青墨学馆

　　青墨求四载，方知天地间
　　筵席终有散，此生道不偏
　　此诗乃胤月告别之作。青墨评曰“古来无对仗不成诗，此诗虽无对仗，却也可见胤月之道心已成。”也正是此诗，将胤月拉向江湖。
　　面积不大，大致分为五个主体建筑，进门抬眼可见乃万书楼。万书楼左侧乃高学馆，右侧乃蒙学馆。再往后左侧是厨房兼几位学师休憩之处，亦是学生们用食之地。右侧乃证经楼，倘若学生或者学生于学师之间有了分歧，便会在此处证经。有其他地方过来辩论之士，也是在这证经楼举行。
　　胤月便住在那蒙学馆的角落里。
　　第一年，胤月已熟读七部经书。
　　第二年青墨便让胤月代行蒙学馆之学师一职。同时这一年胤月熟记历史。
　　第三年，胤月以熟读世间三部兵书，经文大体阅览。
　　第四年，胤月与凉州庞居士于证经楼证经，证那“读破书万卷，下笔如有神”。两人各有千秋，惺惺相惜。同年青墨欲让胤月参加第二年的中州进试，胤月拒绝。
　　四年间，走出两位探花，两位状元。因此而闻名于世，虽不及鲁国墨州学馆之三状元一探花，但短短三十年时间培养出两状元两探花，已是证明青墨的文骚已超脱世间。
　　胤月有一天问道青墨：“山的另一边是什么？”
　　这个问题，胤月问过自己的父亲一一傻老大。傻老大的回答是“山的那边还是山，过了山，还是山。”
　　“那河呢？”
　　“你问老子的是山，跟河有什么关系。山的那边是山，河的那边是河。”
　　青墨思索一番回答道：“过了山，还是山，山外山，天外天。”
　　胤月没有问出自己想要的答案。青墨的答案模棱两可，往“道”这一方面去证，永远是对的，但是它不能适用于现实。地上有山，有河，有湖，有海，有花有草。胤月想问的是山于山之间的纹理细节，这是当朝尚未有过的学课，胤月称之为一一地理。
　　胤月将自己的想法告诉青墨，青墨如此言说：“你来我已有四年。四年间你未曾归过故里，这时候你要去证你的道，遍访名川，记录于簿。但你可知，一旦你开始此行，何时能归于父母身边，你置那仁、义、孝于何地，父母于子女，忠虽不及君臣，却还是要言忠的。如此，忠孝仁义，可堪此行？”
　　胤月没有回答这个问题。
　　清明三年末，冬月时节。楚州凉意悠悠，北国已是大雪纷纷。
　　经过七个月的学习，由迎来一年一度的休学季，待到来年五月，才又重新开始。的学子与学师们都知道，下一年胤月便将离开。青墨也未曾言语。
　　腊月初一，胤月又将仔仔细细清扫了一遍。从辰时一直忙到日落。
　　枯灯又起。胤月坐在床榻上思索着，究竟是去证自己的道，还是回归故里。倘若是去证自己的道，此去非三年五载，亦不能言说三五十年，怕是此生再难以见到父母。倘若不去证道，这世间便是那“山外山，天外天”。
　　胤月想起自己愚蠢的母亲，还有那书读的似是而非的父亲，一直到灯枯。胤月也未曾想出一个决定来。
　　胤月走了，这是很多人都知道的，并且看见了。
　　清明五年，五月，再度开启新一年的修习。胤月将自己的诗题在居室内，青墨已然读过。。
　　五月中旬，有和尚自泰山而来拜访青墨，青墨引见胤月之诗。和尚双手合什而言：“阿弥陀佛，此子与佛有缘，我当寻之。”
　　言毕，和尚也走了。