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元蒙人很奇怪，进了中原，做了主人，建立了王朝，但还是干土匪的勾当，不用文化和制度去吃人，直接用刀架在脖子上获取财物。
土匪虽凶残，却有个好处，不控制人的脑子，只要给钱，他不理会汉人拜岳飞，进明教，大谈民族大义，这种土匪思想的执着缘于他们夺取江山的过程。
在成吉思汗的统领下，不团结的蒙古人变的团结了，蒙古经济形式单一，放马牧羊，同行多仇视，所以虽个个战士晓战，却难以形成团结的大军。
成吉思汗改变了这一切，他以超凡的战争能力和高超的政治忽悠技术团结了蒙古各部，组成了强大因结的屠夫集团，。
这家伙命好，汉人没秦皇唐宗，西人没了亚历山大，彼得大帝叶卡捷琳娜而和竖子们作战，打下了一个大大的疆土。
疆土吗？不是，他们心中的彊土是草原，大漠，大雕，北国的雪。那里让他们英雄血热。
江南的细雨，绵绵如情话的吴语似乎让男人少了英雄气，他们不喜欢，他们喜欢拿着刀，一脚踢翻主家男人，将财物酒食拿走，看女人顺眼，就抗在肩上，拍打着女人的屁股，享受女人的大叫挣扎。
没了成吉思汗，大漠的英雄又成了沙，他们是出色的屠夫，打仗从不担心后勤，走那抢那，杀光，抢光，烧光。这种没人道的极致的恶让他们赢了天下。
可是战争结束，他们不知道怎么对付已臣服的被征服者，不同的文化形态和民族自豪感，以及生存环境，让他们和曾经的敌人依然是你们和我们，而不能成为我们。
他们也动了脑筋，建牧场，杀汉人，将田原变成大漠，结果庄稼地长不了草，汉人更加仇恨，而且随着强行养马，汉地有了大批的战马，汉人武装也可以有了强大的骑兵。
他们喜欢大漠的沙，独立而自由，一粒一粒的，干干的，统治的手段就是生命的征服。
没有什么忠君，皇帝没了成吉思汗，忽必烈的手段，统一的蒙古再次分崩，成了各个势力，在汉家上继续着百年前重复的各部争霸。
刘福通在死之前是重创了元军的，出色的出头鸟，重创的元军依然在内斗，顺帝是一党，太子是一党，在外面，廓扩是一党，孛罗是一党，等他们斗完了，已经非常虚弱了。朱元璋巧妙的保护了自己，高筑墙、广积粮、缓称王。
在元人眼里，朱元璋是不错的，不当皇帝，还帮自己消灭不听话的陈友谅，和反复无常的张士诚，最好一起完蛋，可现实总是事与望为。从战友尸体上爬起来的朱元璋，一脸仇恨的望着元人，后面已有一支王者之师。
这个时期元人的王者叫扩廓帖木尔，大家或不怎么认识他，但他有一个大家熟悉的名字，王保保，王保保是元朝名将察罕帖木尔的外甥，也是他的养子，在察罕被杀后，他承担起了守护元朝的使命，并成为了明朝的主要敌人。
兄弟阋于墙，外御其务，现在汉人在朱元璋统领下一统，如百年前的蒙古之于成吉思汗。
红巾军起义成了再次上演的汉蒙之争。全国十分之九人口的汉人在朱元璋的带领下对付残元，尽管从南向北，尽管依然没有燕云十八州。
汉家故土，终要归于汉家，因为那是汉人祖祖辈辈繁衍生息的地方。
汉人从不缺善战的将军，勇猛的士兵，汉人只缺曾经的天可汗，大善者善于制人间大恶，朱元璋是唐武德以来汉人继唐太宗以来出现的真正意义上的第二代铁血领袖。
南方一统，朱元璋坐镇后方指挥大军攻元。十月，朱元璋任命徐达为讨虏大将军、常遇春为副将军，率步、骑兵25万，沿淮、黄两河北进。
与军事同时进行的是政治宣传，赢天下的政治就是赢天下民心，主要是士子之心。现在的情形是北方还在蒙古人中，北伐的关健是怎样获得北方的士子之心。
朱元璋命大儒宋濂写讨元檄文。
“自秦汉以来，南北故土日月所照皆是汉土，晋宋昏庸，导致胡奴猖厥，我辈父母兄弟都招涂毒，先祖蒙恨，天地同悲，胡奴虐我中华，食我手足，害我姐妹，然圣人言，异域禽兽难与人言，嗜血蛮夷不与教化，故千古之下胡运难以百年，今我本淮右布衣，为众人所推，得冮南，巴蜀之地，起百万健儿，控弦执失，恭承天命，复兴中华，一雪中国之耻，复汉官威仪。”
一时天下士子大多响应，纷纷弃了政府职位前来投奔。正道也要由雄主带领才能走出辉煌灿烂。
徐达进入山东为主师，元朝主力王保保依然没把朱元璋放在眼里，仍然在和元另一割据大将李思齐争斗。只派弟弟脱因帖木儿前去应战。可当脱因帖木儿来到山东之时，在强大的政治宣传和军事进攻之下，山东已被徐达，常遇春全境拿下，山东孔圣之地，现在朱元璋兴汉师汉教，那有不光复的道理。
汉家土地，胡人不入孔门，说汉语，做汉家的事，百年之后，那里来滚回那里去，汉家或可臣服于异族强大的武力，但胡人也必要融合于强大的汉风，毁灭你，和你无关，你用暴力征服我，占有我的故土，那么我必会让你忘记你的故土，将你溺死在我们的文明之中。
拿下山东。徐达兵分两路进入河南，驻守在这里的是元梁王阿鲁温，他是一个比较有能力的将领，危急时刻，他正确认识了形势，集中了五万军队，在洛水北岸布阵，等待敌军到来。。
可是太快了，他没等到敌人半渡，没等到敌人厮杀，在睡梦之中，吴军的战刀已架在脖子上，阿鲁温赤裸着身体和怀里的小妾一起做了俘虏。
接下来和邓愈偏师会合，攻占汴梁，河南全境光复。四月，大将冯胜克潼关，李思齐，张思道逃走。