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小说巴士 / 幻梦境之迫真道士 / 第二章 小镇

第二章 小镇

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  “等等,我还没缓过劲来.“信息量太大了,我不可能只是做了个梦.生命之血,是什么?我需要去找机会看看这个拉莱耶国教的教义.这个世界的真实秘密应该被官方管制着,看样子这个世界是有法术的.清醒梦看来不是我这个穿越者的专属金手指,而是我做清醒梦与这个世界产生了一种诡异的联系.而且拉莱耶掌握了一种能封印人的“生命之血“的法术,一旦被封印就可能再也出不来.而我的梦境一定程度上能吸引意识附着于“生命之血“的灵体.这个世界的
  “公元“比地球早五百年左右.因为这个世界目前还处于中世纪.但不好直接判断,毕竟这是个夜空只是一片黑的世界.奈亚感觉“san值“都低了点.
  “你生前是做什么的?“
  “我命都在你手里,说说也无所谓.我生前是一位铁匠,一天我看见铁砧上有一本书.名叫<<清醒梦仪式大全>>,上面有用清醒梦将有一定象征的物体与法术绑定在一起的技巧.但是清醒梦是一种邪异的仪式,据国教教义宣称,整个世界都是上帝所做的梦,祂像清醒梦一样为所欲为地统治着这个世界.我用清醒梦来做事,等同于动用上帝的力量,所以……“
  这上帝,有邪神内味了.奈亚很自然地联想到了克苏鲁神话,感觉这个世界并不简单.
  “你是如何动用清醒梦来将象征物体灌注法术的?“
  “这件事情我至今仍然不解,可惜这里并没有那本书,“铁匠叹了一口气,“那本书很自然地赐予了它上面的语言的含义.
  我试图按照上面写的'遵从你内心的意志'的办法,一开始只是普通人不用冥想都能做的梦,为所欲为,但是书上说这并没有成功.终于有一天,我进入了一场另一种类的梦.它不能让我在梦中成神,我也知道这是梦,但是显然没有那么虚幻,就像这里一样,与其说是梦,不如说是一个独立的世界.
  我每天可以从现实带进一件物品进入那里,然后在梦里冥想,只能用书中的语言.但是语言得有一定的逻辑,最好是层层递进的,且不能分心.语言要包含所要绑定在一起的法术,和要绑定的物品.脑中始终想着这两点,想象这两种事物'绑定'在一起.刷!你醒了,物品也绑定好了.“
  我有一次来了位顾客,他穿着明显有垫高的鞋,及其肥胖的盔甲,厚重的头盔.是的,自从我有这种特性后,来的顾客也不正常了许多.
  他拿了一张画着有十几个点连成线的图象的牌,我拿着牌准备去锻造.“
  “但那牌不正常.“
  老者逐渐变得模糊,奈亚站起来,看见了比地球上还要火红的太阳,揉了揉眼睛.
  老者和我一样,一开始的清醒梦只是无意义地跟随着做梦者的大脑,看上去爽,但没有意义.之后的梦境老者描述得很形象,与其说是梦,不如说是另一个世界.很像所谓的“幻梦境“啊.奈亚拉托提普是幻梦境的统治者,莫非……官方外挂了解一下?
  但我自己对克苏鲁神话体系了解不多,等我从这个世界醒来--就是不知道能否醒来了,再打开手机了解一下.呼,头好痛!看来进入幻梦境对本体精神状态消耗很大啊!
  奈亚躺着赖了半小时床,感觉身体状态逐渐好转,便飞快起身,其实也没什么好做的事情,但总得去熟悉一下这穿越世界的世界观,毕竟这nt梦境又不把记忆分享给我,真是服了,今晚上小镇问问其他人吧.目前可以看出,拉莱耶是一个****的国度,大多数比较虔诚的教徒都及其古板,专制.他们信仰的“上帝“似乎是一位邪神,就算底层教徒保持相对平衡,高层早晚会出事的.“上帝“苏醒得依靠什么呢?那张牌是个线索,跟克苏鲁一样,需要星位到某个地方?可这是个没有星星的国度啊.
  想着,想着,奈亚走到了一张告示牌前.上面张贴着的大多是小镇里的一些琐事,广告,但也有例外.
  告示牌是用深红的树木制成的,挂在墙上,或大或小的委托被图钉钉着.上方是各大“教派“收徒的信息.
  拉莱耶还有别的教派,命不要了?而且是师徒制的,有点像我们的道家传统.
  奈亚略张大嘴巴,踮起脚尖从刚刚起床的人群的头顶上方看去.他样貌几乎就是奈亚拉托提普的人类化身,金发少年早就“逝去在昨天了.解释的事,醒来再说,顾不得想这些事的奈亚抛开思绪.
  他将眼睛焦点(我知道不是焦点,别吐槽)放向教派的广告上:“伦理“教派收徒,主张仁义礼智,即恻隐之心,羞恶之心,恭敬之心,是非之心.
  后方差点挂不住脸上沉着的奈亚想道,口号说得挺响,但这是个锤子教派.只是哲学思想罢了,我们春秋战国就有的东西,你们中世纪才有,真是太逊了.不过这也是思想主张者传播,但不被查水表的一些方式吧.不知道这些“教派“高层会不会家里供奉几只章鱼雕像,这个世界不太可能存在不变味的东西.比如邪神“上帝”
  第二张纸是用几乎不是人话的表达方式来暗示的君主立宪制和资本主义。在****且专制的国家写这些,不怕被查水表,不,水井?但是拉莱耶高层的邪教徒估计管不着这些.奈亚也想在上面刊登关于自己的想法以及完成他心中的一个秘密计划,都穿越了,不装装逼怎么能行?只是作为一个农民家庭的儿子,这副身体这辈子就没见过几次笔.教会的学校也仅仅教神学,和“上帝“名义下的生活常识.有意思的是,大多数科学发现就是在这种环境下诞生的.亚洲的帝国们疲于打仗,要么人民生活相对单调,并不容易发展科学.在西欧的中世纪,化学及天文学披着炼金术和神学的皮大行其道.他退出了人群,在他生活的小镇里随意走着,观察着它的结构.金发少年的家正对着教堂,它们中间有一条除了没有杂草,相对平整以外没有其他特征小径.他的邻居似乎就是牧师,兼任了教会一家独大的学校里的教师.在宗教层面多少要有纸笔,何况还是老师.他走到了邻居的屋子门前,敲门的手突然悬在了半空中。因为邻居就是昨天他在教堂亲眼看见烧死“女巫“的人!生理的不适和心理的恶心让奈亚放弃了找牧师的想法,毕竟在这个时代的其他信徒眼中,他是神圣的牧师.但在看清现状的人眼中,牧师只是愚昧,邪恶的糟老头子.为什么我知道邻居的状态,有人在我脑中植入记忆?这个细节真是细思极恐,他背上竟然出了细密的冷汗.看来穿越想装逼不是那么简单的,你想成为下一位大思想家,结果你发现借不到纸笔.奈亚在心中自嘲了一声,在路边的杂草中找了片相对干净的位置坐下.
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