前言

　　苍生苦，悯苍生。
　　1、
　　蓝家的宅院是祖上传下来的，院子里有一块宽阔的空地。
　　经过几代人的耕耘，院内如今各式花卉草木逾千种。
　　在院子的中央栽了株芭乐树。
　　最起初，只是纤细的一株秧苗。
　　长到主干有成年人三根手指粗细的时候，被人从离地三尺高的位置截断了。
　　隔年春天，在截断面，朝东南西北四个方向各长了一枝支干。
　　三年后，芭乐树便高壮到三丈有余。初夏，满树硕果累累。
　　到了仲夏，台风过境。南北两向的枝桠扫落了蓝宅屋子和院墙上的瓦片。
　　于是，它被斩了南北两向已经颇具规模的支干。
　　又三年，晚秋霜浓。蓝家院内被浓霜打死的草木不计其数。芭乐树仅存的东西两枝也未能幸免于难。
　　隔年，这两枝枯枝便被劈下来当了冬天的柴火。芭乐树就只剩下孤零零光溜溜的一段三尺多高的主干了。
　　来年春天，劫后重生的主干上发了新芽，郁郁葱葱抽出十几条嫩枝。这是它最有希望成长为一株峥嵘大树的一年。
　　夏天，十几条细枝已经长到了两尺多长。一夜大风，全折了。
　　又春天，再抽芽。然后，在夏天，被无情的风雨打折。
　　终于，这年的春天，它不再发芽了~
　　漫长的梅雨季节过后，芭乐树的主干上长起了蘑菇。密密匝匝从根部长到顶端。
　　让人感喟，芭乐树的生命力真是顽强啊！风雨吹不倒，冰雪压不伏。
　　胡说八道！！芭乐树已经腐烂了，从根部开始腐烂。
　　适当的磨难有益于生命的成长。
　　大多的磨难却是致命的。
　　蓝偌凡与家中院里的芭乐树同命相怜，一生所遭遇的坎坷比之芭乐树只多不少。
　　他的心已经死了，只有肉体苟活着。
　　2、
　　旷野冷风悲鸣。
　　溪塔村的蓝家老宅里，母亲蓝恩躺在雕花木床上对身边一生坎坷的儿子蓝若凡说：“人生在世是一场艰辛困苦的冒险之旅，有几人能逃悲欢离合生老病死。不要总是为难自己，要学会和现在的自己和平相处，怎么开心就怎么活吧。”
　　小仰恩说：“二爷爷，太姑奶奶睡着了。”
　　蓝若凡看着母亲依然挂着浅浅慈爱微笑的嘴角，对小仰恩说：“太姑奶奶辛苦了一辈子了，该好好睡一觉了。”
　　老太太寿终正寝，无疾而终。
　　起身出门，已到古稀之年的蓝若凡又恢复到了青春少年模样~
　　3、
　　饥寒困乏何曾心中苦。不忍不舍;急之切之求而不得，诸般天不遂人愿才有心中苦。
　　得之我幸，失之我命——又何尝不是无奈的自我安慰。
　　一时一境皆有藩篱。身在篱笆内，心也在篱笆内，哪怕院外几叶芭蕉悄然探进院里骚扰撩拨，院内依然自成一方精彩大世界，几叶芭蕉也只不过是院角墙头的一处风景。可是，心中开始牵挂院外一株芭蕉树，身子却只能困在院内，便有了心中苦，院内再绚烂的美景都比不上心中牵挂的院外的一株芭蕉。
　　莫说心无所求安于现状就不会苦，世间谁人敢说没有自己惦挂的一株院外芭蕉。只是，如果注定不可得，那么或许不要太执著，心中苦闷就会释然些。
　　穆阳溪塔村只是山坳间一座小小的余族村落村民祖祖辈辈过着晨起而作日落而息的日子，山地再贫瘠，也做得衣避体，做得食果腹。真不济，村民间互相帮衬下，日子也过得去。夏夜搬张竹床到院外纳凉聊神怪，冬夜围着火炉取暖话家常。这般恬淡的日子倒自在逍遥。如果说有撩拨人心的芭蕉叶，十几里外穆阳古镇的繁华街市勉强算得上。但那两三叶芭蕉也不过虚虚应个景罢了，若不可得，也不必介怀。
　　翻过两座山，到了繁华的穆阳古镇，商栈林立，人流不息。贫寒人家，有一方自己的茅草篱笆院落，高门贵族又有一方自己的篱笆高墙院落，在更广阔的流光世界里，院外撩拨人心的芭蕉何止三两株。是故繁华小镇的人心中苦反而更胜清贫的溪塔村。
　　4、
　　世间无论是人还是神，总会有心中执念。上心的事物越多，不忍不舍的就会越多，求而不得的也越多，心中积郁的苦闷也就越深重。
　　求心无挂碍，本身就是心中挂碍。
　　从远古说起，太初无极，天玄地黄，万物不发。这方世界只有先天孕育的元巫一族，周遭蛊惑鲜少，他们的会不会少些苦闷呢?
　　太初，世界只是一团混沌之气，这团气便是最早的元气——鸿蒙。鸿蒙之气太暴戾，故而，.鸿蒙之中除孕育元巫一族外，再无其他。
　　可是，谁知道是不是因为太寂寥，盘古才决然一斧劈开鸿蒙，阳清元气袅袅上升，阴浊元气缓缓下沉，方始有天地岁月。盘祖以躯干精血化作山川河流，才萌发了这个小小的精致的世界和以主人自居的人类。
　　元巫一族就成了上古神明。
　　清浊元气分明，万物吐纳元气，吸收日月精华，就有了各自的灵智和力量。依凭各自的灵智和对力量的渴求，便总结了各自修炼的道。
　　不知道是否是因为彼此心中总有各自割舍不下的挂念，所有修炼的道都殊途同归，以证长生为目标。
　　不然，若心无挂碍，别无所求，又要长生何用?长生却无所追求，漫长岁月该多寂寥？
　　5、
　　知足太难。天下万类总不满足于自身已经拥有，千方百计试图从自身以外攫取更多好处。心中苦便由此而生。
　　须知，天下生灵自身蕴藏潜能无限。寻常蚂蚁一举可拖动等同自身一千七百倍重量物体，跳蚤一跃便是自身三百倍高度。往往大家都在向往他人成就，邯郸学步追随他人行进道路，终一事无成。
　　有几人停下问自己：我擅长什么，我的潜能如何发掘，我志趣在哪里？
　　当世武者境界分为：未济境、即济境、小过境、中孚境、大有境、同人境、明夷境和晋境，一境又分多阶。凡俗的修武者，入门达到未济境极易，所以才有错觉自己在修武一路将一片坦途。可是多数人穷极一生只不过止步于既济境，与当世顶尖高手的明夷境、晋境之差距十万八千里。
　　及至老大了，才幡然醒悟，当初不该随大流，或许以自身资质更适合修经世之法，更适合驭兽，更适合岐黄术等等。只是悔之晚矣，人生无法重来。