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一种思想受到推崇，直到主导人心，需要一个长期的潜移默化过程！西汉时期主导人心的思想是之前汉高祖时期一直以来推崇的“黄老思想”，而不是汉武帝刚刚确立的儒家思想。
何为“黄老思想”?简单说就是以“黄帝思想”为国格，以华夏正宗自居的民族自豪感；而以“老子思想”顺应民心，休养生息，发展经济！
汉初高祖确立“黄老之术”治国，使经过连年战争之后的民生和经济渐渐恢复发展，民族自豪感逐渐增加自信！至汉武帝时，国力強盛，民心自信，为之后的扫除北方匈奴边患打下了基础。
之前匈奴一直侵入西汉北部城池骚扰抢夺，汉朝多隐忍退让，代之与和亲缓解。武帝时，国力已增，决定以战御患，一些腐儒反对对匈奴的战争，建议继续送美女给匈奴王讨好而“曲线救国”！汉武帝很恼火，直接问儒生能不能守护一座城市，只想缩头安享的腐儒从汉武帝提出的大城市一直推脱，到最后退无可退，硬着头接下一个小县城。可没上任多久就被匈奴攻陷杀死了，之后腐儒才不敢反战。腐儒其实就想软体动物，无孔不侵的功利贪享、摘果。所以古语道“壮士每多屠狗辈，负心多为读书人”！
最后匈奴被打得四分五裂，七零八落，一部分匈奴归正汉朝，一部分向欧洲迁逃。因为有“华夏正统”自居的自豪，才会有“犯我强汉，虽远必诛”的霸气！因为有老子的“顺道应人”思想，才会有善待归正匈奴的怀柔，而并没有如先秦之前发生大规模屠杀战俘之惨闻！汉被称为“炎汉”“黄汉”，属阴阳道的五德之说中的“火德”！
但汉武帝为了控制“黄老之术”下自由的人心，“罢黜百家，独尊儒术”，之后儒术长期潜移默化，发展到占据主导人心思想的时期是东汉以后，到两宋达到一统的巅峰。。
儒术喜欢礼制，对内主导忠、孝，讲仁，对内的仁被忠孝里面的“三纲五常”占掘代替了，对外的仁多表现为“以德报怨”！“以德报怨”最典型的例子是北宋时期的司马光，“以母改子”夺得政治大权后，把王安石主政时期将士辛苦沥血打下来的战略要地送给西夏，但西夏没领这个情，还之“以怨报德”。两宋是典型的儒生主政的朝代，整个华夏未一统，周围强敌环伺，最后因缩头安享而灭国！
除了根本的阶级生存矛盾原因之外，朝代灭亡还有多方面的一些原因，汉因强灭（军阀割据），唐以自由灭（藩镇做大），宋随富灭（儒政缩头安享），明为刚灭（没有柔术变通），各有各的教训！