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小说巴士 / 假如我能创造世界 / 第六章 加快时间

第六章 加快时间

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  “很抱歉了您的工作,虞子表示歉意。不过,虞子有件事想要得到主人的答复。”虞子的声音在耳边回荡着。
  “什么事?”夏阳有些不满,他正起兴着呢。
  “是关于语言和文字的事。请问您是坚持在这个世界保持汉字和汉语吗?”虞子询问道。
  夏阳一愣,随后陷入沉思中。
  他倒是没有想过这些,现在却有些为难。倘若是要坚持别于宇宙的异世界,那么汉字和汉语则属于外来的东西,没必要保留下来。
  “如果您对保留汉字与汉语犹豫不决的话,虞子建议可以作为一个小语种或文字在这里保留下来。”虞子提议道。
  夏阳心里头有些纠结,但一想到自己现在的身份是没必要拘泥于这些,到底是残留的民族情怀影响了自己。
  “按你说的办吧。”夏阳不打算去管这些。
  “明白,我的主人。”虞子心里头已经有了腹案。
  “另外,虞子还有一事想要告知主人。”
  “还有事?”夏阳皱着眉头。
  这才过了不久,虞子就有一堆事要等夏阳处理了?
  “是关于世界演化和精神力的补充。因为首先要处理的是本世界文化、动植物的多样性等,随后是精神力的补充。前者本应该是虞子的工作。不过,虞子有一计把两者一并办理了。”
  “您的创造物同样能够产生精神力,但由于本世界等级过低,导致现在每个村民每隔一段时间,只能产出10格精神力。这离您规定的每个人产出100格精神力差距太大了。”虞子并不知道那个规定是以地球人为标准的。
  宇宙的等级比夏阳高出太多了,所以这没法比,自然离规定的100格精神力有差距。
  夏阳觉得自己是不是该以自己的创造物为标准了,之前那是下意识以自己的生物身体为标准。
  “如果要得到大量精神力,这些是明显的耗时且收入少。不过,虞子觉得可以从时间入手。”
  “加快目前的世界时间流速,这样就不必考虑时间问题了。同时,这也能够加快本世界文化的诞生以及动植物的多样化演化。”虞子向夏阳强烈建议道。
  夏阳完全呆住了,他没想到还能这样玩。这时候夏阳还没有彻底摆脱一个普通人的心态以及思考方式。
  而他现在是至物,是世界意志了,控制时间流速之类的也是轻而易举的事。
  “允许。”夏阳使用世界力,缓慢地飞升到半空中。
  虞子得到同意后,顿时开始了加快时间流速。
  起初是较快的流动,还能看到模糊的景物在闪动,后来越来越快,几乎是一眨眼就过去一千年。
  村庄里的第一代村民繁殖出了后代,但是没有衣服给新生儿,因为夏阳只创造出那点丝绸衣裳。
  他们想找蚕制织,但是没找着,因为夏阳没创造出来。无奈之下,男人们只得拿着绑着尖石的木棒或是磨成大棒的石棒进森林围杀野兽,因为夏阳没给他们足够的食物和有用的工具。
  很快,男人们杀了不少野兽,也死了不少人。不过,他们摸索出了打猎的技巧,并教给了下一代。
  女人们则在家为丈夫和孩子磨石头,做简陋的武器或者是在河边捕鱼。
  这样一来,很快就进入了狩猎时代。
  第一代人基本上死光了,第二代人则继承了父辈们的知识,对付野兽更有办法了。于是,村子有足够的食物去养育更多的新生儿了,进入了人丁兴旺的时期。
  在他们死后,第三代人分别捣鼓出了弓箭和投石索,使得野兽们望声而逃。
  到了第四代时,人口的过多迫使村子要分家,一部分人踏上了迁徙之路。
  因为人类在这儿没有任何天敌,敢于杀死他们的野兽也被人们围杀了大部分。
  人类的足迹逐渐布满了整个岛屿,他们的人口繁多,动植物明显要被吃光了。人类也因此,陷入了饥饿时期。
  这时候,有人提议圈养一些无害的动物或者是大量种植可食用的植物。
  经历了两代人的努力,在死了近一半的人的情况下,食物危机终于过去了,人口也开始大量繁殖了。
  解决了食物危机,而且又把林里或山上的凶兽几乎杀光,人类拥有一段时期可以安心发展自己的文化。
  由于虞子的干涉下,人类基本忘记了汉字汉语,代之而起的是索姆语和修斯拉字的象形文字。同时也因为资源不足,可用于书写的材料缺乏,人类流行的是一种简洁的写作方式和常用词,并命名为底比利风格。因为是一个叫底比利的人类所带头兴起的。因此,他曾经当上一座村子的首领。
  虽说村子在人类里叫邑都,意为国家,首领则叫邑王,但是夏阳仍旧喜欢称为村子。
  在这个文化喷涌的时期,出现大量的高价值文学作品、有深度的恩想理论、独特的乐器和表演方式。
  他们歌颂创造自己的塔利亚母神,同时认为世间万物都是从天上掉下来了,是天空之神鸣非的血肉所塑造。由于天空装不下过多的生物,便让一些生物来到大地上生存,侵占了人类的空间。因为只有人类是大地之母塔利亚的孩子,只有人类才能在大地上生存。
  同时,人类也贬损海洋之神苏莱,认为它是控制万物生死和欲望的邪神,并诱惑人类扬帆去远海寻找财富,然后在途中杀死。这是因为人类不满于生活在岛上,他们把目光放在神秘的海洋上。但是外边只是个幻影,虞子便把好奇开船出去的人类都杀了。
  这些便是人类的三大神,是他们神系中的主干力量,同时又设想出一场神明战争。他们认为当年的食物危机是鸣非不满自己只能占据天空,便把目光放在大地上,向塔利亚母神开战了,结果导致人类出现生存危机。
  在他们的设想中,塔利亚母神节节败退,直至人类当中站出了一位勇者,持剑杀退了鸣非,并教会大家种植和畜牧。为此,人类为他立了一块碑,并宣称他是当年第一个诞生的人类,是原祖,转世回来营救人类。
  这些神话没有一处不是透露出人类以自己为中心的想法。
  这些东西,虞子会一字不漏地储存在信息库里,有必要的时候会将其录制下来。
  人类的制作方式仍然简陋,因为这岛上只有几座小型煤矿、铁矿、铜矿等,仅开挖不到一个月就宣告终结了。这注定人类的工具和炼金方式很简陋。
  煤石很快就用光了,但是人类把铁铜制造成武器和防具,只有一点儿用于民用。
  那些金属制品由于稀有而被为宝物,其中铁剑、铁刀之类则被当作绝世神兵,被一些身份高贵的人类收藏在家里,甚至引发不少歹徒的刺杀或偷窃。
  此外,人类的交易出现了货币。因为资源缺乏,他们只是用一种动物的部分骨头当作货币。那动物已经有进化的趋势,因为已经过了快一千年了,又加上虞子的干涉。
  人类的各村子分别独自占据一方,他们之间的血缘关系早就断了好多代了。因为文化交融和资源重复利用被一部分人看到,他们便提出了大一统的思想。并在野心家的推动下,迅速上升为主流思想。
  各村的统治者迫于自身资源不足和为了满足自己的野心,开始对他村发动了战争。参战人数一百至三百人间,普通使用石制武器,而金属武器只有贵人才能使用。
  村子之间的战争经历了上百年,终于被一个叫西矩的首领终结了。他带领他的村民征伐各村,总共击毙击伤四百来人,并俘虏了两百多人,这是历史从未有过的战争奇迹。
  西矩统一了全岛,杀光了过去的各村统治者,自称为塔利亚之子,注定是要统治大陆上的所有人类。村子一称可以划去了,因为西矩弄了一个镇。
  他称自己的王朝是塔斯王朝,规定各村无条件服从中央的命令,每年上贡一定数量的岁税,只保留二十人的民兵队等。
  西矩把缴获的全部石制武器都砸烂,推入海中,并搜刮所有的金属武器为自己所有。
  西矩规定了一系列与过去不同的规章制度,确定了中央集权和皇权至上。
  但是,他不想死后火化。
  西矩提出了土葬,并大兴土石,为自己建造一座宏伟的地下陵墓。这13年间,百姓无不怨者,但是惧怕塔斯士兵的刀剑,不敢叫怨。
  西矩死后,塔斯王朝二世而亡,人类陷入十年的军阀混战。
  塔斯倒下后,站起来的是大西帝国,开国之人叫杨风人。
  “凡大陆之上,不论人或物,均为我大西帝国所有。”
  话音落下,数百名大西士兵手持刀盾,横推掉剩下来的军阀,降者无一不胆怯。
  时人称之,杨要一物,必得之;欲杀一人,必毙之。
  杨风人为自己树了一座高三米的雕像,意让后人瞻仰自己的英气,并捣毁了西矩的陵墓。
  他征服了大陆上的一切,但这并没有满足他的野心。杨风人把目光放在海洋和天空上,不断让人出海或者研究天象。
  同时,杨风人开始思考人类的起源和神明的存在,他不愿相信所谓的大陆仅是一个四面环海的地方,觉得海的另一边应该会有什么。他的思想开始影响了一部分人。虞子本来没想把他怎么样的,但是见此事态,随即让他暴毙了。
  大西帝国继承了塔斯王朝的制度,并发扬光大。即便大西五世而亡,但是后来的王朝都继承了大西的制度,并没有过多改动。
  除了一闪而过的塔利亚共和国,其他的新生王朝都臣服在帝制的脚下了。
  这已经走到了尽头了。
  由于资源不足,人口一但过多,便会造反,王朝覆灭,争王战争又爆发,然后又建立新王朝。
  反反复复,已经没必要再看下去了,这些人类已经被锁死了。
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