
参考文献《神经残》
注：汤三藏15孙
汤卜撒、尼迭、释戈尔比