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上阙：王号取晸，父望厚重，族有祖制，其族不败；
下阙：异魂同源，玄都相逢，神医解惑，福临王府。
午夜时分，本是月高鸟藏，人歇灯熄之时，大秦宫中晸王府却四处灯火通明，毫针落地可见。
王府侍卫戒备森严，府内人来人往，神色冲忙，不过举止谨慎异常，毫无喧哗吵杂之声，是个懂规矩的王府，这是王爷夫人刘蛮儿的打理有方。
按照大秦的循例，在皇子成婚后一年内，秦皇都会赐封王爵，以示器重，寄予厚望。
秦政成婚翌日，秦皇穰就迫不及待地赐他王爵，王号：晸。
晸字日出之意，日出者光照天下，喻意破黑启明。
由王号取字，看出秦皇穰对九子秦政，寄予的期望有多高，可惜没有封地，不是秦皇穰不赐，而是大秦祖制的制约。
大秦祖制，爵位封赐，只得爵位俸禄，禁止赐下封地，因此晸王府依旧座落在大秦宫中。
这不是历代秦皇寡恩，而是的大周覆灭，让秦开国皇帝深知土地高度集中在豪族王侯手中，才是大周覆灭之根，赐封土地也是豪族王侯获得土地的重要来源之一。
那些失去土地的百姓，常常饥寒交迫，卖儿卖女，实在过不下去了，就揭竿而起，大周天下因此动乱不靖。
这样虽不能覆灭大周，却持续严重耗损了大周的国力，国势日渐衰弱，帝国百弊丛生。
而那些个依附在大周身上吸血的豪族王侯，养得兵精粮足，见大周势衰，有机可乘，就趁势举旗行谋逆之事。
有道是：饱暖思**，富贵谋权势，什么大周无道，都是谋逆者标榜自己是正义之师的借口。
富贵者的谋逆，才是大周覆灭的元凶，也是大周覆灭后，最大利益即得者。
当今七国皇族，也是当时众多王侯豪族中的一员，当然谋事在人成事在天，得大富贵者，是需要有大运道，因此立嫡定评五德时，把天运之德放在首位。
前事不忘后事之师，唯以史为鉴，方可兴族强国，大凡祖制的制定都有吸取教训，防范于未然的缘由。
祖制不可违，不是守旧，是为了后嗣能在繁花锦簇中，通过遵循祖制，谨慎行事，避免祸根潜藏滋长，这才是祖制的意义。
千年以来，大秦皇权能至高无上从未旁落，朝廷财赋能持续源泉不竭，百姓生活长久安康有余，和历代秦皇坚定不移的执行祖制是分不开的。
晸王府门前，秦政正焦急地踱步着，不时抬头望向左右来路，他在等人，在等青囊军三帅，三个华夏英魂转世的神医：华佗、扁鹊以及孙思邈。
【华佗】建安神医，东汉末医学家，创养生体操五禽戏，研发出古代麻醉药麻沸散，医术全面，擅长外科，精通内、妇、儿、针灸各科，著《青囊经》，现任职青囊军的元帅，修为真境。
【扁鹊】上古神医，定义奇经八脉，精于内、外、妇、儿、五官等科，独创砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，著《黄帝八十一难经》，现任职青囊军的辅帅，修为真境。
【孙思邈】药王，唐代道士修行于终南山，擅长妇科、儿科、外科、五官科，精于内科，著《千金要方》，现任职青囊军的辅帅，修为真境。
华佗三人不是也异魂入魄，怎么会和秦政相聚在玄都？
这个问题，秦政和华佗三人相聚后，深入探讨互证过，问的是秦政，答然的是扁鹊。
毕竟秦政不是通过修炼己身成就英魂不灭的，而是通过天赐功德直接提升到这个层次的，不懂就要虚心请教。
然：华夏英魂来到这个天下之后，虽然异魂入魄，天各一方，彼此间也就断了联系。
但是，华夏炎黄一脉相承，异魂同源，相互间只要在魂力感知的范围之内，都能找到对方。
扁神医，魂力是什么？
然：人是魂魄阴阳相生相融的一个太极，阳魄有六识，眼识，耳识，鼻识，舌识，身识。
人之所以能改变万物，是因为能感知万物，是以阴魂之力激活阳魄六识去感知万物，这个阴魂之力就是人的魂力，在那番天地被称为感知力。
那魂力感知的范围远近由什么决定？
然：由魂力的强弱决定，魂力强弱有依我所知，由弱到强依次为识极、应极、念极、通极、观极。
为什么要极来表示魂力强弱？
然：魂力强弱直接影响到感知的范围，范围大小都有个极限，所以后缀以极字。
那魂力强弱由什么决定？
然：魂力既然就是阴魂产生的力，自然是由阴魂的强度决定，阴魂强度越高，魂力就越强。
那如何提升阴魂的强度？
然：魂魄阴阳相融相生，阳魄越强，阴魂越强；阴魂越强，阳魄越盛。
提升阳魄的强度，就能提升阴魂的强度。
那如何增强阳魄的强度？
然：增强阳魄强度，是通过提升人体内三合的契合度实现的，内三合契合越高，阳魄动的越快，得到的锻炼效果就越好，强度就不断增强。
那什么是内三合？
然：心意合、意气合以及气力合。
【心意合】体内大脑和经络的契合，大脑想动哪个部位，哪个部位的经络就要调动起来，契合度越高，调动的速度越快。
【意气合】体内经络和内气的契合，经络被大脑调动后，内气就要运行，运到经络调动的部位，契合度越高，内气运行得越快。
【气力合】体内内气与筋骨的契合，内气运行到哪个部位，哪个部位的筋骨，就要能够让内气，速度排出去，契合度越高，内气离体的速度越快。
内气离体，人就动起来了。
那要怎么做才能提升内三合的契合度？
然：提升内气的质量，内气的质量越好，运起的速度越快，内气离体后，威力就越强。
人体内三合中，内气是虚，而大脑、经络、筋骨是实，四者互动内气为枢纽。
内气不运时，藏在周身，温养提升体内的各个部位。
一张一弛，文武之道。
保持足够的相对静止状态是必须的，睡眠、打坐、冥想都是不错的方法。
内气运行时，体内的大脑、经络、筋骨会得到锻炼增强，增强后的大脑、经络、筋骨会让内气运行得更快，这是良性循环。
那要如何提高内气的质量？
然：不断运行内气！通过运行内气排出对人体不利的劣气，留下对人体有益的优气。
通过不断运行内气，优气也不断增多，劣气不断减少，当体内布满了优气，量变引起质变，内气的质量就提升了。
如此不断运气，气的质量会不断提升。
为什么以内气的质量优劣，来作评定人的修为高低？
然：我们倒推刚才的推演，就知道为什么了。
内气的质量优劣，直接影响到对内三合的契合度；
内三合契合度的高低，直接影响到阳魄强度；
阳魄强度的强弱，直接影响到阴魂强度；
阴魂强度的强弱，直接影响到魂力的强弱；
魂力的强弱，直接影响到你的感知万物的结果；
感知到的结果，直接影响到你能改变万物的能力，能改变就是道家说的有为，不能改变就是道家说的无为。
内气是“为”的根源，提升内气的质量过程，就是在修炼“为”，内气就是修为，内气优劣就是修为高低。
那在这天下，内气的质量优劣可分几种？
然：内气由劣到优，依次有血气、劲气、精气、真气、元气。
武者修为由低到高可依次为血境、劲境、精境、真境、元境，境谐音晋，晋级的意思。
扁神医能否详细综合一下？
然：那我们就以魂力的强弱为切入点，详细阐述下。
【识极】
识极，最弱的魂力。凡人天生的修为，血境，阴魂强度弱，魂力自然就弱。
人体感知范围极限是一里，也就是五百米，你可以看到五百米内的东西，超过了就很难分辨；你可以听到五百米内的喊声，超过了你也很难听到。
【应极】
应极，魂力第二极。凡人修为达到劲境，阴魂强度提升，魂力也相应变强。
人体感知范围极限是十里，也就是方圆五千米。
魂力达到应极后，人体六识中的意识可以在极限十里内外放，知道那人的位置，这就是传说中的感应，也是佛家关于人体奥秘的第七识末那识。
注：天道至简，一通百通，不能因为凡人达不到那个修为，就去否定那个修为存在，进而武断地把追求那个修为的行为，定为迷信。
【念极】
念极，魂力第三极。凡人修为达到精境，阴魂强度再提升，魂力自然也再增强。
人体感知范围极限是百里，就是方圆五万米。
魂力达到念极后，人体六识中的舌识可以外放，方圆百里内，可传音给那人听，旁人不知你在念念有词啥，称为念极合适，这也是佛家关于人体奥秘的第八识阿赖耶识。
【通极】
通极，魂力第四极。凡人修为达到真境，阴魂强度再提升，魂力自然也再增强。
人体感知范围极限是千里，就是方圆五十万米。
魂力达到通极后，人体六识中的耳识可以外放，方圆千里内，可以听到那人说什么，已能和那人单项沟通，称为通极合适，这就是所谓的千里耳，也是佛家关于人体奥秘的第九识阿摩罗识。
【观极】
观极，魂力终极。凡人修为达到元境，阴魂强度提升到这天下的至强，魂力自然也到至强。
人体感知范围极限是万里，就是方圆五百万米。
魂力达到观极后，人体六识中的眼识可以外放，方圆万里内，可以看到那人在做什么，这是所谓的万里眼，看就观，称观极合适，这就是佛家关于人体奥秘的第十识心识。
秦政和三神医在以问难的方式应证很多，也体悟了很多，也猜测了很多。
比如，凡人的魂力强到观极极致，修为达到三元归一的元气境巅峰后，如能获得人间香火，人间香火是提醒天道这人做了好事，天道就会赐予这人功德，功德为天下至阳之魂，阴魂得融阳魂后，成就不灭英魂，那就可以破碎虚空，离开这个天下。
比如，以道观命名，道家获取人间香火的场所，道观意思是否是提醒魂力到了观极极限的凡人，你现在需要的人间香火去换取功德。
再比如，魂力到了观极，对佛教来说是第十识，凡人感知万里之内，能知道那人在哪里，能说话给那人听，能听到那人说什么，能看到那人在干什么，那么，人就会觉得“识”妙不可言。
寺庙，是佛教获取人间香火的场所，佛教非那番天下的华夏本土教派，古人翻译梵文时，是否音译了识，意译了妙，合称识妙，如果以“识妙”命名收集香火场所，似乎不符合中土百姓的习惯，于是就把识妙谐音成寺庙。
……
华佗三人成为英魂时，年事已高，哪有耐心也不好意思，从胎儿成长，身为神医最知人体奥秘，移魂夺魄是对他们而言小事耳。
于是就简单粗暴行事，在秦国境内，相隔不远的地方，各自夺魄一个真境的恶人，也算在这天下积了点功德。
真境的魂力是通极，可以感知方圆千里，三人很快就相聚，一番合计后，决定游医四方，在寻找其他华夏英魂的同时，还能获得一些这天下的功德。
游医十年半，除了秦政外，其他的华夏英魂，他们都找到了。
这些华夏英魂不是医者，不敢行移魂夺魄之事，都是选择了投胎重生，而且个个都是魂精，投得都不错，年纪还小，贸然带走，不利他们发展，也有违天伦。
三人继续找寻秦政，天下都游遍了，还是找不到秦政，奇怪了。
最后合计，还是回三人都抵触的秦国看看，实在找不到，就在天下人口最多的太玄城座馆，救死护伤，获功德以待机。
没想到，他们刚刚踏进玄都千里之内，就感知到刚满十岁的大秦九皇子秦政，也不禁感叹，这个秦政运气最好，其他华夏英魂投胎是都很好，但也没这么好，直接投出了个这天下最强帝国的皇子。
这也难怪，秦政投胎晚，当然有点晚福，而且他们在秦国时，秦政还没投胎。
当他们进入玄都后不久，秦政也立马感知到，喜不自禁，但又不方便出宫相认，哪怕相认后也不好聚在一起。
于是就借勘测玄都，秦国人口普查的事，出宫去见华佗三人，四人总算相逢，然后又借机让三人参与公事，筹建青囊军，这样就顺理成章地相聚这天下。
秦政刘蛮儿成亲至今三个月有多，蛮儿怀孕？自己精于外科，不擅长妇科，就传音给极为专精妇科的药王孙思邈，请他来帮忙确诊。
三人常在军中，华佗、扁鹊也就知道了这事，就一起过来，看看能帮忙一二，毕竟这是华夏英魂来这个天下的第一代后裔，而且秦政还是华夏英魂圈中的晚辈。
大秦祖制，大秦宫中不能凌空飞渡，三人只能坐马车过来，心急时间有点赶。
“晸王，久等。”
“晸王，久等。”
“晸王，久等。”
三人嫌弃马车太慢了，干脆中途下车，直接飞步过来，一来就打了个招呼。
“哪里会啊，三老这么赶，辛苦了，快快入府，喝杯热茶，歇息一二。”
秦政错身，左手一抬，作迎客手势，三人也不作态，和秦政大步流星地向王府内走去。