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第十三章 道法为自然

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  回到张家村后的几日,便是秋忙了。
  张有福一家子人都在田间劳作,这半个月的收成,直接关系着他们来年的生计。
  但即便如此,膝下两个孩童还是被留在了家中。
  大的叫得富,小的叫得贵,二人被叮嘱无故不得打扰沈言。
  不过,之后张有福又低声在已经七岁的老大耳旁说了句,沈言双耳听了仔细——张有福想让自家的孩子得空跟着沈言读书识字。
  他不由得微微摇头。
  “心意虽好,可惜世道如此,终究是阶级有差,便看他的造化了。”
  张有福是张家村子里的富户,但比之城中那些大户人家,又或是临近大村子里的乡绅,还是差了不少。
  一代人成不了世家,自然,一代农户也培养不出真正的读书人。
  “我此生虽有志于仙道,但这一身才学就此埋没毕竟可惜,往后,若有好苗子,培养一二未尝不可。”沈言暗暗思索,不过下意识却将张然此人排除在外。
  无他,梦中那三十年有幸同朝为官,二人理念并非一致。
  但不共事者未必不可共处,张然品行合一,的确称得上是有能的良臣。
  “说来,似乎梦中不曾听闻张然后人的消息,难不成长大了是个纨绔么?”
  将杂思剔尽,沈言坐于一棵老槐树下,捧着这本《九洲游记》,便一页页翻阅起来。
  仔细读之,这一枚玉简,倒的确有不同于凡间书籍的神异之处。
  而今造纸简易,书也多以线装本为主,以竹简记事的一般都是数百年前的古本,且往往十数简的内容也比不得一本纸书。
  但这本《九洲游记》,铺开后不过七寸宽,尺余长,里头的内容却真可谓包罗万象,详尽至极。
  “亘古之初,天地生成,寰宇之内,有大九洲分列四方,一曰大乾洲,二曰大雍洲,三曰……”
  不知不觉,深陷其中。
  这位自号纯阳的仙人以自己的视角游览天地山川,江河湖海,立时为沈言打开了一个全新的世界。
  什么走兽成精,灵蛟化龙,又或是不冻之河,不熄之火,总之,神妙有,新奇也有。
  不过唯一可恨之处,便是记载之详略全取决于这位纯阳仙人的兴致。
  有时,兴致来了,一颗平平无奇的野草也能赘述连篇,而明明沈言很感兴趣的北海之地,却只留下一句:北海水寒,多冰洋,不宜乘舟,无趣。
  当真是任性之极。
  而沈言很快也明白了为何清云子要用匪夷所思来形容其中的记载。
  读至其中一篇标题为《开天之梦》的散篇,只见其上写道:“余尝有一梦,曰天地混沌如鸡子,盘古生其中,万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地……”
  末了,这仙人感叹道:“宁知梦中不真此世真?盘古其人有或无?”
  “荒谬。”沈言看到此,也有些不愉。
  虽说他已经明白世上存在神仙妖鬼这类群体,但要他相信世界乃是一神人开辟而来,却万万做不到。
  这岂不是说,冥冥之中,果真有凌驾于天地之上者俯瞰世人如蝼蚁?
  凡是心怀天地,志向高远者只怕都不愿承认那等的存在。
  也难怪清云子只把这本书作为消遣读物,修炼之徒本就逆命而为,大抵都须道心坚守,不能动摇。
  若真信了这纯阳仙人梦语,不知可还敢披荆斩棘?
  思绪到此,沈言只觉心中生起一种欲壑难平的意味,于是,双眼之中那紫青二色又不自主地闪烁起来。
  “嗯?”便在此时,他发现眼中所见到的玉简文字竟有些不一样了。
  “吾有扶摇术,转眼过山河,然偶至章平山,见花鸟相宜虫鱼盛,正是修道好去处,可惜可惜,只我一人,妙真之意无人倾诉耳……”
  一段不曾有过的文字出现。
  在玉简文字背后,隐隐有十分模糊的浮象传入沈言的脑中。
  恍惚间,他似看到一位身着白色道袍,身背长剑的背影在穿梭于山河,风在其下,形似一只盘旋而飞的鹰隼。
  这竟是一篇隐藏着的修炼感悟,名为《仙游章平山有感万物》。
  “如此重宝,如此重宝!怎么可能?”沈言忍不住站起身来,一位自称仙人的存在留下的感悟,难道在清云子眼中这般等闲,能轻易送人?
  不可能,绝无可能,沈言摇头,以那隐约的留影来看,这位纯阳仙人境界远在沈言见过的任何神通之士之上。
  如此,当只有一种说法,那便是能看出此书之神异,原因在于自己这双法眼。
  这亦是自己最大的倚仗。
  沈言心中闪过一阵燥热。
  “果然是缘法,缘法,有缘才有法。”
  时机难得,藉着着微弱到几乎不可察的感悟之意,沈言立时盘膝坐下,开始修炼起清云子处得来的吐纳之法。
  “盘坐宁心,松静自然。唇齿轻合,呼吸缓锦……气行带脉,炼己功全。”
  半晌之后,就觉得有了那“绵绵若存,用之不勤,丹田气暖,肾如汤煎”之感。
  这是这一连几日苦修来,丹田处气暖之象感受到最真切的一次。
  “先贤有言道法自然,故凝神静心,花鸟虫鱼皆为吾修炼之物,以己新代天心,则万物归吾身矣!”
  耳畔似传来《仙游章平山有感万物》中纯阳仙人的自述。
  其中真意又暗合沈言赖为根本的逍遥之道,那得自未知记忆里的《逍遥游》又窜入脑海中。
  终末有一句言:“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:‘至人无己,神人无功,圣人无名。’”
  何为六气?
  阴、阳、风、雨、晦、明。
  炼己之关,要的便是后天阴浊之气。
  呼——吸!
  此际已经并非只是鼻或口在呼吸,而是自周身各穴,至丹田处有无尽妙藏之处汲取天地之灵。
  所谓气之重浊下凝者为地。
  故修道之人眼中,此关又称为破地关。
  而今日,沈言成了。
  
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