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却说乐迷茫，真的，历史的潮流浩浩汤汤，人的力在这大势在显如渺小。
比聪的人，比勇猛的人大人在，特别的，人生拥一切，哪怕奋斗几辈子是求不来的。
不说古的人没现在的人聪，确实，从整来说这是对的，这整可是不包含智的。
比现在，们普人才，才的世界是们普人的吗？
像郭嘉卧龙凤雏这人，是这时的顶级谋士，说自己比们聪不见吧！
而且算是一才，还可领域全吗？方方面面碾压是！
的点是比古人高一点儿，古人的智慧绝对不低。
为古君王为方便自己的统治，实行“愚民”策，世为确保自己的，实行书籍掌控，古的读书人仅仅占一小。
而现在实施九义务教育，全民读书。
，比古人聪的假。
现在的，可写诗词歌赋吗？会排兵布阵吗？
许会说，是没经过专业的学习，古人会学高数学吗？
是啊！古人没学习说的学高数学啊！
而且们是站在古人的肩膀的，们传承们的智慧结晶，们比古人许见识，这仅仅们眼界比较宽罢！
比现在许人说“忠君思”，会觉抱这的人，简愚蠢至。
实是这样吗？
不是！
评价一人不离开当时的时，当时是受着儒思的影响，这是时的局限不是人改变的！
们现人自己的独立思，当会判这思是错误的。
可一，君为什会产生？为什会国存在？
在国产生，会处始会末期的氏族会阶段，氏族员间休戚与共、完全，实行始民。
随着氏族间的联兼，氏族扩大为落、落联盟，的管已难适应的势；另一方面，随着私阶级的现，氏族员间的益急剧，矛盾剧，氏族会的共权力及组织失权威，会面临。
这时候，处优势的一方为维护自己的益，创立国。
国用吗？
不可否认，是的！
俗话说：“没大，何来小！”
“国强则民强，国富而民富，国昌盛则民昌盛！”
国这是一面凌驾会的力。
的用在缓为经济益互冲突的阶级，不致在无谓的斗争自己会消灭。
为什会改朝换？
“水往低处流，人往高处走！”
“熙熙皆为来，攘攘皆为往！”
“不患寡而患不均！”
在古，会的思流是“”。
君像一瓦房里的房梁一样，是的承结构！
百姓是基，基越牢，自筑越稳！
不过现在们房，木质房梁更的替品，君不需！
们不可忽视君在封会的用！
总来说，们追求富强，追求民，追求文，追求谐，追求自，追求，追求，追求治。
是为们着古人接触不的见识，着自己独立的思！
古人是受时的花板约束罢，们不忽视古人的智慧！
举简单的例子，在“罢黜百，独尊儒术“。
秦二世在皇宫锦衣玉食，住着华丽的咸阳宫，对的着自己的规矩，不服从规矩的人，接干掉。
王朝两基层的小干，陈胜、吴广冒雨进着，希望雨小一点，自己走快点，不延误达渔阳的期限。
，大雨太大，陈胜吴广一行人无如期达渔阳。
按照大秦律令，延期未的人是一律处死的。
面对这生死抉择的况，陈胜、吴广毫不犹豫的决义，为无论义，还是服从秦律是死，不如拼一，功，陈胜是皇帝。
这是民智的结，面对统治的不良行径，老百姓是时刻抗的。
采取愚民措施呢？面对统治的剥削，老百姓会顺从、容忍，认为这是自己必须承受的。
统治面对层人士，随剥削，根不用在乎们的感受、益，为们是服从统治的，一生忠君王，一生忍受君王的行径。
还是接着面的例子。假如陈胜被愚民策侵扰。
面对延期的，陈胜可会接接受：为大秦的子民，忠秦王，绝不造；如今自己延期，这是自己的责任，必须接受秦律的处罚。
如一来，历史不会存在陈胜吴广的义，忠君的愚民思已经们干掉。
这是历史大势，们往往身不己！
乐的优势仅仅是历史走，熟悉一历史进，从电视剧知一似是而非的文，过现的繁华，经过现的基础教育。
这是国啊！乱世呀！
璀璨，英雄辈！
残酷，尔虞诈！
野蛮，铁血无！
悲壮，可歌可泣！
一点不可忽视，不容忽视，缺乏安全感！
宁做太犬，不做乱世人！这不是一简单的自嘲，更是达的来不易。
现的虽压力大，虽着特权存在，生健康权是民基的权。
伤人犯，杀人偿！
在这里呢？
人如蝼蚁，如草芥！
朝不保夕不仅仅是一语，而是确确实实面对的！
“犯大汉，虽远必诛！”
这句话听热血沸腾，闻慷慨激昂！
现在汉朝在走坡路！
已经岌岌可危！
在国还，曹魏、蜀汉、孙吴虽打热火朝，强大的军力依旧对族着效控！
枭雄曹操北方南匈奴、乌恒与鲜卑，诸葛亮南孟获，东吴山越！
国呢？
“人户存，十无一二！”
晋朝无力抵抗族，胡乱华！
胡乱华惨？
对汉人来说，是一黑暗的时！
差点亡族灭！
不是鲁迅先生《呐喊》的“吃人”，是真的人吃人啊！
胡人大肆屠杀手无寸铁的汉人，见男人杀，见女人俘虏，甚至被俘虏的女子充当军粮。
惨无人！
灭绝人！
这在们现人来，可的吗？？
们打针害怕疼，一小伤口疼痛难忍。
......