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铁木真，尼伦蒙古孛尔只斤?奇雅特氏人。前面的尼伦蒙古是铁木真的部落，后面则是其姓。伟大的铁木真生于1162年。当然这个年份很多人有不同的看法，也有人认为是1155年。就这个问题有很多论文，大家感兴趣的话自己找来看。我们后面的说法都按照1162年。铁木真生于迭里温?孛勒答合山附近的地方。他的祖先是住在斡难河同怯绿连河上源的孛儿只斤氏。他的父亲叫也速该，是蒙古部落首领。也速该有一次在鄂嫩河边放鹰打猎的时候，遇见篾儿乞部人也客赤列都正在迎娶斡勒忽讷部的新娘诃额仑。按理说看到人家迎亲，你就算不随礼，至少也要倒声喜，那才好意思去蹭饭。可也速该不管，和他的兄弟一起强行抢新娘。蒙古那个时候也没那么多规矩，谁抢来就是谁的。新娘诃额仑也就跟了也速该，一点不愿意的意思都没有。
抢到新娘的也速该就这么成了家。成家就要立野，也速该谋生手段是战斗，抢夺。致富基本靠抢，不光抢女人，一切生产生活资料也速该大多是在和别的部落战斗中夺取来的。1162年的某一天，也速该率领部落与塔塔尔部作战，打败了敌人，并且杀死了塔塔儿部落首领铁木真兀格与忽鲁不花，并洗劫了敌人的财物。在往回搬运战利品时，听说诃额仑生下了一个儿子。也速该不仅成了家，还有了儿子。他太高兴了，做父亲的给儿子起名字是件大事，起什么好呢？也速该不认识什么字，而且蒙古那时还没有文字。略微沉思，决定就把刚灭的塔塔尔部落首领铁木真的名字来当自己儿子的名字，用来纪念自己的战绩。这事我们听起来都觉得瘆得慌，可能这就是人家的风俗。据《元史》称：铁木真生时，右手握有凝血，如赤石一般，面目有光。
在铁木真之后，也速该又先后有了三个儿子，合撒儿、合赤温和帖木格斡惕赤斤，一个女儿帖木伦，又娶了一个妾，又生了两个儿子，别克帖儿和别勒古台。
在铁木真9岁时，在我们还在读小学三年级，可也速该觉得该定亲了。于是准备带他到舅舅家斡勒忽讷兀惕部去。途中，遇见了翁吉剌惕部首领德薛禅。德薛禅很喜欢铁木真，决定把自己的女儿嫁给铁木真。德薛禅对也速该说了一段话，其中有几句很有意思，“我们翁吉剌惕部人自古以来，靠外孙女的容貌，靠姑娘的姿色，而不争夺国土。我们把美貌的姑娘，献给你们做合罕的，坐着黑骆驼而去，坐上后妃之位。我们不争夺国土、百姓，我们养育美貌的姑娘，让她们坐在有前座的车上，驾着黑青骆驼而去，坐在高位之旁。”这和我们现在有些女孩愿意嫁给大款一样，可以少奋斗很多年。不过这不是谁都可以学的，前提是要漂亮。
德薛禅的女儿孛儿帖，比铁木真大一岁。也速该对这桩婚事满意，留下一匹马做为彩礼，亲事就这么定了下来。然后铁木真留在岳父家中，不知道这是否是一种风俗。我没有资料能证明，但是不能就以这件事就下断言说这是蒙古人的风俗。
也速该独自回去的途中，在经过扯克彻儿山附近的失剌草原，遇见塔塔尔部人在举行宴会。不知道也速该是艺高人胆大，还是太疏忽了，居然就大咧咧的参加宴会。他真以为少数民族都那么好客，也不看看这是什么宴会，比鸿门宴还危险啊。塔塔尔人认出也速该就是九年前打败他们部落，杀死他们首领，抢夺他们生活资料的英雄。塔塔尔人没有那种相逢一笑泯恩仇的气概，也不是我们想象的，上来说“不打不相识嘛”，于是大家成了好朋友。都没有，和平，在这里只有当一方灭亡以后才会出现。塔塔尔人一拥而上？没有，象个英雄一样，和也速该单跳？没有。据最可靠的《蒙古秘史》说，塔塔尔人在也速该的食物中下毒。也速该在宴会结束后继续往回走，在回去途中感觉不适，他这时才意识到危险，对身边的随从蒙力克说要好好照顾他的家人。托孤之后，也速该去世了。
现在铁木真要面对这一切，父亲死了，弟弟妹妹还小，他是如何靠自己征服蒙古高原，并征服世界的，请继续关注。