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诸位读者在阅读本书之前，首先要了解关于门派的概念。
门派，是中国历史上存在过的组织结构，其由门（Gate）和派（Sect）组成，含义是武术家组成的社团组织。
但是，不能简单地把门派认为是黑手党或者阿萨辛，其有特定的中国文化含义。
门（Gate），在中国的文化中，还象征着传承。任何一个门派，都以维护自己存在，实现传承为最大目的。当门（Gate）和派（Sect）结合，门才是门派的根源，一个门派的参与者，通常会自称门人，意思是门派的传承者。
谈完门派的概念，下面讲讲门派的分类。
在中国历史上，根据结社的根源不同，门派可以分为这样几类。
宗教门派：
信仰相同宗教的人员，以宗教为核心，组成门派，典型的有少林派。宗教门派核心稳固，往往拥有悠久的历史，比如少林派始建于公元495年，延续了近1600多年的历史。
行会门派：
大量依赖统一产业为生的人员，为了维护共同的利益，也会形成门派。比如丐帮，是一个乞丐组成的门派。只要产业长盛不衰，行业门派就会一直存在。但行业一旦没落，行业门派就会消失。历史上著名的漕帮，就因为河运的没落而消亡。
家族门派
部分家族以血缘为纽带，组成门派，典型的就是慕容世家。相比宗教门派和行业门派，家族门派的传承范围更小，因此受到限制较大，很容易就遭到毁灭性打击。以慕容世家为例，在最后一个继承人慕容复患上精神分裂症以后，就很快消亡。
学者门派：
武术家门纯粹为了研究武功而组成的门派，典型的是逍遥派。这种门派因为兴趣而组成，往往不能长久，一两代内就会消亡。
个人门派：
因为武术家的个人魅力，吸引了若干其他武术家投靠组成的门派，比如袁承志曾经担任南北七省武术家联盟总首领，一旦他离开，这个门派就瓦解。
地域门派：
武术家出身同一地域，因而组成门派，比如江南七怪。这种地域门派稳固性很低，随时都会瓦解。江南七怪一旦六人身亡，就名存实亡。
当然，实际上的门派并不是这么简单的构成，往往是多种类型的门派错综复杂的混合在一起。以少林派为例，本身是一个宗教门派，但是拥有大量非宗教徒的门人，此外以门人为核心，附属若干家族门派、行会门派等。
门派一般通过师徒（Master-Student）这种制度传承，即使以血脉为核心的家族门派，也会少量的采用这种方式。
师徒制，既一位优秀的武术家，严格挑选少数继承人，以类似宗教的仪式对外公开结成师长与学生的关系。
这是一种关系非常紧密的制度，按照中国的传统文化，师在“上帝”“盖亚”“皇帝”“亲人”“师长”这六种阶梯型服从关系中位列第六。学生会称呼自己的师长为师父（Master-father），意思是父亲一样的存在。而师长会称呼自己的学生为弟子（Brother-son），意思是弟弟或者儿子一样的存在。
由于一位武术家往往不止收取一位学生，所以这些学生会按照年龄或者入学年份，分别称呼对方为师兄弟（Master-Brother）或者师姐妹（Master-sisters）。
师父与弟子，将会形成一种紧密的共同体，他们会为了共同的利益，共同的荣誉战争，至死方休。他们之间假如有异性存在，会优先考虑内部婚配。如果师父没有任何正当理由遗弃弟子，或者弟子没有非常严重的道德理由与师父脱离师徒关系，都将被视为一种严重的背叛行为，受到全社会的唾骂。
从马克思政治经济学角度而言，门派是一种拥有武力的地方封建势力，本质上和西方历史上的骑士庄园没有什么区别，唯一的不同是，门派并不服从政府。因此，在中国历史上，历朝历代，对于门派都进行严厉地打压。
然而进入元朝以后，政府对于门派的控制空前衰弱。
一方面，蒙古从兴起以来，就一直与门派保持合作。成吉思汗西征和攻灭金国，受到了全真教和丐帮的全力支持。忽必烈在入侵中国和对抗他的兄弟阿里不哥的时候，也大量使用了门派的力量，导致门派在元朝的时候，势力空前膨胀。
另外一方面，蒙古人对于中国的治理是粗放型的，他们任用汉族地方豪强收税，色目人整理财政，蒙古人只要喝酒就可以了。这种粗放的方式放任了门派力量的增长。
到1336年的时候，元朝门派主要有六大门派一帮一教。
六大门派分别是少林派、武当派、峨嵋派、昆仑派、华山派、崆峒派。
少林派位于河南嵩山，作为一个宗教门派，少林派已经繁荣了一千多年，他们为了避免元朝朝廷的打压，采取了不支持不合作的政策，非常成功。少林派的势力非常强大，在本部所在的登封县，控制了当地六成的土地和二十多万的人口。同时依靠门人，采取了类似传销的下线发展，有上百个附属门派，上万个武术家。
武当派位于湖北武当山，这是一个年轻的门派，创始人张三丰自称出身于少林寺，但在年轻的时候离开少林寺，并且改变了信仰，从佛教转到了中国本土的宗教道教。他是一个非常强大的武术家，同时代没有人能够打败他，在创立武当派以后，收取了七个出色的学生，与他们一起开创了武当派的繁荣时代。武当派控制了武当山周边，并且试图控制整条长江的航运，他们明智地保持了与少林派的和睦，避免冲突。
峨嵋派位于四川峨眉山，也是一个年轻的门派，据说开创者与张三丰相识。峨嵋派原本是一个信仰佛教的宗教门派，但是近些年来，由于首领和门人都是女性，逐渐向一个女性化的世俗门派发展。尽管峨嵋派以女性为主，但亦是一个强大的门派，依靠出色的武功，长期排名在少林派和武当派之后，位居第三。
昆仑派、华山派、崆峒派各有特色。
一帮是指丐帮，在经历了宋朝时期的繁荣以后，丐帮丧失了厉害的武功，进入元朝顿时一蹶不振，只能依靠历史的惯性保持名声。
一教是指明教，又被人称为摩尼教。
明教在唐朝时期传入中国，与佛教和中国本土的思想结合，形成了本土化的明教，吸引了大批武术家加入，宋朝的时候，屡屡发动起义，试图建立地上的光明国度。进入元朝以后，继续受到元朝的强力打压，不得不将总部从江南迁徙到西北。目前，由于教主失踪，群龙无首，导致四分五裂，其中一部分返回了江南，新建分支天鹰教。
除此以外，还有海沙帮、巨鲸帮等地方性行业门派。