章节出错了,点此刷新,刷新后小编会在两分钟内校正章节内容,请稍后再试。
故事回归至艾力·安德鲁与乔蒂·克莉丝汀姐弟俩所出生的故乡:古树森林塔洛塔德(Talotad)村庄。
古树森林的塔洛塔德位于距诺伦卡萨城周边较为偏远的森林地带，路途中需跨越荒焉之谷(BarrenValley)与灰岭(Greyridge)才可抵达至古树森林的塔洛塔德村庄，因当地的村民生活在自然资源丰富的森林地区中，村民们常以农耕为主过上自给自足的生活。
塔洛塔德曾属于栖息与此地的沙喀(Shakha)族的部落领地，根具塔洛塔德村民们的世代流传所描述，沙喀族的外貌如同一群身材矮小的侏儒(Dwarf)，但同侏儒不一样的是，沙喀族拥有赤瞳和如同船帆形状的耳朵特征，它们的族人并不擅长用双脚走路，而是如同像野兽般四肢着地行动，它们热衷于采集和炼制，以丛林里的树果、灌木上的真菌为食，也会食用植被的根须来充饥。
奇妙的是，沙喀族拥有自己独创的语言，但经后人的魔法师们解读与翻译，发现类同于精灵语(ElvishLanguage)，并断定沙喀语是其拥有着精灵语言作为基础而创造的语言，因此常被塔洛塔德人戏称为四足的劣等“精灵”，即劣魔(Inferiorelves)。
沙喀族不仅学习了精灵语，似乎因受环境的影响而开始学习植物的采集和炼制，它们的历史被遗留了下来并雕刻在散落在塔洛塔德村庄周边的远古石碑(AncientStoneStele)上，经过漫长的历史与时间的冲刷，石碑上的文字依旧清晰可见。
它是利用特殊的魔法所雕刻的沙喀族文字，从而得以长久得被保留了下来，至今仍被作为塔洛塔德人学习石碑所刻印的魔法文献，在他们其中有少部分天赋异禀的人受到自然女神莉菲亚的祝福而通过了魔力试炼转职成为了魔法师，并加入以塔洛塔德魔法师所组成的魔法师教会——圣杖会(ScepterClub)。
圣杖会中存在着不同职责的魔法师(Magician)其中包括药剂学(Pharmaceutics)魔法师、魔法工匠(Craftsman)、唤灵学者(SoulScholar)、植物学(Botany)魔法师、结晶学(Crystallography)魔法师、奥能(ArcanePower)力学者及由英雄大牧师霍齐姆·戴维德为代表所支撑起阿菲亚特教堂的月光牧师(PastorMoonlight)。他们通常身着白色长袍，手持由蛇形缠绕的古木手杖，胸前佩戴着代表着自然神圣意志的月牙型魔法晶石(MoonStone)。
但同所有其他的法师一样，牧师仍需在身上配备和携带可使用记载魔法术式的羊皮纸卷轴，灌输魔力并刻入魔法铭文来架构一些较为复杂的魔法术式链以达成魔法的使用效果，但羊皮纸卷轴唯一缺点所在则是它作为魔法师们使用魔法时属于一种即时的消耗品，一旦法师们用魔法激活卷轴中的魔法术式，羊皮纸卷轴便会同魔力释放的能量烧毁。
虽古树森林的塔洛塔德圣杖会拥有着众多魔法师的力量，但因世界各地域的不同在古树森林中被作为领导地位存在的则是身为牧师职责的月光牧师们。
塔洛塔德族人并非所有的人都可以成为魔法师而存在，能够拥有资质成为魔法师的塔洛塔德人少之又少，需具有强大天赋与智慧的洞察力。因此而大部分的村民依旧还处于以农牧为主的生活状态，只有极少部分的塔洛塔德人通过魔法师的教导下久经训练方能读懂石碑上的精灵文字，才能正式成为新任魔法师并加入圣杖会(除魔法工匠为特例外)。
塔洛塔德村民们常年以种植一种名为尘芯草(DustCoreGrass)的植物来维持生计，或在牧场中饲养牛羊及马匹为生。尘芯草在曾经并非村民们所知晓，直到由加尔沃族带领的商队经过塔洛塔德，村民们才从商人们的口中得知这种植物的价值，并以每一株5伦卡的价格收购了尘芯草。
从此之后，塔洛塔德的村民们开始大量种植尘芯草，当商队到来时，便有大批量的尘芯草被加尔沃所收购，至今村民们也从未对于这种植物的作用有过任何的了解，仅知晓它所提供的价值可以供他们赚取更多的伦卡及换取交易商队所带来的商品，由于商队的往来，使得本是座落于偏远森林地带的塔洛塔德村庄拥有了更加丰富的物质生活，越来越多塔洛塔德的年轻人听闻商队所带来的信息与了解到外界(OutsideWorld)的故事而愈加向往着外面的世界，甚至有些塔洛塔德的村民加入了加尔沃商队，开始走向世界各地进行商品的交易。