明与欧问答

　　“但是富有流浪者仍然无法忘怀，之前他曾经享受过的那种，奢靡之风的生活……”
　　“主人！在这个故事里的那位流浪者，命运还真的是一波三折啊！他所拥有的运气，真的是太棒了！”
　　还没有等待晓明，意犹未尽的把这则，人生寓言故事讲完，一动不动的站在一旁，思绪不断的倾听者机器人晓欧，迫不及待的脱口而出。
　　斜坐在机器人晓欧，附近的寓言者晓明，听完机器人晓欧，有感而发的言辞之后，意味深长的叹了口气，过后语重心长着说道：
　　“你认为这篇，令人深醒的寓言故事，就到此为止了吗？”
　　“嗯……是的，主人！故事就这样，结束了不是很好吗！流浪者再一次的富有了起来！多么美好的大结局呀！难道不成……”
　　侃侃而谈的机器人晓欧，面露疑虑的看着那位，从一开始就知道，整个故事结局的晓明说道。
　　按上了讲述这则寓言，故事暂停键的晓明，蓄谋已久的开始，激起了机器人晓欧，无比强烈的好奇心。踢哩踏啦的来到，真空饮水机的旁边，不快不慢的接了，一杯白开水，随后喝了一小口，润了润那口干舌燥的嗓子。端着那个水杯，往电脑桌上面一放。然后旋转着手中的杯子，继续对着机器人晓欧说道：
　　“你可以猜猜看，寓言故事的最后，你认为的那位，幸运流浪者，后来到底怎么样了！”
　　激动不已的听到，转动水杯的晓明，问了自己这样，似是而非问题的机器人晓欧，飞速的运转起了它那，非同寻常的大脑，不停的努力计算出问题的标准答案，并得出来了两个可能性比较高的结果。
　　等待着尚未给出，测试答案的机器人晓欧。目不转睛看着它的晓明，好奇又耐心的等待着本次，自己对机器人晓欧，所提那个问题的测试结果。无论测试中的机器人晓欧，给出怎样不同寻常的答案出来，对其本身来说，都是不小的进步呢。
　　此时已然在，逻辑推理严密的头脑之中，得出来两个，可能性最大答案的机器人晓欧，面部的微妙表情有些显露出来，胸有成竹的模样，如是这样回答道：
　　“答案一：幸运的流浪者，会在这则寓言故事之中，将一直幸福的生活下去。”
　　说出答案一后的机器人晓欧，偷偷的用它那双独一无二的眼牟，分析了晓明的面目表情一眼，无动于衷的晓明，依然坐在电脑前的椅子上，头也不抬的转弄着那个水杯。
　　“答案二：不幸的流浪者，会在这则寓言故事之中，将遭到不幸而死去。”
　　说出答案二后的机器人晓欧，偷偷的用它那双独一无二的耳际，分析了晓明的心跳呼吸一声，但是不为所动的晓明，依然坐在电脑前的椅子上，头也不抬的转弄着那个水杯。
　　超想知道自己，通过部分讯息，推理分析和逻辑判断，所得出来的两个，准确性较高的理想答案，是否正确的机器人晓欧。又通过它那非比寻常的大脑，与此同时也在极力的控制着，此时有些站立不安的双腿。
　　“主人！……”
　　头脑不住发热的机器人晓欧，按耐不住的询问晓明说道。
　　此话刚一说出口，还没有等待机器人晓欧，把接下来的话说完，目不转睛的晓明，立即抽出了刚才那只，来回摆弄着水杯，原地画圈的手，在灰暗而又冷寂的虚空之中，默默无语的摆了摆，停顿了片刻之后，抬起眉眼低垂的头，并意味深长的说道：
　　“看起来，你还是挺会猜的吗！即然你已经明白了，这则寓言故事里，所揭示的寓意和道理！那么我也没有什么好，继续往下说的了！”
　　“主人！那这样说来的话，上面两个答案，都没有错，是正确的！是不是！”
　　于是乎就这样，眉开眼笑的机器人晓欧，和面露微笑的晓明，又开始聊到了，下一个与此有关的话题。
　　“主人，真没有想到啊！人类的七情六欲，居然会这么的复杂难测，又是这么的可怕至极啊！”
　　认真思考完毕后的机器人晓欧，控制不住的流露出来，惊叹不已的微妙表情，且带有一丝丝遗憾的说道。
　　困意席卷而来的晓明，忍不住的打了个哈气，表示同意的点点头，并用意味深长的语气说道：
　　“在这个世界上，绝大多数的普通人，在其循规蹈矩的一生之中，真的是，很难准确的预料得到，自己今生，庸庸碌碌的这一辈子里，在什么时候，到底会发生和遇见，什么样变幻莫测的事情，和什么样，稀奇古怪的人呢！譬如有些凡夫俗子们，永无休止的都被困惑在，七情六欲的苦海之中。这些人忙忙碌碌一辈子，都无法摆脱俗事俗物的纷纷纠缠。当然了！就在这个世界，也还是会有极少数的大成就者，完全可以不受，七情六欲的左右和干扰。并早已经修炼到了常人们，所无法企及的高度和境地。就好比南无本师释迦牟尼佛一样，大彻大悟之后，为所有有缘的众生们，讲如来经说如来法。在救度其他人的同时，也是在救度他们自己，无终无尽的精进修为着，也因此而连续不断的愈来愈强盛……”
　　【释迦牟尼佛】
　　悉达多·乔达摩太子成道之后，圣号“释迦牟尼佛”；“释迦”是佛的姓——译义““能仁“”；“牟尼”是佛的名——译义“寂默“。
　　能仁是表佛陀有慈悲救世，牺牲无我利他的德行；寂默是说佛陀证悟了宇宙人生的真理；表微他的智慧高深最胜，有自利的功能。
　　“佛”：梵语称为佛陀耶(BUDDHA)。
　　其意思是觉者，是先知先觉的圣者，这觉者有三义：
　　1、自觉。2、觉他。3、觉行圆满。
　　故此佛陀是三觉圆满，万德具足的大圣人。
　　其实在佛家当中释迦牟尼佛，是在现世教化众生的佛陀。而佛教的教义经由释迦牟尼佛传播于世。在释迦牟尼佛灭度之后，公元前三世纪前后，阿育王统一印度后，为弘扬佛法，将佛的舍利分成八万四千份，使诸鬼神于南阎浮提，分送世界各国建塔，并被后世的人们所崇拜和供养。
　　佛陀是觉悟与明白三世一切诸法实像者；即自觉、觉他、觉行圆满者。其示现于人类历史上之佛陀，其中就有释迦牟尼佛。但依据佛教经典之中所记载，则有十方三世诸佛。
　　十方：东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下。
　　三世：过去世、现在世、未来世。
　　在早期的佛教教义之中，释迦牟尼佛特别强调（戒、定、慧）三无漏学和诸行无常、诸法无我和有漏皆苦三法印。
　　释迦牟尼佛不止一次地教众生诲道：“比丘佛所讲之法即有两件事情：
　　即苦和苦之止息（即涅槃）。因由人世间充满着各种各样的痛苦，所以人生在世当务之急的任务，就是要去除痛苦并能够离苦得乐。之所以要解释这些法要，是因为它们有着不一般的用处，而且又与修炼身心的梵行有着根本上的关系。
　　可令自身厌离、去执、入灭，得宁静、深观和涅槃等，因此……。”