颖川荀氏唐氏

　　唐衡，生卒年？——史记延熹七年卒，即164年唐衡就一定死了！
　　桓帝时，唐衡就当了小黄门，与宦官单超、左悺、具瑗、徐璜合谋诛灭外戚梁冀，封汝阳侯，时称“五侯”，死后官拜车骑将军！未当太监前，有后代！！！
　　网上记载，荀彧的老婆是唐衡的女儿，这不科学！荀彧生于163年，而唐衡164年就死了！
　　而唐衡早在延熹二年（159年），参与汉桓帝诛杀权臣梁冀的一场政变功不可没！
　　汉桓帝政变如下：早对梁冀专权乱政不满的汉桓帝，借宦官单超、徐璜、具瑗、左悺、唐衡等五人之力杀死梁冀，并将之灭族。唐衡由此平步青云！唐衡的兄弟族人也开始平步青云，因为太监得道，家人升天，即使蛤蟆也可以翻身！
　　我们言归正传，荀彧的妻子正氏网上和一些不正规的传言记载：荀彧妻子*唐氏，东汉中常侍唐衡（就是一个太监）之女。本来想嫁给名家傅公明，但傅公明不答应，转嫁荀彧。嫁个荀彧的唐氏一定是真的了，不过唐氏和唐衡的关系百分百弄错了！
　　荀彧的老婆唐氏肯定不是唐衡的女儿，荀彧生于163年，活跃于186年群雄割据时代！而唐衡164年就早早挂了，那么厉害的吗？163年荀彧才出生，唐衡是把多大的女儿嫁给荀彧啊啊啊？？？
　　所以说，荀彧妻子唐氏，若是和唐衡有关系，那肯定是唐衡的兄弟的女儿，或者是唐衡的孙女，在我看来，荀彧妻子唐氏应该是唐衡的孙女！我们再来看看唐衡的兄弟
　　唐珍，东汉颍川人，字惠伯。幼时，闻人读书，即能记诵，称神童。性格恬淡寡欲，灵帝时，累官太常、司空。看见了没有，唐珍是唐衡的弟弟，唐衡这个太监得道后，弟弟也平步青云！而且是灵帝时代的人了！而且岁数肯定比灵帝老很多！所以说荀彧和唐衡差了三辈呢！又怎会出现荀彧的妻子唐氏是唐衡的女儿这种大笑话呢？如果是唐衡兄弟的女儿，岁数也差了一辈！如果是唐衡的孙女，这年龄相仿吻合度可以高达百分之99！
　　再来看看唐衡的哥哥唐玹
　　《后汉书•赵岐列传》卷六十四：“延熹元年，玹为京兆尹（这官可是很有权力的！），岐惧祸及，乃与从子戬逃避之。唐玹果收岐家属宗亲，陷以重法，尽杀之。岐遂逃难四方。”相信很多人不知道赵岐是谁，那么以下是赵岐的生卒年：108——201活了93岁，网上百度赵岐生平简介官方资料所写！
　　这一切都得从史书记载中慢慢挑出发现，研究历史，得从整体出发，古人对于人物描述虽然很简洁，但是里面蕴含着大量的信息。
　　孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
　　故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法为不得已。修橹轒輼，具器械，三月而后成；距，又三月而后已。将不胜其忿，而蚁附之，杀士三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也。
　　故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。
　　夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱。
　　故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是为縻军；不知三军之事，而同三军之政者，则军士疑矣；不知三军之权而同三军之任，则军士惑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓乱军引胜。
　　故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，知众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。
　　故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。
　　孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。
　　故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知，而不可为。不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。
　　见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。不忒者，其所措必胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。
　　兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生数，数生称，称生故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。胜者之战民也，若决积水于千仞之谿者，形也。
　　足，进攻是因为兵力超过对方。善于防守的，隐藏自己的兵力如同在深不可测的地下；善于进攻的部队就象从天而降，敌不及防。这样，才能保全自己而获得全胜。预见胜利不能超过平常人的见识，算不上最高明：交战而后取胜，即使天下都称赞，也不算上最高明。正如举起秋毫称不上力大，能看见日月算不上视力好，听见雷鸣算不上耳聪。古代所谓善于用兵的人，只是战胜了那些容易战胜的敌人。所以，真正善于用兵的人，没有智慧过人的名声，没有勇武盖世的战功，而他既能打胜仗又不出任何闪失，原因在于其谋划、措施能够保证，他所战胜的是已经注定失败的敌人。所以善于打战的人，不但使自己始终处于不被战胜的境地，也决不会放过任何可以击败敌人的机会。所以，打胜仗的军队总是在具备了必胜的条件之后才交战，而打败仗的部队总是先交战，在战争中企图侥幸取胜。善于用兵的人，潜心研究致胜之道，修明政治，坚持致胜的法制，所以能主宰胜败。
　　兵法：一是度，即估算土地的面积，二是量，即推算物资资源的容量，三是数，即统计兵源的数量，四是称，即比较双方的军事综合实力，五是胜，即得出胜负的判断。土地面积的大小决定物力、人力资源的容量，资源的容量决定可投入部队的数目，部队的数目决定双方兵力的强弱，双方兵力的强弱得出胜负的概率。获胜的军队对于失败的一方就如同用“镒”来称“铢”，具有绝对优势优势，而失败的军队对于获胜的一方就如同用“铢”来称“镒”。胜利者一方打仗，就象积水从千仞高的山涧冲决而出，势不可挡，这就是军事实力的表现。
　　孙子曰：凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。
　　凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。终而复始，日月是也；死而复生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？
　　激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。是故善战者，其势险，其节短。势如彍弩，节如发机。纷纷纭纭，斗乱而不可乱也；浑浑沌沌，形圆而不可败也。
　　乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。。
　　故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。
　　故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。