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话说，督粮官郑伦回到冀州，在苏护面前大放言词。声称八百诸侯一起来犯，亦不放在眼里。
苏护吓懵了，心想这人是不是喝酒了......
好半天，苏护回过神来，语气里满是不屑。
“你是不是夜路走多了？怕是中了邪吧！先不说天下八百镇诸侯，就只说崇黑虎，身怀道术，万人莫敌，你为何小看此人？”
郑伦张了张嘴，欲言又止，止言又欲，似乎一下子也不知道从哪里说起。
“君侯在上，还请赐下令箭！末将必然生擒崇黑虎，如若失手，愿将头颅呈上！”
苏护为难了，暗自嘀咕道“我要你的人头有啥用......瞎出兵不是白白折损将士吗......”
郑伦见苏护还在犹豫，只好用那招百试不爽的“激将法”。
“君侯，难道你还有更好的办法吗？还是要一直龟缩在城中？难道这样就不怕天下人耻笑了？”
苏护脾气大啊，而且郑伦正好说到了苏护的痛处——被天下人耻笑。
“赐你令箭，速速出战！”
郑伦接过令箭，满心欢喜的备战去了。
......
话说这郑伦到底是谁，口气怎么如此狂妄？
原来，这郑伦正是苏护心心念念的“奇人异士”。
早年间，郑伦曾拜“西昆仑度厄真人”为师，习练一身道术。
这位“西昆仑度厄真人”来头可不小，除了郑伦之外，他还有一个弟子。比起郑伦，另一位弟子就比较出名了，乃是陈塘关总兵——李靖。
度厄真人的立场也比较特殊，他自己隶属于“阐教”，却和“截教”也有所关联，属于“中立派”吧。
在封神之中，有三大教派，阐教、截教和人教。
人教暂且不说，先点明一下阐教和截教。
......
两个教派的宗旨不同，所以难免会有些摩擦。到底哪里不同呢？也就是两个教派对“道”的解读不同。
阐教，由“元始天尊”创立。因此，元始天尊自然就是阐教的“掌教师尊”了。
元始天尊，乃是鸿钧老祖的二弟子，出身可谓是极其“显赫”啊！与老子（太上老君）、通天教主是同门师兄弟。
元始天尊比较高傲，自视为“盘古正宗”。用现在的话来说，就是将自己标榜为“正规军”。认为“人”乃是万物之灵、万物之长，其他那些妖魔鬼怪都是些“下九流”的货色。这里说的“人”并不是特指凡人，一些灵物灵根、天材地宝也算在其中。
元始天尊在三教之中享有“奉天承运御道统，总领万仙镇八方”之美誉。谁让人家厉害呢，想封什么称号就封什么称号。
元始天尊的洞府乃是：昆仑山麒麟崖玉虚宫。
玉虚宫中的散仙很多，个个都是“精英分子”。举一个例子大伙就知道了——燃灯道人。燃灯道人是副掌教，也是后来的燃灯佛祖。
阐教自视甚高，门槛也极高，门下的弟子都是经过严格挑选出来的，所谓“贵精而不贵多”，宁缺毋滥。
虽然说门槛很高，但门下弟子个顶个的都是大神，南极仙翁、云中子、十二金仙，还有后来的李靖、杨戬、哪吒。
阐教虽然很强，但是对手更强。
截教，由“通天教主”创立，通天自然也就是截教的掌教教主。
与二师兄“元始天尊”比起来，通天教主这位小师弟生性豪放不羁，对天道有着自己的见解。
通天教主的见解比起元始天尊来，要更加顺应“大道”。
截，是指洞悉天道的意思，更是截取的意思。
所谓，大道五十，天衍四十九，而遁去“一”。意思很简单，就是“大道五十为圆满，天衍四十九为定数，一线生机遁去”。
截教的教义正是截取这一线生机。
只要能截取那一线生机，不管是妖魔鬼怪，还是凡人灵宝，都能逆天而修，演变六道。所以，截教弟子大多是些兽禽异物，或者妖魔鬼怪，再或者是一些花草树木。
也因为此，截教常常被阐教、人教称为“旁门左道”。
在这种“狂放”的教义之下，截教是三个教派中势力最大的，享有“有教无类，万仙来朝”之美誉。
通天教主的道场乃是：蓬莱岛碧游宫。座下“四大内门”首席弟子：多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母。
除首席弟子外，还有乌云仙、金箍仙等大仙跟随在身边。
三代弟子中佼佼者也有许多，像是闻仲（就是那位托孤的老臣，老是不在朝歌，今天出征这里，明天出征那里）、余元、火灵圣母等。
截教的外门弟子就更多了，基本上哪都有！其中比较出名的就有两百多个，他们大部分在“东海海岛”上修炼，还有一部分自知没有仙缘，改求人间富贵，在朝廷做了大官。
稍微举几个例子：赵公明、三霄娘娘、九龙岛四圣、魔家四将、金鳌岛十天君、火德星君罗宣、瘟神吕岳、石矶娘娘......
到了总结的时候了。
阐教，认为“有灵之士”才能算是仙神，其它那些“下九流”的货色顶多算是修炼成精，不能算作仙神。
正规军嘛，“底子”一定要清白。你们截教那些花草树木、畜生鬼怪怎么能和我们平起平坐呢？这不是拉低了我们的档次吗？
截教，认为只要能截取那“遁去的一”，就能够参悟大道，所谓“英雄不问出处”。
你们阐教装什么大尾巴狼，所谓万物皆有灵，众生平等才是大道根本！祝你们这些道貌岸然的伪君子，一辈子参悟不了大道！
......
话说郑伦拿了令箭，满心欢喜的备战去了。
郑伦雷厉风行，虽说刀兵四起不是什么好事，但这个时期也正是建功立业的好机会！于是，郑伦让城墙上的士兵们“敲起锣来打起鼓”，独自一人出城叫战。
郑伦为何一人出城？莫不是有以一敌万的能耐？或者真是喝了酒？
其实不然，因为郑伦手里有着自己的“特种兵”——乌鸦兵。
郑伦骑着火眼金睛兽来到城外。没错，又是火眼金睛兽，和崇黑虎的坐骑一样。现在老说什么“撞脸”、“撞衫”，那么郑伦和崇黑虎就属于“撞了坐骑”或者说“撞了私家车”。
郑伦掐起手诀，念动咒文，大红袍一甩，一股子黑气弥漫而出。
黑气凝而不散，像一片黑云一般缭绕在郑伦身后。不一会儿，黑云之中开始闪动起一双双青色的眼眸，黑气凝结成了人形。
凝结出来的三千人形都是一个模子里刻出来的，黑衣、黑袍、黑兜帽。而且这三千人形似乎并不稳定，仍然像是云雾一般飘荡不定，手中拿着各种......器具。
之所以说是器具，是因为那些铁挠、铁钩、套索、绳子，不太适合称为兵器。
这便是郑伦的“私人部队”——三千乌鸦兵。
细想一下，这乌鸦兵其实和西方的死神有点像，都是披着黑袍，手里拿把大镰刀。只不过乌鸦兵还有铁钩、套索，种类比较齐全。
乌鸦兵属于特殊兵种，自然也有一些特殊的本事。在封神之中，还有两种比较特殊的兵种——火灵圣母的“火龙兵”、陈奇的“飞虎兵”。
......
“叫崇黑虎出来受降！”郑伦大声叫战。
郑伦这么一喊，那边的探马就跑进了营帐。
“启禀二位老爷，外头有人叫战！”
崇侯虎和崇黑虎对视一眼，还有人敢出来叫战？难道他们找出了能破解“铁嘴神鹰”的办法？
“取披挂来！”崇侯虎手里有苏全忠这个人质，心里不虚。
“兄长请慢！”崇黑虎赶紧站了起来，“小弟在此，哪里能让哥哥辛苦。”
其实，崇黑虎担心前来叫战的是苏护，要是让崇侯虎和苏护对上，那就真的毫无挽回的余地了。
不等崇侯虎说话，崇黑虎赶忙跑出了营帐。
“真是我的好兄弟！”崇侯虎看着弟弟匆匆忙忙的背影，热泪盈眶，“太贴心了！”
崇黑虎点起三千飞虎兵，挡开旌旗，来到营帐外与郑伦对峙。
崇黑虎这三千飞虎兵与陈奇的“飞虎兵”不同，崇侯虎的飞虎兵只是叫做飞虎兵而已......除了比普通士兵骁勇之外，并没有什么神异之处。
......
崇黑虎一马当先，向着不远处的冀州城看去，只见黑压压一片，像是乌云坠地一般。
“不对！”崇黑虎察觉到了一丝异样，毕竟自己也是学过道法的，从来也没听说过什么乌云坠地。
崇黑虎仔细观瞧一番，发现那一片乌云飘荡在一个极为“敏感”的位置——北方壬癸水。
这里就要牵涉到“天干地支”了，但是定方位只需要用到“天干”，可以暂且忽略掉“地支”。
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
华夏子孙应该都知道一句口诀——南朱雀、北玄武、东青龙、西白虎。按五行来说，朱雀为火，玄武为水，青龙为木，白虎为金。
两相结合：西方庚辛金（白虎位），东方甲乙木（青龙位），南方丙丁火（朱雀位），北方壬癸水（玄武位）。
这些知识乃是道法的基础和根本，崇黑虎早已了如指掌。
“北方壬癸水......难缠！”
崇黑虎向前进兵，不一会儿就看清楚了对方的主将。
“哎......”
崇黑虎有点失望，因为来人不是苏护。
再来看看两人的穿戴。封神里的战甲都十分华丽，不禁让人想起一款游戏——传奇。
郑伦：头戴九云烈焰冠，身着大红袍，披挂金锁甲，腰系玉束带，胯下火眼金睛兽，手持两根降魔杵。
崇黑虎：头戴九云四兽冠，身着大红袍，披挂连环铠，腰系玉束带，胯下也是火眼金睛兽，手持两柄湛金斧。
从卖相来看，两人平分秋色。
但要认真说起来，其实郑伦要稍胜一筹。因为崇黑虎毕竟是以曹州的君侯，而郑伦只是苏护手下的一名运粮官。人家的运粮官都能和你平分秋色，你气不气？
“报上名来！”崇黑虎紧盯着郑伦的火眼金睛兽，没想到在这里“撞了私家车”。
“冀州督粮上将，郑伦是也！”
郑伦说这话的时候，心里发虚啊！什么督粮上将，那就是个运粮食的小官。于是，郑伦马上转移了话题。
“你莫非是那曹州的崇黑虎？先前擒我主将之子，妄自尊大，快快献出主将之子，下马受降。若道半个不字，立刻让你化为齑粉！”
崇黑虎本来还以为对方有什么天大的来头，在自己施展“铁嘴神鹰”之后还敢来叫战，现在才知道对方只是个运粮官。
理想与现实总是有这么大的差距.......
“好匹夫！”崇黑虎直接开骂，“苏护忤逆天子，有粉身碎骨之罪！你等皆是反贼逆党，又怎敢口出狂言，速来受死！”
接下来就很明显了，两人干了起来。那到底谁输谁赢呢？且听下回分解！