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写在文前：这是一个三段论，大前提是“不同的知识能力与不同的认识对象相对应”，小前提是“意见和知识是不同的认识能力”，结论是“意见的对象和知识的对象是不同的”
辩论场是在一个空旷的广场上，两边立着沉重古朴的雄鹰雕像，一副天空主宰的模样，睥睨着万物，显示出神圣的威严。广场周围是稀稀落落的茅草屋，没有生气，加上是秋天，灌木的凋零后光秃秃的样子，更显破败。
今天不是朝拜的日子，但雄鹰广场上早早来了人。最早来的一群人，不过二十多人，他们只是随意聚在一起，都是二十多岁的青年人，有说有笑的。其他教众也陆续到来，他们低着头，嘴里嘟囔着，都有序的站着，但很有默契似的避开了那一群年轻人。
“你看这群年轻人，也太不像话了，一点规矩也没有”一个巫师指着那群散乱的年轻人说到
“你拿他们没办法呀，他们都是许格行的追随者，先别说许格行官位显赫，就是那群年轻人，你的罪责也加不到他们头上，应为你说不过他们”旁边巫师略带嘲弄的口气说到
“听说这一次几大长老亲自出马，应该能够击败他们”
“这可不一定”
“什么不一定，莫非你也相信他们所说的？”
“这怎么可能，我肯定是信仰我们全能的神”
巫师带着怀疑的眼神看着另一位巫师
“这许格行怎么还没有到，根据规则，过了时间就自动认输了啊”
时间一分一秒地过去，可是任不见许格行的踪影，就在一巫师准备宣布辩论会开始的时候。
“且慢”一男子带着急促的呼吸声喊道：“我来了”
此人正是赶来的许格行，他箭步穿过人群，到达辩论台喘着粗气拱手道：“现在请开始吧。”
“你怎样解释你说的：‘世界上没有神，即使有神，神也没有人格，即使有人格，也不会向你显现。’”一位头发和胡子都雪白的老者站起来说
许格行负手而立说到：“如果神有人格并且向您显示出人格，又向另一个人显示出不同的人格，那么这两个人就会对神的人格产生矛盾，这样每一个人心中都有一个神。再假设神向动物显示了人格，动物也有一个神，你看这是多么的荒谬啊！”
“那么如果有很多个神，或者神有很多种人格呢”老者继续问道
“如果有很多个神，那么是谁产生谁，事务总是由少变多的，那么最开始的那个神就是绝对的神，它是没有条件的，而其他神是以它为条件”许格行一副胸有成竹的样子说道：“至于神有很多的人格，这也是对神的亵渎，应为神是完满的存在，任何一种人格都是对他的规定，规定的越多限制的也就越多，神应该没有规定才是完满的，因此神应该没有人格”
“那么你有是怎样解释没有神存在的呢”老者不甘心地继续问道
“如果神是惟一的，又没有人格，那么它必然是绝对的，它是一切其他事物的原因，这样一个东西又怎么能叫神呢？”许格行反问道
白发老者提溜着眼珠子，脸上堆满思考的表情，片刻钟后任然想不出对策，只能悻悻地坐下。
“那么你认为这不是神的神，到底是什么东西呢”见无人询问，主教起身问道
“父亲”许格行没有想到主教，自己的父亲是如此地冥顽不明，但是为了真理，为了更多人的幸福，他的目光再次坚定起来，继续说道“准确来说这不是一个东西，它是真理的对象，他叫理念”
说到这里，许格行眼睛发光，这让他想起昨天的梦境，在那道神圣的光的照耀下，那仙境般的世界，还有那目光借助那神圣的光，穿透了所有假象。
“理念世界不是我们肉眼的认识对象，它属于我们的灵魂的认识对象，但就像肉眼需要太阳的光才能看见凡尘世界一样，灵魂也需要光才能认识理念世界”许格行兴奋地说着
“你让我们怎么相信你捏造出来的这个世界，这是被我们感受到的，即使你的理论再怎么完美，我们也不能相信”广场下有人怒吼道
“你宁愿相信只有信仰的而没有任何说明的神，也不愿相信逻辑严谨的理念世界？这是你们的堕落”那群青年也激动地回应道。
就这样整个辩论会你来我往地吵着，傻子和聪明的人是吵不出来结果的，还会让聪明人失去理智。。
就在广场的最末处，站着一女子，这女子衣服破烂，玉颈上还有几颗香汗，一副运动的样子，但神情冷静，双手抱胸地站着，饶有兴趣地听着他们的辩论，并仔细打量着许格行，嘴里嘟囔着：“当时就是感受到的这个人？灵魂、光芒、理念世界···有点意思”
此女正是徒步走来的程颖。