楔子

　　公元前221年，秦始皇一同天下登基，末法历伊始。
　　历经夏商周，战国春秋的悠悠岁月，近古文明消耗殆尽，天地灵气尽散，秦始皇融合期修为也将殆尽，遂令徐福东渡仙山以求契机。
　　奈何抵不过灵气消散，终亡于历史长河。
　　徐福东渡之后再无音信。
　　“唉，楚汉之争，殃及万千。”
　　“老先生，什么是楚汉之争？”
　　衣衫褴褛的幼童，侧起头询问着。
　　老槐树下。
　　“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故……”
　　“但始无为，切勿行恶。”
　　幼童似懂非懂。
　　“易远夜，今始弃汝名，继之修，唤易修，随先生云游四方。”
　　生于战乱纷飞的年代，人命如草芥，无粮，换子食之。
　　六岁的易远夜，易修跟随老者侥幸活得一命。
　　“可愿？”
　　“师父。”
　　古之六岁，虽年幼，却也对世界有了体会，无亲无故，此时老者愿意收留，实乃幸事，易修立马跪拜。
　　路过槐树之人，无人停留，匆匆督过。
　　易修之师，道，年纪虽老，但器宇不凡，衣着一尘不染，众人也知勿生是非。
　　有人或惊叹，或感伤，甚至眼神憎恶，易修几日前丧父丧母，正是众人看上的新食，却被道护了下来，如今又拜师于道，这样器宇不凡之人，易远夜竟然有此福分。
　　十年光阴，楚汉之争，以项羽项羽乌江自刎结束，刘邦上位，杀开国之臣，排异议，奠定中原大地，汉成大统。
　　刘邦再一次一统天下，但早已经不知末法历，更不知这天地曾经也属一方……
　　道，生于前1600年，夏末商初，而今已1400余岁，未能通过封神榜入列仙界，
　　资质愚钝，纣王三十五年——商朝灭亡，姜子牙封神，而道此时还不过只是处于四大境之中的炼精化气——开光期。
　　春秋战国时期，圣人入凡尘，传道授业，但奈何纪元将至，灵气枯竭，诸子百家并起，圣之道未得圣之果，其后百家争鸣，圣之道虽成大统，但已无修道之人。
　　而秦始皇乃世间最后之人皇，借浩然之气，修得炼精化气——融合境。
　　一统天下，寻仙山，证长生，但奈何世间已无圣人，道乃唯一修仙之人。
　　《道德经》被后世称为“万经之王”，人们只知其哲学之思，论修身、治国、用兵、养生之道，以“道德”为纲宗。
　　而其又称《道德真经》，乃是圣人之传承，利万民于水火，救世间之百姓。
　　刘邦治世。
　　世间除道，唯易修修道，灵气枯竭，万物沉寂，国之兴君王之道，授予天之命，以思控人，后又兴利民之策，采修养生息的宽松政策治理天下，不仅安抚百姓，更促成了汉朝雍容大度的文化底蕴，影响后世。
　　无为而治，乃后兴，致使修道，圣人成为神话传说。
　　先秦时期更是拟定山海经记述古代志怪，近古文明终隐没于历史。
　　道曾于圣人论，得指点，此记飞升之时，留得传承，待元年伊始。
　　“师父。”
　　“修儿莫要伤心，你我师徒仙界再聚。”
　　天空之上，万千闷雷乍响，无一能伤其分毫，此地乃昆仑之所，其渡劫之处更因天劫遗留之危，被后世称为昆仑死亡谷。
　　远处的易修已是青年模样，但此时已泪流满面。
　　道在其年幼之时救得其命，成为易修生命中唯一的亲近之人，如今这唯一的亲近之人即将度过天劫远去。
　　道手持天剑，脚踩浮云。
　　一道道紫霄神雷迎头而落，道临危不乱，挥舞天剑，体内真元凝聚剑光，轰击而出，手中术印连续不断，术法接连轰出。
　　历经九九天劫，终破心魔劫，乃此世间最后一位飞升者。
　　“修儿，莫要伤心，今日为师将天剑传承于汝，府中典藏开启之法，为师一并留下，汝可要好生修炼，切莫贪玩，你我师徒待仙界再度重逢。”
　　度过天劫之后，留于世间时间所剩无几，道只来得及将手中事物交代完毕，接引之光落下。
　　易修跪拜，持三扣首送道入仙界。
　　待接引之光消失于昆仑之巅，易修亦不能回神。
　　二十岁，只剩易修，汉年历4年5月。
　　若无师父，怎会有自己的二十岁。
　　“再造之恩，易修永世铭记，若易修能入仙界，必定报师父知遇之恩。”
　　但易修更加知道，飞升乃是何其之难，末法时代，天地枯竭，灵气消散，自己如今只不过是炼精化气——旋照期，到达炼虚合道——大乘期，不知是何岁月。
　　“道，吾等等汝已有数百年。”
　　三道人影立于道的身前。
　　“玄仙道拜见三位圣人。”
　　所谓圣人，乃混元大罗金仙，其上还有天尊，始神之位。
　　“汝之所为，为吾等之根基有功，待其发芽之日，既是吾等归来之日，仙界之乱伊始，吾等却未能有所作为，愧对始神，道，保全自身待吾等归来。”
　　其中一道人影说道，另外两道人影目光也未曾离开过道。
　　“尊圣人之命。”
　　仙界大乱，道只得蜗居偏地，纷争并起，动荡不安。
　　易修独自停留于昆仑之地，白雪之巅，山谷之内，阁楼，恍然四百余年，入世之时已是三国鼎立，百姓流离失所，战争死亡，生存希望。
　　三国战将无数，英勇之资颇多，虽不具仙缘、仙资，却不失凡间王者之风。
　　曹魏、西蜀、孙吴。
　　“又是百姓疾苦之时。”易修不为所动，世间冷暖，岂是自己能够兼顾的，世人万般苦，唯人心可悲。
　　易修每隔几十年就会闭关一次，出关之日就会是新的景象，曾经的莽荒之地，也渐渐的有了生机。
　　人类的战争变的越来越复杂多样，从冷兵器，火器到热武器，世界的改变一次又一次的刷新着易修的内心。
　　可他依旧听从着《道德真经》的内涵，无为而治。。
　　在无人认识的角落里，在众人未知的世界里，易修变成了旁观者。
　　东北冀都东北学府，公元2100年10月23日，天气：大雪，华夏，末法历2321年10月23日。