二十

　　齐王和军师在山头上巡察情况，除了几个烽火台，几处山包上有士兵在巡逻外，一切安静极了，没有新的战况。
　　齐王问，吴军师，咱有一个问题要问你，不知道你有主意没有。
　　吴先生说，愿闻其详……。
　　齐王说，咱们搞了多年的教育了，不知道和清廷的教育相比，有什么不同。
　　吴先生说，咱们的教育比清廷的要优越许多呢。清廷的教育是八股文，咱们的是工体文。工体文讲究实用价值，比如书信，楷文，对联，诗词，赋，历史笔记，传记等实用的文体为主要学习目标，用处也大不一样，咱们的教育是学以致用，没有明确规定学生读完了书，毕业了能够干什么。比如当官，咱们的规矩是身体力行，高低次序，力气比拼，见识比拼，等多种方案组合选举官员。读完了书仅仅是作为辅助或者佐正存在，并不是主要的考核办法，而清廷的八股文，是科举唯一的考试内容，当官要考试，要中举才能当官。和咱们的教育模式大不一样呢。
　　齐王说，咱当年没有读过几天书，不知道给清廷当读书人有什么好处，单就从形式上看，给清廷当读书人确实高档，能够大吃大喝，能够上妓院买醉和妓院歌女发生了关系不被鸭鸨老妈妈的手下打，当然还能够住衙门。可是咱是农民，没有想过这些不实际的东西，再说咱居住的乡村什么民风淳朴，什么都不缺，不缺吃，不缺喝，不缺快乐，许多代，许多人都在这个地方度过自己的人生，没有感到不满足的地方。所以，咱也和他们一样，安于现状，过自给自足的生活，如今建立了政权，发动了农民起义，当了王，和清廷搞买去卖来的活计，特别是金银财宝堆积如山，在富裕的程度上又更上一层楼了之后，倒是突然有一些向往清廷的读书游戏了。人越是富贵了，就越想一些不实际的东西，书就是这个不实际的东西。你看和咱交往的都是秀才举人大官，虽然吃了咱的不少亏，但是想到人家鞍前马后，耀武扬威的样子，咱还是觉得心里寒碜，就像一个乞丐见到了员外爷一样，咱见到清廷的官也是这种感觉呀，假如去参加科举考试，也在他们的建制或者教育模式中大出风头一次，试一下大家是否真的是王侯将相，大人，官姥爷，你说会不会很有趣。
　　吴先生说，咱觉得，没有这个必要去考试，咱大齐不是也有教育吗，到人家地盘考试干什么。清廷的科举考试严格，加上世风不正，能够考取的学生少之又少……。否则，咱也想去试一试，完成少年时代的理想。为王爷打了多年的仗，当了多年的谋士，咱却是一个连科举都没有考过的秀才。想一想不觉心寒，咱的智慧和清廷的大小官员相比，不在其一也在其二呀，但是清廷却连一个举人也没有放咱考中，你说咱的内心能不窝火吗。
　　齐王说，能说出这个话的人，没有十年八年的勤奋，恐怕没有这样深刻的认识。
　　吴先生说，咱也没有去过几次北京，远山远水的不去也就罢了，跟着齐王一样能够封王拜相……。
　　齐王说，你说当咱的官要大一些呢，还是当清廷的官要大一些。
　　吴先生说，清廷是外番，不是咱中原人，不是汉人，你说给清廷当官能有给咱汉人当官有意义吗。
　　齐王说，你有这个见识，咱没有看错你呀。有时间咱们化妆一下，拌做书生也去北京考试去，看清廷给咱们个什么官当。
　　吴先生说，此行必须安排周全了再一往。
　　齐王说，还是老套路，马帮驮着特产先行，货郎跟后……先到北京做生意等着咱们。
　　吴先生说，带着你的私家兵去吗，万人，太兴师动众了吧。
　　齐王说，还不止呢，还要加上几部有能动性的队伍，驮队，道路运输部……。
　　吴先生说，考试倒是无所谓，去北京做一做生意对咱们的地方有益呀。咱知道一个刘尚书大人，平常时候爱收受贿赂，没有考过乡试的人，只要贿赂些钱给他，就放行人家直接参加会试。咱去安排一下，争取贿赂一批人上去，一块儿参加会试，方便有一个照应。
　　齐王说，你去安排吧。
　　吴先生说，咱马上去安排。
　　齐王说，你派人捞清楚了刘大人的底细然后回来报告咱。
　　吴先生说，是。
　　吴先生说，今晚咱们的晚餐吃什么，要去北京会试，当犒劳一下大家，来一次大聚会怎么样。
　　齐王说，人伪装进入北京做生意，相当于大搬家呀，嗯，是当盛情招待大家一次，到了路上可不能因为想家跑回来了。
　　吴先生派人挖了几千个灶，灶的规模就摆去了五里路远。火光燃起来的时候，照亮了半边天……一场盛宴，让农民军丁壮感到了前所未有的满足。
　　五天后，除了一些不能离开当地的相关派驻部还在有条不紊的进行劳动，开采部，伐木部，放牧部……还在恪尽己守的做自己份内的事情，游勇散兵，生意人则先启程去京都去了。
　　附录二：
　　1、童子试
　　童子试也叫“童生考试”；由主持学政的地方官学令组织考试，考试合格后取得生员资格，方能进入更高一级的考试。应试者不分年龄大小都称童生。
　　2、乡试
　　乡试考秀才，知县组织，学政监考，秀才是一个闲职，最高的作用可以当教书先生，或者主簿。
　　3、会试
　　三年一届，总督大人主持，知县，学政监考。各地秀才在一块儿角逐出举人，考到举人就可以在政府级别低的地方参加办公了，比如县衙，学令府，如果想到更高一级的部门当官则需要再考进士。
　　4、大比
　　进士，十年一届，朝廷派相关大员组织考试，考取了称为进士，是清廷最高级别的考试，一般只有当官的人去考试。
　　吴先生为了让大家能够直接进京去参加会试，召集部下刘一手前来听候差遣，刘一手自从上山之后，每日忙于扛柴禾，他虽然当了柴禾办的督办，还是喜欢劳动，每天提着斧头和丁壮队伍一块儿到山里面去砍柴，砍了柴又带着大家背出山来集中放到伙食堂外面堆着。刘一手的老本行是打铁巴铸造农具，失去了老本行之后，也一度陷入寂寞难耐里，还好后来农民军又兴办了炼铁处，增补了多个器具制造机构，让刘一手有时间和相关部门的丁壮坐在一块儿把打铁炼农具的经验和方法与大家交流，不过，刘一手的经验和方法还是没有得到一致的认可，原因是大家嫌弃他的经验和方法有可能让农民军陷入困境。刘一手的经验和方法是，铁里面掺尿，撒盐巴，或者石灰石能够使铁矿石迅速燃烧化铁，打制方法也不一样，刘一手认为，木柴相当于活性的煤炭，具有较强的燃烧价值，织造处应该用木柴作为燃料炼铁。而实际情况是，往铁里面掺尿会导致铁成为杂质铁，杂质铁容易折断没有韧性，撒盐巴会直接导致使用时间减短，盐巴腐蚀性重呀。放石灰石则导致铁容易软化，没有硬性。再则用木炭炼铁容易破坏生态环境，木炭的燃性弱，用来炼铁等于用一座森林焐一枚土豆，太浪费资源了，而且木炭燃性弱了还不出铁水，最佳的方法是用煤炭炼铁，煤炭是矿石，燃性重，没有煤炭烧不化的矿石。
　　刘一手和农民军里面大智大勇的丁壮进行技术辩论，觉得还是自己的技术还是差了一些地方，只能到伐木部下辖的几个部门去当督办大人。
　　吴先生传话让刘一手来到底什么事情，刘一手一点儿底儿也没有，人未到吴先生府上之前还在心里暗自嘀咕，难道是咱砍的柴不合格吗，诚然也有不合格的地方，比如柴禾的刀口应该整齐划一，伙食团使用的时候才不会被扎着手，再说，柴禾的刀口动一刀西一刀的也有碍于审美观，像是敷衍了事。可是到了府上，吴先生不但没有提及柴禾的事情，还安慰了刘一手，给刘一手说，刘督办到山里入伙之后一家老小可有不习惯的地方吗。山里不比大地方繁荣发达，虽然咱们队伍也还在积极的扩边，还是有不尽如人意的地方，相信随着地盘的扩展，一切条件都会变优越的。刘一手说，咱到了山上，又是大鱼大肉，又是当督办，生活好着呢，没有不习惯的地方，先生传话让咱来，不知道有什么事情呀。
　　吴先生说，齐王想进京去参加会试，探一探清廷科举考试的底儿，摸清楚了对付的情况，方便将来回来建设咱们的考试制度。队伍交给你一件大事办，你千万不要推辞，这件事情只有你有智慧办成呢。
　　刘一手问，啥事，先生说来听听，能够办成，绝不推辞。
　　吴先生示意家丁抬了一箱白银来，一箱黄金，一箱珠宝到房间里来，家丁抬了金银财宝来了之后，退出去了。吴先生对刘一手说，你带着一队人马，架上马车，装上这些礼物，在科举会试之前赶到两江总督刘银万大人俯上，把咱的书信交给他，礼物一并让其收下，如果刘大人推辞，你就给他说当年拜会过他的吴百通如今发财啦，特备了区区薄礼来孝敬大人，望务必收下，其它事情，信里面写得清楚，刘大人读了就知道了。
　　刘一手说，愿为齐王和先生效劳，咱立刻启程去。
　　刘一手带着丁壮架着马车赶了两个多月的路，终于到北京城了。北京城大极了，刘大人府邸在西边，他的衙门虽然是在江苏还是在北京建了一座大房子四合院居住，收授贿赂，贪赃枉法。利用科举考试发尽了大财。
　　刘大人的府邸大门口除了站着两只狗还站着两个奴才，奴才估计是地方的衙役，身着衙役服，衣服上面写有丁字，虽然地方衙役的衣服上写的是衙役二字，有一些儿不一样，还是很威风凛凛。丁役装束整齐，一脸从容淡定的表情。
　　刘一手一行人先是去了客栈，洗净了一路的风尘仆仆，方才化了妆去刘大人府邸拜会刘大人。
　　刘一手让属下给站哨的役差交待，通报上去，刘大人的学生派人来拜见刘大人。
　　役差知道是学生来拜见，不敢怠慢，即刻报了上去，过了一会儿大门开了，放刘一手一行人九个来访之人进去了，其余人等还在客栈里等着呢，他们抬着三箱金银财宝，直接来到了刘银万大人的客房，抬箱子的放下了箱子，保护刘一手的两个属下也背了手站到刘一手后面去。
　　刘一手从怀里面掏出书信来，一边鞠着躬，一边递给刘大人。刘一手说，大人，这是咱们吴先生写给你的信，请你过目。
　　刘大人接过信来，拆开信封，摊开信纸放在光线明亮的地方看上面写了一些什么内容。
　　信上写着，刘大人敬启：学生吴百通多年前曾经在俯上有缘见你一面，后因家道中落，无缘再来相见，近来靠经营生意，发了不少的财，方才想起多年前落榜的事情，加上家中一切都已经安稳了，希望你能够提拔学生，以及学生的一批族人一块儿参加会试，他们从小在学堂读书，只是无缘参加会试，几次到俯上来拜见都没有见到人。希望你一并提拔了，直接参加会试，名单如下，王齐顺，吴百通，齐豹人，孔江湖……。
　　学生吴百通敬上
　　刘大人读了信说，既然是热衷于科举的莘莘学子，考个试也无妨，咱给你们安排进考场的名单。你且回去等着，名单送到什么地方，你给一个地址，衙役会送去。
　　刘一手说，名单送到南昌府衙门，吴先生回去取。
　　刘大人说，事情办完了，几位留下喝碗茶再走吧。
　　刘一手说，谢大人关心，咱的亲人还在客栈里需要照顾，先走了。
　　刘大人说，不送。
　　科举会试时间到了，秋天的样子，吴百通一行人北上从安插在南昌府衙门的眼线那里取来了名单，一个月不到时间就到了北京，又从北京分道扬镳到江北大营考场考试。报上去的人的名单都是举人，皇榜发布的那一天，南昌府大门外的公示栏上查看名单的人多极了，吴先生和齐王笑着说，原来清廷给了咱们一个举人当，看来眼力还不错，大家都是打天下的人才呀。
　　这一场科举考试几乎散尽了大齐农民军的斗志性，一批领导者中举之后，有了朝廷的保障，分配到了权力，进取心减退了，不想再打仗了，潜伏到相关的地方隐姓埋名当自己的官，官州地盘也一度被荒废，多年以后，谁还知道曾经有过一个大齐政权和大齐农民军的故事。
　　多年以后，这一批参加过农民起义的人没有一个受到过伤害，还成功隐姓埋名当了官，发了财……齐王顺子就更不可一世了，一手抓经济做生意，一边还当官，以文会友，兼济天下，成为边镇地方最大的地主。这可能是清廷的失败之处，所以清廷迟早要灭亡也是注定的事情。
　　三年之后，孔地瓜，齐豹子，吴百通等农民军将领已经在衙门当上了知县大人，清廷为了安慰鼓励读书人，止息读书人愤懑的情绪，决定在江南大营考场和江北大营考场组织一次举人补考，前些年落榜没有选上的秀才每人交二两白银就可以参加会试了。
　　齐王在其衙门也收到了情况，科举及第后，顺子被四川总督派遣到四川夷郡当知县，吴百通当学政，齐豹子等在云南靖县，孔地瓜回到了江南地方，摇身一变，改名换姓，当了老家乡的知县大人。边镇地方的驻兵丁壮则继续着往日的生活方式，毕竟全民皆兵，一块儿劳动一块儿回家等一些集体生活方式已经兴了几十年了，难以忘记了，在没有大王领导的日子里，地方的将领还是继续因时制宜地组织地方的生产生活劳动事宜。比如，雨水集中的季节，河水泛滥，冲毁沙堤，殃及老百姓的田亩，老百姓会按照惯性地到相关衙门报案请示大人该怎么做。老将领自然也会组织大家重修沙堤……。虽然最高将领已经没有来下达任何命令，发布任何指示，大家还是在自发的维持生活秩序。
　　眼看又要补考了，顺子想发展一批人参加科举会试，发展一些什么人呢，前年贿赂了刘大人三箱金银财宝，十二个人获得批准参加了会试，今年举行科举考试时自己已经是知县大人了，有了让别人当秀才的资格了，当即就提名了一百个给农民军当带头人的丁壮成为秀才，为了让更多的农民军带头人参加科举，吴百通又联络了几个当了知县，或者学政的老将领发秀才资格给部下，一瞬之间，农民军一千余人获得了考试资格。
　　这一场科举考试之后，农民军大小将领已经全部混迹进入了清廷的衙门当官。为了不让政权失败，顺子在元宵节时发下去了联谊信，让各个地方总兵及以下官员在清廷办事当官的人借清明节回乡祭祖之名到官州衙门一聚，商量地方大事。
　　三个月后，大小将领如期而至。官州虽然繁荣，但是作为老马帮走出来的城市，清廷没有多大的注意，自从白莲教起义过后，连衙门也懒得管了，几乎没有管官州的一人一事。
　　齐王和将领经过三天商量，决定今后的联络方式要从基本的领导制变为协约性的团络制，平常时候大家当自己的官，管理地方老百姓，总兵大人有时间则要检查联络各个地方的管理情况。争取做到变了模式还要在一块儿，大家不散场合。每到清明，端午，中秋，元宵四个节日三千人一处聚到相关的地方庆祝一天，然后以总兵为单位向总部清点人数的多少损益事情。原先的老做法不变，什么地方的人，什么地方管理，全民皆兵，同出同作的模式也不变。
　　官州聚会是农民军的一次历史性的转折。可惜一些内容被清廷的奸细的听去了，四川总督发下兵来要拘捕顺子，顺子事先知道了情况，招了旧部来商量怎么办，吴百通认为打到北京去取得胜利的可能性不大，不如隐居山林。
　　顺子问，如何隐居山林呢。
　　吴先生说，如此……。
　　第二天，官兵还在半路上，还要三天才能赶到夷县衙门，衙门里一声大哭，大人去世了，接着就开始了丧葬仪式，顺子假名死后埋在了山里，清兵来拘捕老管家带去清查坟山，发现果然是顺子，加上他的家人已经回老家去了，上报总督衙门情况，四川总督没有再追究下去。
　　顺子假名死后，也坐车回了官州，马车上的其中一个就是他。回到了官州，顺子还是继续统筹联络老将领，做自己的生意。清廷虽然没有逮着顺子，还是不失事宜地派人到官州，凉州，高原，戎州等几个地方搞卧底……想要抓住顺子。
　　清廷在几个地方没有安排任何一个衙门管理地方，因为清廷知道管不住这些地方，在当地盖了衙门也是多余，但是不允许任何人在自由区造反，其统治一度高压到谁带领老百姓办事就要被斩首示众的成度，地方简直人人畏惧，顺子调查了情况，做了决定，既然清廷不在当地盖衙门，那大齐也用不着反清，在各个地方当官的将领就在各个地方当官，用不着兴师动众的回来举行起义……。
　　时光荏苒，顺子八十岁了，还在念念不忘当年的事情，虽然已经不再过问地方大事。几次思考自己的举措是否正确。当他看到子孙成群结队的在官州的关家胡同生活，他觉得有这些成就也就够了，其它的是大家一块儿想的事情，不是一个人一手就能够决定的事情。
　　边镇地方已经是很繁荣的自由区了，眼看春天来了，田野里的野花开放了，顺子邀上老同伙吴先生一块儿坐马车去散步，赏花。老同伙吴百通带了他的曾孙女，五岁的姑娘吴依依，顺子也带了他的曾孙子关豆豆，到了官州田坝子，两人下了马车。
　　顺子说，吴老头儿，你不抱怨跟着咱失去了当官的机会吧，那一次科举考试之后你就可以飞黄腾达的了，留了下来，对你可不公啊。
　　吴百通说，说这些干啥，咱一开始投奔你就没有后悔过，能与一知己同甘共苦一辈子，也不憾今生了。
　　顺子说，说到无憾今生，咱倒是想起一件事情来了，咱们当了一辈子的朋友，没有背叛过对方，两家子人虽然也有几代互相往来，咱看还不够呢，今借兴致所至就让眼前的一对两小无猜成为一家人吧。
　　吴先生说，可以呀。本来咱家已经不再对外嫁人的了，但是你既然说了，就给你家好啦。
　　顺子说，传说中甸人和土司已经搞了几百年坐自专供的婚姻模式了，而且效果不错，咱如果再年轻五十岁，当也效仿之，但是咱老了，这样做已经不合时宜了，不过咱会把方法给子孙说下去，子孙一辈怎么兴就要看他们的意见了……。
　　吴先生说，咱也按你说的告诉后辈，无论怎么样兴婚姻，咱俩可是当了一辈子的朋友了，将来……将来怎么样……再说啦。
　　顺子听了也陷入了沉思，暗衬道，将来，将来……。
　　适时，晴朗的天空中有一队大雁飞过，留下几声悠长的鸣叫……。
　　（小说完）