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坐上小镇马车，一路泥泞颠簸，白发老尼来到港口城市，找见了华人夫妇开办的丝绸加工厂。适逢此时，听说工人惧怕厂里闹鬼，不愿意上夜班。她便找上门去，宣称祭坛作法，可以超度亡灵净化工厂。
听了白发老尼的来意，对方不屑让神棍骗钱，但转念一想，利用一场法事，安抚工人上夜班，利大于弊，也就答应下来。至此，白发老尼入住工厂，展开周密地调查。
没过多久，她在工厂看到了与佛岭寺庙一模一样的毒蛇，也听闻了华人夫妇受辱遇害的厂内传言，更见识了养蛇人和狗头人的阴险毒辣。
白发老尼隐忍不发，继续顺藤摸瓜。
根据毒蛇的来历和传闻，她将养蛇人锁定为嫌疑人目标，开始对他暗中监视，偷听他和狗头人的谈话，甚至秘密跟踪两个人的行踪，果然就找对了方向，找见了隐藏的凶手。
当年潜入佛岭寺庙，害死全院三百尼姑的采药夫妇，不是偶然出现的人祸，而是养蛇人的父母蓄意为之。
根据白发老尼的调查，养蛇人的父母是两个专门谋财害命的邪降师，分别叫“驼蛇公”和“瘸蛇婆”。他们不仅夫妻联手害人，还放任儿子危害社会。
养蛇人能在东南亚制造一系列谋杀华商的灵异案件，侵吞华人的海外资产，这当中离不开父母在背后的支持。
而十年前，驼蛇公和瘸蛇婆乔装成采药的夫妇，混入佛岭寺庙害死三百尼姑，就是为了霸占寺庙，利用避世的宅院秘密饲养降头蛇。
找到了真凶，就该将其绳之以法，为逝者报仇，为生者平怨。然而非常人行非常事，白发老尼不想再去小镇警局，也无意拖拉法律程序。
不是她目无法纪，而是法纪目中无她。她的心和禅已在白云间，身和世却仍在污泥里。何况事发东南亚，面对广袤野性的丛林，她只能默认丛林法则，用自己的方式解决这场仇怨。
有了复仇打算，就要谋划行动。数十年来，白发老尼云游四海，不仅见多识广，也结交能人异士。如今她遇到难关，纵然报仇心切，也不敢盲目大意，于是特意邀请了三位老友，赶来佛岭寺庙协助。
受邀的三位老友当中，一个是和尚，法号久悟。另外两个是道士，男道叫吉闲，女道叫妙栖。三人皆无门无派，一生云游修行，走天下的路，看天下的事，悟心中的禅。纵然身份卑微，衣着外貌平庸，但能跟白发老尼结交，时常约在一起参禅论道，也算得上半个陆地神仙。
夜里无风，四人相约赴会，来到佛岭寺庙的门前。这一次聚首，不再是参禅悟道，而是行动之前的密谋，商量周全对策。
四人盘膝坐在树下，吉闲道长先说：“据我了解，降头蛇属于阴司蛊虫，不仅凶残致命，而且诡异邪性。培育这样的毒蛇代价很高，尤其需要以人肉喂食。想那驼蛇公和瘸蛇婆，囚禁你的三百个弟子，显然是为了从这些尼姑身上割肉，充当饲养降头蛇的食物来源。”
妙栖道姑叹息一声说：“白发师太的三百弟子，一定受尽了非人虐待。他们不仅要被定期割肉，还会被浸在蚂蟥缸里抽血，甚至被灌喂虫卵，饱受各种蛊刑折磨。如此地狱一般的煎熬，才能使活人生前产生大量怨气。这股怨气溶解在血肉里，通过喂食传导给降头蛇，降头蛇就有了阴邪煞气，不仅见人就咬，而且死追不放，犹如恶灵纠缠。”
久悟和尚手握禅杖，在地上重重一磕，愤愤地说：“那驼蛇公和瘸蛇婆，竟敢跑进佛门圣地作此大恶，可谓人神共愤。倘若不除这两个歹毒男女，放纵他们的邪术横行，我等慈悲信念何以立足？必是要破了道心矣！不如现在就出发，找到他们之后，看我用禅杖砸死二人。”
白发老尼担忧地说：“驼蛇公和瘸蛇婆并不好对付。我暗中调查过了，这两个邪降师的手上，不仅有大量的降头蛇，还炼化了众多少男少女的魂灵，出售给有权势和金钱的买家，供他们更改气运甚至增添阳寿。”
吉闲道长捋着长髯说：“篡天改命这等逾越法则的买卖，对于凡人凡心诱惑巨大。驼蛇公和瘸蛇婆专攻此道，不仅大发横财，更是少不了接触权豪和金主，从而嫁接到黑白两路的势力。”
妙栖道姑拿出十捆竹签香，全部点燃了插在地上，然后掐诀念咒，施展道传小六壬的香卷法。
地上的香火忽明忽暗，每一支都像在不安地波动，都像在无声地呻叫，最奇怪的是全部只燃烧一半就熄灭。
其余三人见状，揣摩着其中异常，纷纷摇头叹息。
妙栖道姑说：“从这三百支竹签香的卦象推断，白发师太的三百个弟子虽然已经身死，但她们的魂灵并没得到解脱，仍然被困在某处，遭受奴役之苦。”
白发老尼伤感地说：“是的。老身也试图为她们超度，可她们的魂灵不在轮回之中，更别谈升天或是入地。”
久悟和尚愤慨地说：“这三百个佛家弟子的魂灵不得安息，必是被那驼蛇公和瘸蛇婆的邪术锁魂，拿来辅助降头蛇以及炼魂术等邪法使用了。”
四人正说话间，忽听山道下面有人声。站在石壁高处，透过树冠向下望去，隐约看到几个人，正用手电筒照路，朝山门这边走来。
深山老林，深更半夜，谁会来这种地方？
“事出反常必有妖！”吉闲道长一面说着，一面示意大家躲藏，准备一探究竟。
吆喝声临近，三个男子走到庙门跟前，自顾喘着粗气，打量寺庙围墙。为首男子穿运动衫，另外两个男子穿西装。爬山令他们三人狼狈，尤其西装革履的打扮，更显出行动的仓促，以及不情愿的到访。
确定了四下无人，三人依然留有谨慎，说话时互不透露真名，只用上山甲、上山乙和上山丙彼此代称。
观察好一处翻墙位置，上山甲对两个手下说：“踩着藤蔓和岩石，从墙角爬上去，把这些小家伙弄进破庙，绑在庭院的石柱上。”
上山丙狠拉一下手中绳子，栓在绳上的几个少年男女随之趔趄，险些摔倒在地。惊慌之余，他们单薄瘦小，懵懂无助，大都不过十多岁，脖子上箍的项圈被锁链串连，如同一群遭受捕获的小动物。他们的耳朵和嘴巴也是封住的，只留眼睛走路使用。
上山丙对上山甲讨好地说：“头儿，这寺庙围墙挺高的，看样子不好攀爬，万一摔下来就惨了。干脆把这些小家伙大卸八块，先是一条胳膊，再是一条腿，隔着围墙扔进寺院，任务就轻松多了。也好方便里面的蛇群下口吃他们。”
上山甲鄙夷地揭穿说：“我看你是胆子小，害怕被毒蛇咬到，所以才不敢翻墙进入寺院。”
他转而看向上山乙，大概想让他第一个冒险。上山乙赶忙抢先说：“头儿，我倒是有个更好的主意。”
上山甲说：“什么主意？”
上山乙说：“这寺庙已然成了蛇巢，里面的毒蛇应该成千上万。单凭咱们带来的这些半大孩子，皮包骨头，没几两肉，根本不够喂饱里面的蛇群。不如等天亮些，咱们去附近村子，购买一些牛羊，然后剥皮剁碎，扔进这寺庙里面，既能让蛇群吃饱了肉，又能留下这些孩子的性命，可谓一举两得，咱们也不必做坏人了。”
上山甲咧开了歪嘴，显然心头不悦，假装好笑地问：“你觉得我们是坏人？”
上山乙尴尬又小心地解释：“我可没这个意思！”
“还能是什么意思？”上山甲抬起一只大手，掐住上山乙的脖颈，扭转他的脑袋，迫使他看向十几个可怜的少年男女，“如果咱们是坏人，那他们又是什么？”
上山乙害怕了，支支吾吾不敢作答。
上山甲冷冷地说：“你弱的时候，坏人最多。你强的时候，世界最平等。怪不到我们头上。永远不要忘记，你生在丛林，而这里是东南亚！”
不希望同伙起争执，上山丙打圆场说：“就按头儿的意思办，把这些小家伙赶上墙，统统踢进院子。只要摔断了他们的腿，我想也不必非得绑在石柱上，他们同样不会乱跑了。”
三个人说干就干。上山乙和上山丙爬上城墙，负责拉拽绳子。上山甲拿着藤条，在下面负责驱赶。
十几个少男少女像一群牲畜，被项圈锁链串连在一起。每个人的身上早已伤痕累累，破烂的衣服渗出血迹。可见上山来的路上他们没少挨打，没少被暴力驱赶。
久悟和尚似乎忍得不耐烦，他悄悄爬上城墙，利用黑暗和藤萝枝叶的掩护，慢慢接近到上山丙的身后，猛地抡起禅杖就打，“弥陀佛！尔等受戒！”
沉重的铁杖敲击在上山丙的后脑勺，导致整个人直挺着身子栽下城墙。大概是脑袋先着地，落地的声音更像是摔下去一个物件，可见摔得极重，尸体的歪脖子下面，直淌汩汩地脑浆。
久悟和尚杀气腾腾，提着沾血禅杖，朝第二个人扑去。上山乙看清楚了凶手的面目，吓得立时惊呼，连连向后退缩。
久悟和尚紧追不放，再次抡起禅杖，打在上山乙的腿上，把他从城墙上掀翻下去。