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我国东北地区东临浩瀚大海，北靠伯亚荒，邻蒙古大草，南祖国内地。在塞风雪砥砺下，刺骨严寒沁染下，千万年腐殖质滋润下。这片东、南北绵延千余里的沃野黑土，处处散发着泥土芬芳的气息和坚毅敢的雄魂气魄，同时也养育着中华族儿女。悠悠千载，中华族儿女在这片白山黑水上共同繁衍一生息，彼间又不断交往融。而这种历史积淀也注定了东北地区，自古就是我国多民族大庭中不可分割的神圣组成。
东北地区大属于温带季风气候，少分在寒温带和暖温带。比于内地东北地区纬高，冬季寒冷漫长且积雪冻土长，夏季较为温暖却短促。上地跨大，又东北地区南北气候差异较大，经济模也应有大区。在古会，东北地区南即今辽宁一带气候较为温润适农耕，而东北地区中和北即今吉林、黑龙江和黑龙江（现俄罗斯远东）地区，自环境就要严寒酷烈多。受限于当时会生产力落后，东北地区中和北是难进行农业开发的。能以渔猎经济为主，辅以分游牧经济非有限的农耕经济。低效的经济模必会约会发，却让东北大地成为了渔猎民族的摇篮和堂。历史上多叱咤风云的征服民族，例如：鲜卑、女真、蒙古、满洲是在这片神奇的白山黑水间孕育而生。东北地区也和蒙古高成为古北方胡悍虏源源而出的两个大营。
东北地区南受到气候温润影响较为适农耕，毗邻内地便于迁徙。早就有古汉人从中地区北迁徙至，在这片黑土地上勤恳耕耘生息。生方虽与渔猎、游牧异，却不妨碍以农耕为生的古汉人在东北地区土著民族中占据一席地。至夏商周时，东北地区成了古汉人、东胡、肃慎、秽貊大古族。狭义上，汉人将聚居的东北地区南即今辽宁一带称为辽东，辽河以东地区。广义上，辽东又可泛整个东北地区，包括被俄国割占的东北以朝鲜半岛大同江以北地区。而在书中，辽东一词皆引狭义。
我们，民族格是与生存环境有着密切关的。为了能够在严酷环境中生存下来，东北地区的个少数民族必须要适应穿山越岭、跋涉林海、转徙江河、驰骋草生方。同时为争夺宝贵资源与居住领地，掠夺额财富和足够数奴隶，他们还必须进行长激烈军斗争。在严酷环境塑造下和纷繁战火洗礼下，生在古东北地区的少数民族逐渐养成精于弓马骑射和勇武彪悍的民族习，以吃苦耐劳、不畏艰险、敢顽的刚毅民族精神。
对于东北地区土著族众的剽悍格与顽精神，史籍文献多有载。《后汉书》记载，扶余“人粗大勇而谨厚”，沃沮人“质勇，便持矛步战”，高句丽人“凶急，有气力，习战斗，寇钞”；《北风扬沙录》记载，女真人“耐寒忍饥、不惮辛苦，食生，勇悍不畏死……善骑，上下崖壁如飞。济江不用舟楫，浮马而渡”；《扈从东巡日录》亦记载，东北土著“勇悍善骑射，喜渔猎，而耐饥寒辛苦，骑上下崖壁如飞”，尽显雄浑苍劲与阳刚健色。就连古往今来长生于东北地区的土著汉人，也传承了古东北少数民族勇鸷无羁和粗犷豪的民族格。时至今日，勇斗狠仍是现东北人群的整格一。
经过不断的兼、融与迁徙，除了生在东北地区南的古汉人保持不变。东胡族先后演变出鲜卑、乌桓、室韦、契丹、蒙古族，在演变过中不断蒙古高和内地迁徙。秽貊族选择继续在东北地区发，族裔在后世演变出扶余、高句丽族。至于同样留在东北地区的古族肃慎先后演出挹娄、靺鞨、渤海、女真、满洲族，这肃慎族裔中渤海国曾称雄于东北边疆一隅；女真先灭辽朝，后亡北宋，立金朝雄踞北方中国；满洲更是扫清寰宇统一下，立中国历史上后一个大一统封王朝清朝。可以说古族肃慎后裔们个声威赫赫举足轻，在中国历史舞台上演绎了一幕幕波澜壮阔而又气势恢宏的史诗篇章。
据学考证，早在我国上古时的舜、禹年间，肃慎古族便与中地区立联。史载，舜时“息慎（即肃慎）氏朝，贡弓矢”；禹时“海肃慎”来服；至商汤、周文王时“海肃慎”亦皆来服；武王灭纣时“肃慎来献楛矢、石砮”。不断交往密切了肃慎同中地区关。史载，在周武王、周成王、周康王时肃慎频频周朝贡。周成王为嘉许肃慎来朝，大臣荣伯作“锡肃慎氏”即册肃慎，这标志着肃慎已经臣服周。实上周对肃慎的宾服非满，周武王还将肃慎进贡的楛矢、石砮分给异姓诸侯，希望他们能像肃慎样对周朝忠心耿耿。周景王在列举周朝疆土时更是白地说：“肃慎、燕、亳，吾北土也”。
到了秦汉时，肃慎古族又易族名为挹娄。至于挹娄族名的来，学术界主要有两种说法：一、挹娄是肃慎同名异译。学认为肃慎、挹娄、女真的古音似，均东夷人自称，即东人；二、挹娄是肃慎一个族，为大而广为人。中王朝故而以挹娄称呼先的肃慎民族。随着族名肃慎转变为挹娄，满洲先民的演变和发也进入到阶段。
当东北地区的东胡、秽貊、肃慎古族在不断演变发时，东北地区南的汉人也在勤勤恳恳地繁衍生息。史载，商人先祖曾居于东北的辽地区与当地戎狄族互联姻，东北地区考古发现的红山文、夏店文就与商人有着联。商，封于辽地区的诸侯国孤竹国更是与商朝王室同宗同姓。周初，箕子率分商朝遗族迁入辽，随后东进入朝鲜半岛立箕子朝鲜。战国时，燕昭王击破东胡“东胡却千余里”。燕国大将秦开乘势渡辽水攻箕子朝鲜达满番汗（今朝鲜博陵古城），箕子朝鲜而转衰。燕国拓地两千余里，占据整个辽东朝鲜半岛分地区。燕国遂于河北地区北、辽东地区“置上谷、渔阳、右北、辽、辽东郡以拒胡”，“筑长城，自造阳至襄”，同时燕民开始大进入东北地区南朝鲜半岛北。燕国为秦国所灭，燕人卫满又于汉初年率众千余投奔箕子朝鲜。推翻业已衰落的箕子朝鲜，卫满立卫满朝鲜，内地民随继续不断涌入朝鲜。
随着秦朝立，属燕国的辽东地区入秦朝版图。秦朝继承了燕国行设置，在东北地区南设立辽东、辽、右北郡。秦朝灭亡后，汉又继续在东北地区南施行统治。凭借盛国力，雄才伟略的汉武帝数出兵攻打漠北给予匈奴以沉打击。同时还在个方不断对开疆拓土。在东北方，元朔元年（128年）秋，“东夷秽君南闾口二十八万人”汉朝归降。为切断卫满朝鲜同匈奴间联，汉武帝趁在秽貊地区设立沧海郡。这是汉朝首在东北民族地区设置郡一级行置，而仅仅过了两年沧海郡便被废黜。
元封二年（元109年），不满卫满朝鲜招揽汉朝亡人，阻碍小国汉朝进贡且又杀害汉朝辽东东尉涉何。汉武帝发兵万进攻朝鲜，历时两年征讨，卫满朝鲜为汉朝灭亡。继而汉武帝在卫满朝鲜故地，即现今朝鲜半岛北和中地区设立乐浪郡、玄菟郡、真番郡、临屯郡，称为汉郡。这也是汉朝在东北民族地区二设立郡级行置。于箕子、卫满朝鲜时，不断移民朝鲜半岛的汉人带来大先进文，极大促进了当地会发。到汉武帝吞灭卫满朝鲜时，朝鲜会发水已与内地近，照说汉武帝将内地郡县照搬至朝鲜是不应该存在适应障碍的。卫满朝鲜故地还有多附属族，也就是史书中所说的“秽貉、句骊夷”“真番旁众国”。这族会发水仍始落后，无法适应构繁琐的封官府统辖。而汉朝也发现于内地农耕经济的行，不能有效边疆地方的番夷虏。史载，“秽貉、句骊夷”不断以武力抗汉朝官府统治，终导致临屯、真番二郡不堪“夷貊所侵”而被省，玄菟郡也沃沮地迁到邻近辽东郡的句骊夷地，后又迁入辽东郡境内。有乐浪郡辖地为卫满朝鲜核心区域，当地会发水较高属于礼数冠带地。设置地的郡县衙署故而才统治为稳固和长久。。
内地郡县在边疆民族地区的具实施中，所现出的统治效非差。受影响汉朝转而尝试在边疆民族地区，设置能够适应当地民族会色的型统治模。汉昭帝继后省临屯郡、真番郡，内迁玄菟郡。属郡统辖且还不服、桀骜难驯的夷虏，则被分置为七县入乐浪郡。汉朝设东尉一职专门负责辖七县所属夷虏，同时汉朝还允许当地沃沮、秽貊土著族首领头目，担任县官长下属级官吏（《国志》记载，“后皆以县中渠帅为县侯，不耐、华丽、沃沮诸县皆为侯国”，“功曹、主簿诸曹，皆秽民作”，“诸邑落渠帅，皆自称老”）。过对首领头目不断治拉拢将为朝廷中间人，汉朝不仅确立在当地的统治而且成功实现了会长稳定。
自始尝到模甜头的汉朝于边疆民族地区，频频设置这种具有民族自治质的行构官职。主要包括：属国、域护府、护羌校尉、护乌桓校尉、护匈奴中郎将。