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如此枯燥的学习过程，杨旭忍受了两天。
当他认为自己已经完全做好了准备时，遂问向啾娥：“我的装备呢，弓箭车服准备好了吗？”
“公子要那些东西做什么？”啾娥疑惑。
“出猎呀？腊祭要猎取禽兽，作为祭品呀。”杨旭心中升起一股不妙的感觉。
“今年腊祭不出猎，祭品皆出自豢养。”啾娥发现杨旭脸越来越黑，声音变得越来越小。
“我xxxxxx”杨旭破口大骂。
所以，当太史令再次到来时，杨旭气急败坏道：“不学了。”
太史令还要劝谏。
“君不必再说了，不学就是不学。”
太史令沉声道：“劝谏公子学礼乃臣之职。”
杨旭爆发了，讥讽道：“秉笔直书，更是史氏之职。”
他从内室扔出一物，指着道：“太史公识的此物否，乃华盖也，三皇五帝，三代先王专用之物。如今为我所僭用，太史公敢秉笔直书否？”
太史令面色平静，淡淡的眸子注视着杨旭。
看到他这副古井无波的样子，杨旭怒火再也压制不住，自己就是被这满脸正色之人所欺，道貌岸然的伪君子，骗了我你还一副有理的样子。
怒火冲昏了理智，他劈头问道：
“古之王者世有史官，君举必书，所以慎言行，昭法式也。左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》，帝王靡不同之。”
意思就是古代帝王世代都有史官，君王的举动一定加以记录，其目的是以此使君主言行谨慎，其言行可为民之法则。左侧史官记其言，右侧史官记其行，行动记下来就是《春秋》，语言记下来就是《尚书》，帝王没有不跟这相同的。
“吾闻秦于史书者，恶其害己也而皆去其籍，身为太史令，却不能制止君王删改史书，君何以称史官？”
“在齐太史简，在晋董狐笔，斧钺不加，诛之以笔，不畏身死，而畏溺职。君闻两者否？”
不是所有记史之人都像董狐，齐太史一样不畏身死，斧钺加颈，又有几人能秉笔直书。最起码眼前的太史令不在其列。
所以，心情很不好的杨旭毫不客气的语出讥讽之言。
浑然没注意到，太史令在听到“斧钺不加，诛之以笔！不畏身死，而畏溺职”时，身体在颤抖，目露痛苦。
等杨旭停止喋喋不休，才注意到太史令变得失魂落魄，像被一下抽去了所有精气神。他不禁有些慌了，怀疑自己说的话是否太重了。
虽底气不足，但他嘴上仍强硬道：“据史直书，是否史氏之职？”
太史令由最开始的痛苦变成死寂，脸色黯然灰败。
沉默良久后，他低声道：“然”
一同低下的还有花白的头颅。
灵诞不再说话，心中开始后悔，秦国这种高压严厉的环境，秉笔直书的太史活不下去。自己刚才那句话，对任何一个史官来说，都是诛心之言，只要他心中还有一丝正直。
“请容臣告退。”
太史令行礼告罪，转身向外走去，身躯佝偻，步履踉跄。
杨旭有些心慌，总觉得有什么不好的事情将要发生。
这一夜杨旭都是在辗转反侧中度过，他罕见的失眠了。
杨旭醒来后，第一时间就往殿内跑去，往日跪坐在那里的身影不见了。
啾娥低声道：“太史令昨夜自缢。”
杨旭如遭雷击。
“幸被家仆所救，然罹患重病，已向大王请辞，由家仆驾车离开咸阳。”
杨旭松了口气，但接下来便是很长时间的沉默。
“公子，大王另派一名史官前来......”
“让他走吧。”杨旭淡淡说道，打起自制的华盖——雨伞，向外走去。
有官员上朝时，看到了手擎雨伞走过的杨旭，于是朝会时有人悍然弹劾公子灵诞僭越。
《古今注》里说，华盖，黄帝所作也。黄帝与蚩尤大战时，制作用来遮蔽阳光风沙，黄帝胜利，时人皆言华盖保佑了黄帝，于是华盖成了君权的象征，随行就驾。
但当时的华盖只是一根长棍支撑的圆形布盖，两三人才能抬起，且无法收拢，真正能随身携带，收放自如的雨伞相传是由鲁班的妻子云氏发明，但平民发明的伞却不归平民所有。
伞的用料，色彩就像官员头顶的官帽一样，历朝历代皇帝们对用伞都有严格规定，代表着官位与尊卑。在汉代，只有三品以上的官员才能撑青色的伞，在隋朝尚书可撑八把伞。县令只能撑一把伞，平民防风避雨，则用蓑衣，草笠。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪，大概如是。
直到晚唐，有工匠在伞纸上涂抹桐油，伞由此走向民间。
此时的车子上虽然有青铜制作的伞盖，轻薄却又坚固。但那是固定在车上的，要是拆下来顶在头顶，那就跟华盖一个性质了。
所以，当官员看到杨旭擎着雨伞走过时，会有何反应不言而喻了。
发生在太史令与灵诞之间的事，嬴政早已知晓，被灵诞那些话语刺痛的他，听闻朝会上有人弹劾灵诞，勃然大怒，将那些人尽数贬去蜀郡。
这些杨旭不知道。
他打着伞，制止了他人跟随，向后宫走去，显得有些漫不经心。雨伞被他放的很低，笼罩了全身，也挡住了射下来的阳光。
似乎也遮挡了心间的阴暗。
啾娥带着两名内侍远远跟在后面，有些不放心公子灵诞。
走到永巷时，杨旭爬上雪虎后背，一人一虎走的很稳，很慢。
似乎知晓杨旭心情不平静，这次雪虎没有再抖动身体赶杨旭下去。
公**嫚蹲在同样的地方看蚂蚁。
公女元嫚候在宫门处等杨旭，看到他骑在洁白无瑕的雪虎身上，眼睛一下瞪得溜圆，嫉妒之色怎么也掩饰不住。
有了上次的教训，她不敢再随便阻拦杨旭，但说出的话却丝毫不弱气势。
“你不要嚣张，你只是假子，我才是父亲的亲子，早晚我要报仇。”
杨旭神色平静，好似没有听到，与雪虎慢慢走过去，直至消失。
元嫚恨恨的跺着脚。
在她身后，一群内侍宫娥全程战战兢兢，尤其是傅母勾着头连看杨旭都不敢。
来到了庖厨，杨旭感叹，他以为自己不用再来这里了，没想到到头来，终究只能将希望寄托在这里。
“再熬煮一锅第一日的粥来，我要同样的味道，做得好，有赏，不好，有罚。”
招来膳宰，杨旭淡淡道。
“若”膳宰欣喜应诺，不觉得跟上次有什么不同，准备大展身手。
粥熬好需要一个时辰，等待的时间，杨旭再次打量庖厨。
心境跟之前两次截然不同，少了些浮躁，多了些剖析自我后的反思与平静。
他慢慢踱步，不再去关注青铜器的精美，目光逡巡在那些再平常不过的东西。
那少年依然在看管垅灶，有了杨旭的介入，他的待遇与之前截然不同，不用再清洗搬运那些牲禽尸体。
他望着杨旭的背影怔怔发呆，总觉得公子这次有些不同，不知为何，心中隐隐担忧。
杨旭从水缸中拿起一只瓢，乃匏瓜对半剖开而成，可用来盛水，俗称瓢葫芦。也是古代八音之一，其他还有笙、竽等。
当然，最出名，也最浪漫的用途是，婚礼，即合卺。
婚礼仪式中把一个匏瓜剖成两个瓢，以线连柄，新郎新娘各拿一个饮酒，同饮一卺，象征婚姻将两人连为一体。
之所以同饮合卺酒，寓意大概如下。
一、据说卺异常苦涩，夫妻二人同饮卺中苦酒，象征两人今后要同甘共苦，患难与共；
二、寓意夫妻二人今后要像一只卺一样，紧紧拴在一起，合二为一；
三、卺为古代乐器之一，“合卺”意味着新郎新娘婚后会琴瑟和合，和睦永远。
杨旭放下卺，看到了冒着热气的甑。
还未走近便闻到一股浓郁的谷物香味，让他想到一个词，炊黍在甑。
这是古代蒸饭的一种瓦器，底部有许多透蒸气的孔格，置于鬲上蒸煮，如同后世的蒸锅。
杨旭揭开了甑上滚烫的盖子，这让旁边的庖厨大惊，却阻止不及。沸腾的蒸汽缭绕而上，杨旭整个人都笼罩在雾气中，面容朦胧，给人一种不真实感，庖厨心中震撼，敬畏无以复加。
杨旭看到煮的黄橙橙的黍米饭。
“香”这个汉字，是“黍”和“甘”的组合。“黍”是一种粮食，“甘”是口中一点指事，表示甘甜滋味，故“香”的原意是谷物粮食成熟后的芳香气，后来才引申泛指一切好闻的气味。
闻着这种食物原始的香味，望着周围一群衣着古老，面容古朴的人，杨旭有片刻的恍惚，这一幅幅面孔似乎化成了雕塑，攸乎间飞越两千年的时光，褪去历史的尘土，突然出现在他面前。
一瞬间竟让杨旭生出一股感动，这是窥见祖先容貌，生活场景而带来的源自血脉的悸动，这一瞬间，杨旭突然很想哭，直让人有种顶礼膜拜的冲动。
硬生生止住心底深处的冲动，杨旭深吸一口气，他记得唯一曾有过这种感觉是在看秦始皇陵兵马俑时。
原来这就是华夏先民生活的场景，我们的祖先一代代的传承下去，世世代代都是如此生活的。
杨旭知道，他之所以突然有这种感悟跟他的心境有关，在今天之前，他不是没有看过这副场景，可却都被他所忽视。
可转瞬杨旭又有些悲哀，因为他过去的行为伤害了很多这样的人，为了目的，他将还要伤害他们。
杨旭只能用成大事者不拘小节来说服自己。
收拾心情，灵诞问道：“可有麦？”
身边庖厨回答道：“回公子，有，但麦饭粗粝难食，多用来舂屑为粥，供给宫中隶臣妾为食。”
看了一圈没有看到磙碾，想来是还没普及，让人惋惜。
杨旭让人像舂米一样舂麦子，反复捶打使之成粉，过滤后再次捶打，如此重复数次，杨旭终于看到了麦粉，只有他知道看似不起眼的它们，是百变魔术大师。
“公子，粥好了。”
杨旭不顾粥的滚烫，一饮而尽，他扔下碗，面无表情的盯着膳宰。
后者讨好的笑容凝固在了脸上，心中开始惴惴不安。
“不是第一次的味道。我说过做的好，有赏，做的不好，有罚。”
“来人，鞭笞三十。”张旭随意的招招手，庖厨外，偷偷跟来的两名内侍以眼神询问啾娥。后者也无主意，只能点了点头。
两名膀大腰圆的内侍走进来，拖走了膳宰，就在门外行刑。
一声声惨叫骇的胆小之人面无人色，少年想上前讨饶，可惜杨旭不理会于他。
少年低下头，仲父的惨叫像一支支箭插入他心脏，让他痛苦不已。
杨旭饶有兴趣的盯着他，目光冰冷，看着他在痛苦中挣扎徘徊，始终无动于衷。