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第二章 嵩 少 禅 林 宝 树 芳 蓮

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  1978年进少林寺祭祖,跟德禅、素喜两位大禅师深造少林功法及禅宗八个月。有心出家,但父亲不许,硬把我拉回来了。……
  在少林寺期间,除修炼武功外,还对禅法下了一番功夫。……禅是什么?禅是‘佛佛唯传本体’的‘本体’,‘师师密付本心’的‘本心’。就本体而言:禅是佛的心印──法印,也是佛法的真血脉、真生命和大囧琺幢。圭夆宗密禅师讲过:禅是佛教的通途。离开了禅的这一特质,就没有真正的佛法,就丧失了佛法的真生命。所谓禅是佛心,教是佛口;教就是经教,经只是佛陀的言教,而佛陀之所以为佛陀的特质,在于佛陀以禅为生命。如果人只有嘴巴而没有心智的话,即跟答录机放音与鹦鹉学语又有什么差别?所以唯有禅才是佛法的真生命、真血脉、真精神,才是不与外道共的特优殊胜的至高无上法门。因此进入禅境,既是件惊天动地的大事,那就不是看几本有关禅的书籍,解几段公案,就算是入禅。因为那些并不是真正的禅,充其量只是口头禅、文字禅罢了。
  家传的心意把中,有“势如挑担,行若毛虫”之练,这与师傅所指教的“气之往来要通背”的含义是一脉相通的。……
  在少林寺期间,我住的寮房当时非常简陋,一个桌子两张床。……当时人很少,我一人住,床板是好几块组成,凸凹不平,背部跟的很疼。这样反而“因祸得福”了,后来觉得反而很舒服了,师傅说那是我背部练出了“通气腾膜”的功夫了。……。
  素喜禅师指出:八识即本能,八识即周身之气,主要藏在后背面的“骨后肉前之间”;意就是气,气就是力;要把意变成力,就是把气变成力。……达此使我懂得了,首要是润养“整体背面”之气,使“八识”里的宇宙基因唤醒,形成“本能自动发力”行为。
  少林寺可不是享福的地方,大早起床作功课念经,还的下地干农活,有时虽德禅师傅上山里采药,晚上还的练功,非常辛苦的。……
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