章节出错了,点此刷新,刷新后小编会在两分钟内校正章节内容,请稍后再试。
崇观的置是个小山坡，大小堂殿星罗棋布，随行就势的摆成了三个层；底下是大殿和两排厢房，厢房一部分住着童，二层是个士住的地方，还有几个小殿围成了一个天井，上层则是观主住的地方。
三皮大师兄喊上来的时候，秦长站在天井的几棵古松之间，刚巧了一个“”。
天井里的这颗松树有来历，当初刚来观时，陈三皮笑话秦篆像个假小子：
“是不是观里都是爷们的因啊？熏染的丫头不丫头小子不小子的。”
秦篆嘴撇得能拴头老牛:“夯货，咱观里还有女松不？十个女的，十个！”
久久以前，说是炎黄大帝还没有出的时候，王母娘娘的天蚕偷偷爬出来掉到了洞庭湖畔，天宫派出仙女到洞庭湖畔去天蚕丝去织彩云。个仙女小丫头初到凡间，好奇、鲜，简是乐翻了天！仙女们瞧见湖水微波荡漾，澈见底，游鱼浅戏，一时玩兴大发，纷纷跳到湖里玩起水来，泼个水幕天，来个水盖山……
哎呀，附近的姓可倒了霉，小仙女施法，那也是翻江倒的大能啊，当仙女们醒悟过来时，溢出的大水已经冲到了江平县，为了阻止大水漫城，几个仙女幻化成参天巨柏，枝丫相、松叶相连，迫使洪水了，到了荒野山坳里。天宫为了惩罚们，在以松节、忏悔十万年。
现在来，这颗松树盘曲多姿、娇嫩青翠，虬枝婀娜、竖纹晰，实有树中妇之态。
这时，秦长抚摸着松树的皴皮，从袖夹里掏出一把鹿脊筋丝的木弹弓来，陈三皮的脸立刻红了，心:我说怎不见了呢？来在师父这，一定又是大师兄不小心“捡到的”。这一小段鹿筋可是陈三皮用整整一天钓上来的潭中老鳖猎户换来的，那个时候，虎多鹿少，精贵的。
其实，陈英启一带三皮来崇观时，三皮就发现了女松的秘密:在树顶的枝叶里藏着多的猫头鹰，那天三皮趁着父亲和长谈时认的数了数，居然有二十三；后来，可爱的小篆儿给陈三皮讲“女松”的传说时，哪三皮感兴趣地是那好多的猫头鹰。
待到拜师以后，陈三皮晚上住在厢房里，半夜听着那瘆人的叫声，就已经决定了它们的运。
师父把弹弓扔给了三皮:
“波儿啊，这些日子，观里的老鼠啊、蛇啊都多了；民间虽然认为猫头鹰是不祥之物，其实是益鸟，不要都赶跑了；这女松啊，也就有猫头鹰来留宿，现在也少了许多的生气。”
三皮汗颜:“是，师父！”
“这两年为师主要是趁着年幼，引导熟悉人体经络，勤修武艺，下础。一没有把法术的传授当点；其实，为师所要传授的法术都在平日里让背诵的古籍当中。”
“师父，就是《连山易》《归藏易》《渊子平》《巾箱秘术》这些东吗？”
“这可不是随的东，有些已经是孤本了。”
“那师父您为让我抄写背诵，不给我讲呢？”
“傻徒儿，法自然，我们门讲究的是自悟啊！”秦长是不会承认的，其实多地方他也不懂。
家起源于人文始祖黄帝，老子将之发扬大；老子认为“”是万事万物的本源，“、善、”，芸芸众生就是一个“、善、”的过。一的问在“善”的过中，不断的涉猎研究天文、地理、自然，发现了多人、事、物的奥秘。到祖师张陵时，长们开始用这些学问为姓答疑惑、点迷途、消灭恐惧。饱恩泽的姓开始尊称“法”高深的长为“天师”。
师，授业惑也！
有多观里，会供奉观音，那是把士也喻为了救苦救难的菩萨。
而在姓眼里，这些带点神秘的士们神奇的地方是:
之，
三妙，
算、堪舆，斩魔妖！
这些本事，三皮肯定学啊！
《连山易》相传出自夏朝伏羲氏，也有一说为大禹所（这个秦沛否定了）；《归藏易》相传由商汤所；待到周朝时，周文王在前易础上又编撰了《周易》。《周易》分为“经、传”两个部分；春秋时，入学鼻祖孔子曾经为《周易》了注，为“十翼”；所以《周易》也后人称为《易经》，认为是综合儒两家的初始大作。
后来，历朝历涌现出的无论是天文、地理，无论是相算，无论是风水阵法方面的著作与派，本上都离不开《易经》这个总纲。初学、后继们没有开山鼻祖的学识与大能，像嗷嗷带哺的婴儿，当然是前人咀嚼过的容易消化，也许就是这个因，《连山易》和《归藏易》慢慢的失传了。
陈三皮是一半，平日里问师父，师父也说不出所以然来，师父的宝贝孤本怕是又落了一层灰了。
这些宝贝中，三皮喜欢的是《山经》。
《山经》22篇，多是映巴蜀盆地、楚国的民俗、祭祀、巫医等方面的怪小说；陈三皮现在能把“女娲补天、女娲人”的这些个神话传说倒背如。陈三皮奇怪的是：《山经》记载，月初女娲用黄土和水，仿照自己的样子出了一个个小泥人，了一批又一批，觉得太慢，于是用一藤条，沾满泥浆，挥舞起来，一点一点的泥浆洒在地上，都变成了人，凡人；女娲人身龙尾，身上也沾满了泥，女娲龙尾甩出去的也变成了人，贵人；女娲身上抖下来的也变成了人，王侯将相；女娲脸上挂满了泥点，掉下来也变成了人，人皇。
三皮曾经也来黄土，和着水，仿照着“小剃儿”的样子捏了个泥人，连秦篆都说像；是，等了四十天，也没有变大、没有变，变化都没有；当大师兄见陈三皮不从哪弄来的一藤条，撅着屁股在那抽泥人，一把“小剃儿”抽得四分裂、抽得土崩泥洒时，大师兄笑得前仰后合，要不是陈三皮恼羞成怒，上去时掐住大师兄的脖子，大师兄非得笑死过去。
来，师父曾经专门给大师兄和二师兄讲过为女娲能人，不单单因为女娲是创女神、大地之母，关键是人的地方。
女娲为选择在华夏腹地川蜀地区人，首要了一下罗盘和所谓“灵魂”的关。
磁石是在春秋时发现的；待到战国时，有姓无中发现磁条的定律，从而发了针；到汉，在针的础上，人们又发了罗盘；罗盘有针和内盘、外盘组成，针主要用来辨识方，外盘就是内盘的托盘，主要奥妙在内盘上，多问将本门本派历年传承下了的天文和地理方面的识结合天干、地支、八卦等用不同的方在内盘上一层一层的标记了出来，内层越多，罗盘显得越精致和玄妙。
罗盘如精妙，是在两个地方经失灵。
地方？
就是华夏腹地的川蜀盆地和边陲的雪山盆地。
大师兄说，这是他们的师父、秦长，秦沛的师父的师父说的，大概是张凌张天师的三传人研究出来的：
由针和罗盘的出现，印了我们生的界就是一个大的磁场；万事万物相生相克，其内在本质，相同性的东就是“磁”，人的魂魄就是磁场的不同表现形，对应着人的脏腑和丹田与泥丸宫；丹田和脏主气，泥丸和腑主魂。人一旦死亡，脏腑都会腐烂消亡，其磁场也会随着消失，丹田的气也会散去，唯一泥丸宫中的一魂是后留下、后消散的。
当然，人体弱本上对应着脏腑的弱，也对应着魂魄的弱。
由，按照师父的师父的师父的说法，人死后魂归天，其实就是残存的一点磁力飘到部两个盆地里面去了。磁力弱的，本飘不到。
女娲在川蜀盆地里人，是要给泥人灌输磁力的，有磁力会会成为生生的人。人间一天，天上一年；女娲人时，混沌初开，一天就是一纪啊！一个纪为鸡，二个纪为狗，三个纪为猪，三个纪为羊，个纪为牛，个纪为马；待到个纪，川蜀盆地里已经存了几年的磁力了，都是鸡啊、羊啊的，女娲在泥人头上开辟了泥丸宫，这些磁力后来都注入了这些泥人身上，所以十二生肖一开始有个，有的人属鸡，有的人属马等等，后来慢慢演化至......
陈三皮问了：
“奥，大师兄，女娲不去雪山人，是因为神仙也怕冷？奥，大师兄，不是，我了，是怕出来的牲畜和人冻死、饿死；奥，大师兄，这个问不算，还有一个问：天上那多的星星，有没有的星星上的人来我们星星偷磁力啊？”
“个皮猴子，咱喊大师兄之前可以不奥吗？喊我一声大师兄会吐？我怎的星星上有没有人，有没有神仙？”
“大师兄，我感觉说得都是胡编的。”
“不是我编得，我编不出来；都是师父的师父的师父传下来的。爱信不信，我信了！”