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刘备，字玄德，幽州涿郡涿县（今河北省涿州）人，汉中山靖王刘胜后，国时蜀汉的开国皇帝。
关于刘备是否是刘胜的后人这个问，一以来也存在一争议，比如《魏略》中就出刘备应该是临邑侯刘让的枝属，不过这不要。
刘备幼年丧父，他和母亲一以织席贩履为业，生非艰苦。刘备东有棵大桑树，枝叶茂盛，如伞盖，小时候刘备与同宗兄弟在树下玩耍，声称自己总有一要乘坐如这棵桑树一样的羽葆盖车，还遭受到了同宗叔父的训斥。
十岁的刘备受同宗叔父刘元启的资助，以拜当大卢植为师学习识。不过刘备荡，无心学，不是一个学生，却结识了同门师兄孙瓒，还受到了中山富商张世、苏双的资助，集结了不少人马。
从，刘备开启了他争霸下的梦，经过数十年的艰苦奋斗，终于在川蜀地区立了蜀汉权，如愿以偿的坐上了皇帝的宝座。而刘备以能够获成功，靠不仅仅是他的努力、运气和股屡战屡败，永不服输的毅力，还有他的一颗仁义心。
刘备的仁义名从何而来，他的仁义又现在了哪里呢？今我就来简单的说一说刘备仁义名的来，以是怎现出来的。
184年（中元年），黄巾义爆发，刘备也参与了对黄巾叛军的镇压，立下战功。二年又参与镇压了张纯的叛乱，后军功封为安溪县县尉，鞭打督邮，带着关羽、张飞弃官而逃。
后来又与盗贼力战有功，下密县丞，了没多久刘备就辞官不干了，后刘备又担了高唐尉、高唐令职，不久高唐县盗贼攻破，刘备投奔师兄孙瓒，奏为司马。
这时候的刘备不过是一个无名小卒而已，除了孙瓒，似乎没有人他是谁，而真让他扬名的则是在县时。
191年（初二年），刘备与青州刺史田楷共同对抗冀州牧袁绍，累功勋升为令，后领国。
刘备在县时，对抵御贼寇入侵，对内则乐善施，善待百姓，一方安。哪怕是普的老百姓可以和他同席而坐，同簋而食，深民心。当时郡有一个叫刘的人，不服从刘备的，就找了几个刺客要暗杀刘备，刘备在毫不的况下，对刺客十分礼遇，刺客深受感动，便对刘备说出了实。刘备在真后，没有为难他，而是让他离开了。
与青州刺史田楷以拒冀州牧袁绍。数有战功，试守令，后领。郡民刘素轻主，耻为下，客刺。客不忍刺，语而。人心如。——《国志·主传》
刘备的仁义名就是从这个时候以传播的，他的仁义主要现在善待百姓上，而且刘备的仁义不是一时的。
194年（兴元年），曹操以为父报仇名攻打徐州，陶谦抵挡不住，派人青州刺史田楷救，田楷与刘备一率兵支援。当时刘备自己手里有一千多人，沿途又收集了数千饥民。到达徐州后，陶谦又给刘备增兵千，时，曹操的大营张邈、吕布人攻陷，曹操撤兵。刘备自也留在了徐州，屯兵于小沛。
时主自有兵千馀人幽州乌丸杂胡骑，又略饥民数千人。——《国志·主传》
东汉末年，下大乱，诸侯为了扩张势力互攻伐，完全不顾百姓死，导致饥民遍野。在这种况下，刘备却主动收留沿饥民，他们带了徐州，这也是一种仁义的现。
再说赤壁战夕，曹操率大军下，刘琮献荆州而降，诸葛亮劝说刘备趁攻打刘琮，刘备不忍，弃城而走。刘琮的下以荆州士人、百姓多投靠了刘备，跟随他一撤退，到达当阳县时已达十万众。也限了刘备行进的速，每日能行十余里。
当时有人劝说刘备抛弃百姓，快速行进到江陵固守，刘备不忍如，未采纳。
琮左右荆州人多归主。比到当阳，众十馀万，辎数千两，日行十馀里，遣关羽乘船数百艘，会江陵。谓主曰：“宜速行江陵，今虽拥大众，甲少，若曹兵至，何以拒？”主曰：“夫济大必以人为，今人归吾，吾何忍弃！”——《国志·主传》。
以上足以现刘备仁义，而且刘备一生未滥杀过一个无辜百姓，手下的军队每到一城必安抚百姓。在刘备的下，要百姓按照规缴纳赋税，还是可以安居乐业的，这与他诸侯比来刘备确实称上是仁义君了。
近也到网上一文章说刘备是个假仁假义的伪君子，说他的仁义是装出来的。我说的是，一时的仁义可以伪装，却不能伪装一辈子。如刘备的仁义真的是伪装出来，能说他伪装的确实太了。