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离了周山之后，太玄在洪荒大地，兜兜转转，漫无目的的游历，因为洪荒世界实在是太大了，不至神君或者没有至宝引路，根本不知道怎么走。
在凶兽劫后，煞气消退，先天神族修养生息，天地一片祥和，先天生灵渐渐出现在洪荒大地之上，不断繁衍。
山，连绵不绝的群山。林，一望无际的山林，这就是洪荒现实的写照。
其实太玄早就明了了，洪荒世界与自己从神话传说中所知的那个洪荒并不一样，从周山上就可以看出，其上并没有前世小说里，先天灵宝遍地跑的情况，连先天神圣都没有遇到过，不过先天灵树，灵花灵草到时满地都是，但是却不能称之为先天灵根，先天灵根者，乃如先天灵宝一般内蕴大道神妙，现在在洪荒哪怕抓一把土都是分属先天，所以并不算什么。
只有孕育出大道之理的东西，才能在现在的洪荒之中说是一声宝贝。
刚出周山之时，一开始太玄的目的的确是想找一找先天灵宝，寻一寻先天祖根，不过在这过程中，看见洪荒之浩瀚，其中万灵竞争的情景，实在是大大撼动了林玄的道心。
读万卷书不如行万里路，太玄放下寻宝的念头，化身成一普通先天之灵，或混迹与先天之灵中间；或观赏这最原始的名山大川的奇景奇貌。
一路上所见所闻，都渐渐化作了自身的感悟，使其修行不知不觉中更上一层境地。
不知不觉中三千三百载眨眼而过。
随着游历的时间越来越长，太玄心中对大道的感应一片空灵，于是盘膝而坐与一处山崖之巅，闭目冥思，身显先天神圣道体，现三花五气，无量玄黄之光缭绕成一大道神轮浮于身后，只见其上，演绎
两副大道神图
其一上有混元道一之理，
其二上显玄黄开辟之妙。
正所谓，道生一，一生二，二生三，只见两图道蕴交织，竟是在继续衍化。
其上无量祥云天光围绕，气势威严，周围天地虚空都映在其之下。
慢慢的在有先天生灵寻着霞光，找到太玄所在的那片山崖旁。先天生灵越聚越多，眼见是一尊神圣在玄崖边，那神圣身体散发神光，身披大道神图，照彻诸天世界，气息庄严肃穆。
诸多先天生灵被神光所照后，都有种脱胎换骨的感觉。
它们知道这是大机缘到了，如此近距离接触先天神圣，被先天神圣的道蕴所照，就已是了不得的福缘了。
许多先天生灵脱胎换骨后，看着其他生灵拼命的吐纳着神圣的大道霞光，也不舍就这么离去，但又怕神圣嫌恶它们贪得无厌，皆是想走又舍不得走的样子。
先天生灵六感敏锐，心思灵透，有心血来潮的奇异能力，感觉离去会错失大机缘，都久久不愿离去。
先天生灵也越聚越多，一眼望去数不胜数，哪怕是天敌当前，相互之间都没有丝毫争斗。
转眼已过去了四十九天的时间，二图交织之间，无量神光显化
第三幅道图渐渐生成了，世界初成，地水火风激荡，只见一神人化道天地，神升于天，定天之清，精落于地定地之浊，气塞呼沧溟之间，造化万灵万物，三元乃成。
此当为混元道章第三篇————三元造化图。
不过这第三幅道图现在显化还是有些虚幻，只待将其打磨圆满，便可证就神君之位。
注：（
洪荒世界为大道所钟，其内孕育的先天神圣，本就有一丝先天大罗本质。所以成为先天神圣证就先天神君，是自然而然，如水道渠成一般。
这和后天大罗证道是不同。先天大罗，先天而生，一出生，就能够道灌诸天，诸天万界无尽时空，无穷维度，无处不在。
而后天大罗想要成道，则就不一样。
第一步，必须得逆时空长河，让自己大罗之躯，遨游于诸天万界无穷时空，任意维度，让时空成环，收束自己的时间线。
第二步，则是汲万道养己道，本身化为大道之源，将自己的道，投影烙印于大道之内。
第三步则是道灌诸天，将自己的道传播于诸天万界，成为一道之祖。
度过了，自然是成就，度不过，运气不好，化道而去，此为后天大罗之劫难。
后天大罗度过这三步之后等同于先天大罗。
如果欲要更近一步，则是要回溯回到诸天万界最初，获得大道洗礼，凝聚道之果。此才能一证永证一得永得，一切时空，永恒不朽不磨。）
推演出后续路数之后，太玄自冥冥之中缓缓睁开目光。
只见自己前面山谷中，有石头，羽毛，灵果，灵草，堆积成一块高台。
扫视着眼前被自身道蕴吸引来到的诸多生灵。
知晓这是他们自己收集的一些宝贝，贡献给自己以感谢自己给予他们的造化。当然这是对这些先天生灵来说。
被其目光扫视下，先天生灵们寂静无声，那道目光仿佛可以看穿他们的一切、所思所想一般。
看到这许多生灵全部正襟危坐看着自己，挥手收起它们所供奉的东西。
轻轻点了点头道：“吾乃先天神圣，证就中央玄黄太玄神圣之身。
吾观尔等先天生灵不通大道，不修神通，不明天时，不知长生；万灵之间，相杀，相食，相灭，亦相生。”
众先天生灵闻听此言，均是战战兢兢的伏地不起。
“然其中易有向道之心者，有道是道不轻传，法不轻授。但今日吾接尔等供奉，当向尔等开释己道。”
闻听此言，众生灵只感觉从地狱升到天堂，均躬身跪地，五体投地道：“神圣慈悲，怜悯我等，赐我等修炼法门，日后但有所成，皆不负今日传法之恩，传道之德。”
端坐山巅，紫气在山间飘荡，太玄一脸淡然，无悲无喜道：
“吾之创道，上映天，下映道，中映万灵，今日吾便传尔等，基础混元篇，吞吐天地灵机以修自身，先天生灵修之或可证先天神魔之身。”
“天地有灵，呼吸为气，纳而取之；天地有运，孕育万物，取而用之.......五太生，五德转，五运行......复归于混元.......”
“道者，大观在上，顺而巽，中正以观天下，微妙无方，理不可知，目不可见，不知所以然而然.......谓之曰混元。”
“道，辟天地也。天地者，大道之形。阴阳者，大道之气。阴阳生于天地，道..........复归混元。”
“观天之道，而四时不贰，执地之道，而万物乃成，故天地定矣......，混元乃生。”
随着他的讲道，道音传遍所有前来先天生灵的耳边。
只见虚空中绽放出一朵朵金色莲花，其上道蕴交织，莲花散发异香，异香醇厚幽远，纷纷飘落大地。
有的落地后，结合一点大地灵气化为灵芝神草，遍山生长；有飘落在下方一众听道的生灵中，点化那些懵懂的灵兽。
却是太玄道人以自身之道构连天地之间的道蕴，化生而出，直接灌输入这些生灵脑海之中。
否则光讲天地大道，对这些懵懂的先天生灵来说，不异于对牛弹琴。
众先天生灵正襟危坐，或听到精彩处，眉开眼笑，喜形于色；或闭目冥思，神神在在，状态悠闲，超然物外；或抓耳挠腮，坐立不安；或脸色暗沉，有的痛哭流涕，众生之相，在这一刻显露无疑。
直面大道真言，诸多先天生灵丑态百无所遁形。
讲道一晃三千年过，大道之音顿停，虚空异相也消失不见。
许多沉浸在道音中的先天生灵，顿时惊醒，一时仿佛失去了最珍贵的东西，正欲发怒。
只听耳边太玄声音传来，一下熄了心中怒火，只是感觉空落落的。
“吾之先天神道，已于尔等，尔等需上体天心，下明地德，洞彻本心，本心与天地合，方有望神道，尔等自去吧。”
言语刚落，只觉一股力量从冥冥之中直入元神，种种大道至理在心中闪过，福至心灵般，太玄开始运转“混元道章”，将这股力量缓缓吸收转化。
只见泥丸宫内，元神脑后悬浮的大道神轮，在这股力量的作用之下，其上第三幅虚幻大道神图缓缓凝实，只见其上玄黄初判，地火水风动荡不休，一神人，化无穷造化灵光，上定天之清，下定地之浊，中造化衍万物万象于天地之中，三元定，世界成。
自此“混元道章”第三篇———三元造化图，圆满成就。
在这股冥冥之中的力量下，本来还需要继续打磨的瓶颈轰然洞开，以神圣之身自然而然的证就先天神圣之位，自此太玄道人可称之为——中央混洞玄黄太玄神君。
（没有大道异像。只有先天神魔突破先天神圣，或者先天神君突破道神摘取道果之时才有。）
随后太玄遣散众多先天生灵，正欲继续往洪荒大地游历而去。
只见有两道玄光从远处以极快的速度落在山谷之内。
太玄看到来人身影，心中对所来之人的身份有了几分猜测。