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“你们真的看不到我吗！”
这次的声音可真是吓到我了！我猛地回过头看，丛云须也抖了一抖。
“喂——！”我一回头，一张黄色的符纸从天而降——磕在我的脑门上，还有一种湿漉漉的感觉……
“赦令——变笨蛋！”
我的眼睛被纸符挡住，看不清前方是谁，只听见丛云须在一旁咯咯地笑。
“笑什么啊！”我一把抓下那张符纸。
“你好，我是苏纵鹤，也是D班的。你是燕湘吧。我在教室里刚好坐在你的后面。但是你好像太笨了，根本没看见我。”这话是从一个不高的女生那里传出来的。
这是一个短发女孩，头发有点蓬蓬的，还将两边的头发往后绑让自己看起来清爽一点。她的五官好像和其他人比起来都要小上一号，脸却与旁人差不多大，但混在一起倒是蛮协调的。令我发笑的是她嘴边还沾着一粒瓜子壳。
虽然我不想承认我自己是个笨蛋，但我的确完全没注意到她啊，她的存在感也是低到可以啊，那符咒才是她的本体吧，连这薄薄的黄色纸张都要比她的存在感多上不少呢！我边夸张地想，忍不住地咯咯地笑。
等等！她的存在感低和我笨不笨有关系吗？！我哪里笨啦？！
“哼，敢撕我的符！”她不知是从哪里掏出来一颗瓜子，一仰头故作潇洒地丢进嘴里，“要言之符咒者，鬼神之一种语言文字也。鬼神无语言，无文字，此符咒之要素即所以代表鬼神之语言文字。用之得当，能上格神明，下通幽府，有不可思义之神效焉。”
“所以说这是符水道教的做法？你信仰下层民间的符水道教？怪不得刚刚感觉湿漉漉的。”我拾起刚刚的那张符，准备好好研究一下。没想到现在还会有人信仰这个？
我听说过魏晋时期，道教分化为上层士族丹鼎道教和下层民间符水道教，这应该是后者。茅山道人葛洪将道教神仙方术和儒家纲常名教相结合，构建了一套长生成仙体系，为上层士族丹鼎道教奠定了理论基础。当然对于这个今世已经算是有点消沉的教派来说，我对它的了解也只有这么多了。
“可以这么说吧。不过你最好把那个‘下层’给去了，‘民间’就好了。”苏纵鹤左手攥着一把瓜子继续嗑着，也不怕考官突然进来看见，“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。”
这是《道德经》里的句子吗？我顿时有点敬佩她了，能背完这里头的句子也是不简单啊，说着说着就蹦出几句还是让人感觉挺有内涵的。
对了，手上还捏着那张符呢！我将刚刚揉皱的黄色纸片摊开来——
这……这上面明明只画了一只王八啊！
“你逗我呢！”我将那张“符”甩在苏纵鹤的脸上，还溅出几滴水来，亏我刚才还一脸崇拜的样子，“你这算哪门子的符水啊？！”
“哎呀，道行不够深嘛……”苏纵鹤尴尬地笑笑，两只手指从左手心那一堆瓜子中抠出一颗——是的，仅仅一颗——将它扔给我，“这东西就当我给你赔罪了！很不错的！”
“这也太……”
“笨蛋别计较了，老师来了。”栗原楓小声地提醒，将我拉回来，从云须已经端坐在位置上了。苏纵鹤吓得赶紧跑到贺瑾瑜和曲朝颜那组空着的位置上，瓜子还掉下了几颗。
我捏着那颗瓜子——刚才看苏纵鹤吃得还挺香的。嗯，捏着也不是个办法，不吃白不吃，先嗑掉再说！我将瓜子偷偷地塞进嘴里。
*￥@……
呸呸呸……这瓜子刚刚被苏纵鹤攥地太久，手汗都粘在上面啊！
我处理好瓜子壳——其实就是丢进了每张实验桌下面的垃圾桶里。考官抬进来老大一桶东西，还有拍着桶壁的水声。因为我们都坐在位置上，里面具体是什么东西也不是很清楚。
直到考官开始下发实验考卷——使用显微镜观察血液流动情况。
所以那桶里的是……
“桶里的是泥鳅、鲫鱼等一些小鱼苗，桌上的实验用具有——尾鳍色素少的活的小鱼、显微镜、培养皿、滴管和棉絮。实验目的：1、观察血液在血管内的流动。2、尝试分辨血管的种类以及血液在不同血管内的流动情况。具体实验方法与过程实验报告单上有标注。限时45分钟，小组内部人员须积极配合操作。”考官将本次实验的内容说明。
哦，原来是这个操作啊，好像不是很难呢！之前在自己的学校里也有做过类似的实验。
“那么——考核开始！现在可以开始使用器具进行观察实验！”
Part.6.7TBC.