绍羽无修

　　传说，上古时期，药神乃是冯绍羽，医行天下，万民供奉，驱百病而生百草，传医术而济苍生。而与之相对的，瘟神乃是钟无修，避福降祸，招病行瘟，散毒虫而携百病，遣恶报而敕邪凶。虽然二人互相都不喜欢对方，但是好在各司其职，互不侵扰，不过二人的待遇也是千差万别药神冯绍羽受万民香火，百姓爱戴；但是瘟神钟无修却人人避之唯恐而不及，更有颇多趋避祭祀。而二人的性格也天差地别，药神悲天悯人，慢条斯理；瘟神嫉恶如仇，雷厉风行。
　　有一天，钟无修正在行瘟降祸，却偶然碰到冯绍羽，而心慈的冯绍羽看到人世间瘟疫横行，原本熙攘的城市很快健康的百姓便寥寥无几，更有甚者暴尸荒野，便起了恻隐之心便私下里传给了当地百姓对抗瘟疫的方法，又赐下灵药救万民于水火。但是却惹怒了钟无修，原本行瘟降祸便是因果报应中的一环，天理昭彰报应不爽，如果天下无灾，又如何奖善罚恶，警醒世人天道轮回。此事本是冯绍羽违令逆天，但性格暴躁直爽的钟无修等不及回天交旨，于此地二人便争吵起来，冯绍羽认为人间现在大多数人心本善，不可生灵涂炭；而钟无修则认为，现如今大多数人心本恶，惩恶方能扬善。到最后以至于最后大打出手，而二人交手的地方也正是人间，波及百姓，造成人间损失颇大，更是险些酿成大祸。
　　而此事也被元始天尊知晓，便降下责罚，但念及人间无药、无瘟不可，便没有重罚，而是各抽取二人一缕元神，以大能化为种子，种在蓬莱之南的先天药池，经八百年长成一个葫芦，仙人采摘仙女洗，此葫芦因为八百年的岁月药神、瘟神的元神已经混在一起，而所蕴含的神通更是神奇莫测，如果正直善良之人拿到葫芦，就会由药神冯绍羽的元神掌管，葫芦里倒出的便是活人无算的神仙灵药；反之如果被心存恶念的人拿到葫芦，就会变成瘟神钟无修的元神掌管，葫芦里倒出的便是神仙难救的赤毒瘟丹。这便是元始天尊给二人的一个惩罚和考验，以万年为限，此葫芦流落人间，每救一人冯绍羽的元神便涨一分，每杀一个人钟无修的元神便涨一分，最后万年期至，二人的元神归位，也能看出现在世间人心善恶、孰对孰错，而输的一方不光神力受损，更要低头认错。
　　自此，这个葫芦便流落人间，被一个撑船的船夫偶然获得，后辗转千百年，转手无数，而此葫芦的名气也越来越大，更有人因为此葫芦的特殊神通称“得此葫芦，即得天下！”之言。
　　其中最赫赫有名的便是凤阳刘梓通、倭梁赤怀戒二人，而此二人的故事更是广为流传。
　　凤阳刘梓通，因其赤发蓝脸被人称为“赶病夜叉”，虽然相貌凶恶，但是活人无数，飞云国曾流传过一场瘟疫，全国一半人死于这场瘟疫，最后飞云国丞相听闻有一绝世名医，便亲自前去请刘梓通前去医治，但因其相貌丑陋，即便是光天白日行走于闹事亦能吓的小儿啼哭，人人避之唯恐不及，飞云国皇帝亲自接见刘梓通之后也被其怪异的相貌吓的大病一场梦中亦呼“夜叉休得伤朕。”，本应就地斩首，但飞云国丞相在朝门以外以死相逼，才保住刘梓通一条性命，后飞云国瘟疫越发严重，连后宫嫔妃也相继得病，再加之丞相苦苦请命，这才降旨命刘梓通入宫医治，刘梓通入宫之后果然药到病除，飞云国皇帝这才悔不当初，连连请求刘梓通救飞云国黎民百姓，刘梓通不计前嫌至此飞云国灭国瘟疫才一扫而空，而刘梓通也自此扬名，而因为飞云国皇帝一句梦语，刘梓通“赶病夜叉”的名号便流传开来。刘梓通一生灭国瘟疫便救治过几十次，自此名声越来越大。。
　　而倭梁赤怀戒，自小便得异人传授，精通排兵布阵，杀伐果断，但为人阴险，为达目的不择手段，后投靠倭梁国，一路征战，其中最著名的便是“十八衔环”，当时倭梁国一直被周边大国欺压，赤怀戒来到倭梁之后，周围十八国顷刻间便瘟疫横行，而最后十八国私下里流传一个传闻，只要口含草环便能抵御瘟疫，所以最后连十八国的君主，只能口含着草环前来倭梁，认倭梁为主，才摆脱了瘟疫。而“十八衔环”自此便成为了一个传说，而始作俑者赤怀戒，因为其白面无须，被称为赤脚书生，其中赤脚并不是因其光脚行走，乃是指赤怀戒所过之处人们都染病而死，再也无需穿鞋。
　　而宝物“”流传至今，也不知过了多少年，其中药神、瘟神孰强孰弱，自然也无人知晓，只知道每当有人拿到它的时候，不论善恶都将会铸造一个神话。