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第一回拜博望山
公元前4523年阪泉之战停战后，姬邦卉胸怀大志，从以往累战累败中吸取了教训，他深知自己缺少蚩尤的战略眼光，急躁冒进，急于一战而定天下，结果适得其反。在痛定思痛之余，他决定放下架子，放弃尊严。当小徒弟拜师学艺。他想起了自己的亲妹妹玄女年轻时到博望山拜赤精子仙师学道，决定去找她。他看到儿子已经22岁，在8年的战斗生活中成长起来，以成为一名作战勇猛、腹有韬略的英俊青年，如是他决定把军事和政务的管理全权交给他的儿子姬芒，
姬邦卉吩咐众臣：“我此去博望山学艺，三年两载不定。请上相风后与大将应龙随我一同前往，族中军事政务均由姬芒署理，大臣常先、力牧、常仪、大鸿等尽心辅佐，拜托了。”说道这里，姬邦卉向各大臣一一拱手致谢。
“是。”众臣齐声应允。
一个证明自己才智的机会终于到来，姬芒心中小有兴奋而不露于色。此时，姬邦卉对儿子说：“芒儿，尔要尽心尽力，恪尽职守，依赖前辈，不可专横，切勿生大变。”
“是，父亲。”姬芒恭敬地答道。
“吾儿切记，兵卒为我东山再起之本。尔要从百姓中招募兵勇，爱护兵卒。”姬邦卉又语重心长的交代说，“尔要发展农耕，提倡生育，训练部队，冶炼铜铁，制造精良武器，务必在十年之内，使我轩辕氏强大起来，誓与蚩尤小儿决一死战，尔记下否？！”
“记下了，父亲。”姬芒跪下禀告，“请父亲放心前去，儿子绝不辜父亲所望。”
姬邦卉扶起姬芒，向大家一拱手.于公元前4522年带领风后应龙前往天门山系之东梁山（即博望山）寻找妹妹玄女，拜赤精子为师学道。
天门山位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，两山入云高耸，东西相向，横夹大江，对峙如门，而曰‘天门’。江北之山曰西梁山，江南者曰东梁山（古称博望山）。长江行至东梁山受阻，调头向北，形成特色景观，故李白有诗曰：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”
山中怪石嶙峋，古木参天，许多檀树生于乱石之中，盘绕崖石之间，蜿蜒如青龙伏地。石里生树，树中抱石，形成了“树驮碑，碑驮树“之奇特佳景，还有不少地方崖壁陡峭，如刀削斧劈，留下字大如斗的名人石刻“仰之弥高“、“异境天开“等。天门山尽现“奇、险、幽、古“之特色。
自古奇山必显灵气，名山必藏仙道。说到天门山之‘古’之‘道’，那得从元始天尊说起。据传（传说不可信），元始天尊先天地而生存，先宇宙而得道，居天之最高位即三十六天中之玉清道观，有紫云之阁，建碧霞之城。众神仙按时上玉清观朝拜元始天尊。
元始天尊（图4.11上）有十二个大弟子，其中赤精子（图4.11左）排行第九。他得道出师，在炎帝魁隗时代，大约于公元前4756年来到中华大地，于太华山云霄洞修炼。一天，他云游至博望山，见这里山岚叠翠，洞府幽深，所谓‘天门山’者，是否离他恩师元始天尊更近，果如此，即可常去拜竭。如是便在山巅之碧霞洞建立别观，收徒传道。其徒众十人，小徒名玄女（图4.11右），乃轩辕氏大酋长姬邦卉之妹，已拜赤精子为师30余年矣。
图4.11，元始天尊（上）及其弟子赤精子（下左）、
徒孙玄女（下右）
玄女聪慧，从小与道有缘。然赤精子见她生于王族，尘缘未了，与官家还有割不断的渊源。数十年来，师父只传授了她一身外家功夫，如刀剑棍棒、腾挪闪躲、排兵布阵、决战谋略，擅长于运筹帷幄，决胜千里。真正的道家混元吐纳、无量真如，她还一知半解，达不到师兄们炉火纯青的境界。
第二回玄女传道
姬邦卉一行来到博望山，见半山腰处紫霞漫绻，祥云缥缈，几丛茅舍，时隐时现，镶嵌在古木青石之间，透露出几许神秘。姬邦卉见一小道童，忙上前稽首：“敢问仙童，此处可有一玄女大师？”
“玄女大师乃吾尊师，不知先生寻她何事？”小童答道。
“啊——，”邦卉曰，“吾乃贵师兄长，专此远道寻访。”
“原来师伯到了，欢迎。请随我来。”
姬邦卉见到玄女，兄妹多年不见，喜出望外：“哥，你瘦了，老了。一家人可好？大侄子可好？哥来此何意？”
姬邦卉向妹妹介绍了近几年与蚩尤交战的详情说：“妹子，愚兄此来，想请妹引见拜赤精子仙师为师，不知可否？”
“兄长有所不知，我师不再收徒，所有来山求道者，入我十名大弟子之门，亦为赤精子一脉，徒子徒孙也。”
“若如此，”姬邦卉调侃而言，“愚兄岂不为妹之徒乎？”
“论道，你我为师徒，”玄女曰，“论亲你我为兄妹，如此，岂不美哉！”
“然则可以常见师祖而聆听教诲否？”风后问道。
“师祖于山之巅碧霞洞清修，不可常见。”玄女曰，“每年春夏之季，师尊办‘道场’两日，令我十弟子前往听师尊说道，其中一次可带徒孙同行。”
姬邦卉遗憾中亦有些许兴奋：“每年亦有幸见仙师一次耳。我之愿也。小妹，现在就给我们讲讲兵法吧，好吗？”
玄女说到：“学兵法也不急在这一时，您们几位长途跋涉也辛苦了，先吃过饭休息一晚明天再说吧。”
“也好。”姬邦卉欣然同意了。
图4.12，玄女于博望山向姬邦卉等传道
第二天早餐后，姬邦卉叫上应龙与风后听玄女传道（图4.12）。
“大凡一国之主，一军之帅，手握万千生灵之生杀予夺之大权，责任之大比天，切切不可草率。”玄女开场白说了一个大道理。
“如何行之而不草率？”
“大凡战争，杀人三千，自损八百，牺牲在所难免。为君为帅者必有高超之指挥艺术，必有合理之战略部署，尽量减少自身伤亡。”玄女侃侃而谈。三人聚精会神静听。
“首先是同盟战略，”玄女曰，“结成最广泛最坚定之同盟战线，最大限度的孤立尔之主要之敌。”
“所谓主要之敌者乃与我能争天下之大敌也，凡小敌之仇怨可化之为盟乎？”姬邦卉问道。
“能与之盟为上，”玄女曰，“不为盟，亦劝其持中而立。
若如此，尔只树一敌而得万邦助也。”
“我等受教了。”姬邦卉三人心悦诚服。
“其次为全局战略。”玄女继续说，“为君为帅者每战必思之以概全，弃谋之而偏颇。不争一城一地之得失，而弃全局战略于不顾。”
“请道其详。”姬邦卉不解。
“尔前者与蚩尤战，不经恶战而得三城，君不以为诈乎？”玄女以其实战为例而言，“没有决战决胜之充分准备，先得而后必失，若得而不能守，几遭全军覆没之灾，弗为也。”
玄女分析，切中要害，姬邦卉等羞愧不矣。
“再次为之机动战略。”玄女曰，“为君为帅者要有驾驭战争的雄才大略。战场态势无常，瞬息万变。虽有战略，不可墨守。要多侦查，勤观察；深思虑，破敌情。以不变而应万变，亦可以我变而应敌变，无有定则，全赖敌情我情而为也。”
“我们懂了，谢谢师尊。”风后感激的说。
“好了。第四为之敌情战略。”玄女说，“两军相博，熟悉敌情为取胜之至要。敌情乃决胜之先机。我军需设置数十人专职征查队，每战打响前，需深入敌区，征查敌方投入作战人数，何人为帅为将，战场地形地貌，前村后寨，左山右河，何处可设伏设阻，何处破伏破阻，等等，作到了如指掌。”
“是啊，不了解敌情，我军吃亏不小。”姬邦卉深有感概。
“还有，对敌之将帅，必作详细征查，我军需设置敌将部，收据整理敌将帅之个人特长喜好，战场上因势利导，择其弱而击之。”
“很好，真是高见。”应龙大加赞许。
玄女最后补充说：“哥，尔为统帅需切记，开战前之征查至关重要。无征查，汝为盲者，入战场而无所见，必败无疑。有征查，汝眼光芒，入战场而洞察秋毫，必得凯旋。再者，征查自始至终，必贯之于战争全程。”
“妹子，哥记住了。”姬邦卉感激涕零。
今日传道至此，尔等三人需深刻共议之。
两个月来，他们按玄女安排，对“四大战略”结合他们多年实战经验进行了深刻剖析，他们都是身经百战的英雄，对四大战略理解最深，有了全方位的掌握。对此，玄女感到高兴。评价他们优质的完成了第一期学艺任务。
以后多日，玄女将她创作的一套轩辕剑和轩辕拳悉心地传授给他们（图4.13）。他们三人特别是应龙非常感兴趣，认真练习，互相切磋，很快就掌握要领。使剑，如长虹贯日，剑气潇潇；行拳，如蛟龙入海，拳风飒飒。好不威风。从此，他们拳不离手，剑不离身，练剑打拳成了他们每日的必修课。
冬天到了，天寒地冻；北风习习，银絮飘飘。他们是练武之人，所谓“热练三伏，冷练三九”，此时正是他们闻鸡起舞的最好时光。由于他们勤学苦练，其轩辕剑、轩辕拳几乎达到炉火纯青的程度。
图4.13，玄女向姬邦卉等传授轩辕剑
第三回布阵八卦
在一个大雪纷飞的日子，玄女为他们传授排兵布阵之法。
玄女问姬邦卉：“哥曾与蚩尤和谈之前，排演八卦阵，此阵由何而来？”
“由伏羲八卦编排而来。”风后抢先回答
“如何编排？”玄女继续问。
“古有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦。”姬邦卉回答。
“请道其详。”玄女曰。
“选兵卒400人编成八队，曰‘乾兑离震巽坎艮坤’每队兵五十，将二人，分立前后左右，有分有合，分而可守，合而可击。”风后答到。
玄女摇头说到：“这只是现象而非本质。”
“何为本质？”风后问。
“伏羲八卦乃由阴爻和阳爻组合而成，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，相生相克。”玄女说。
姬邦卉和风后都是极其聪慧之人，逐渐开窍。风后问：“尊师之意，八卦阵也应如伏羲八卦一般，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，相生相克否？”
玄女点头曰：“阵法乃兵法，阵者死生之所，存亡之处，生死存亡之道皆出于阴阳变化之理也。”
风后又问：“生在何处？死又在何处？”
玄女笑到：“变阵其一，则死生之处俱变。”
“那该如何排布其死生之处？”姬邦卉追问。
“先知其然，而后知其所以然。”玄女笑答。
姬邦卉笑着说：“明白，透过现象看本质，从伏羲八卦入手，便知生死存亡之道之所以然也。”
“如是，如是。”玄女说。
姬邦卉说：“那么就烦请妹子为我等指点迷津。”
“嘿嘿，动脑动心，集思广益；迷津自解，岂不快哉。”玄女鼓励的说。
“没错，凡事欲速则不达，自琢自磨，必能融会贯通，运用自如，还是我们自己琢磨吧”姬邦卉说出了一番道理。
姬邦卉三人每天冥思苦想，数月后终于将八卦阵中的死生之地，即生门和死门排布成功，成为一个高深莫测的‘伏羲乾坤八卦阵’。他们将详情向玄女呈报，请予指点。
姬邦卉首先报告：“伏羲八卦的精髓乾坤两卦为之天地定位，乾为阳，以统天，由主帅掌控，坤为阴，以顺天，由副帅掌控，巽震两卦，巽主风，震主雷，为之风雷相击，坎离两卦，坎主水，离主火，为之水火相射，艮兑两卦，艮为山，兑为泽，为之山泽通气。”
“如此，在我之伏羲八卦阵中，”风后迫不及待的说，“设坤、兑、离、坎四卦为死门，巽、震、艮三卦为生门，乾卦于己则生门，于敌则死门。”
“按八卦之属性而设‘生门死门’有理有据，”玄女问，“然，何以为之曰‘生门’，‘死门’”
“乾卦坤卦为主帅副帅带重兵镇守，敌攻而七路合击，敌必死矣。此为‘死门’之一二也。”风后回答。
“兑卦兵寡将微，敌攻可长驱直入，而落入伪装之陷阱深坑矣。此为‘死门之三也’。”姬邦卉继续说，“敌攻坎离两门，水火相射，唇齿相依，必遭离卦弓弩手之火箭射杀，配之以坎卦长枪大刀勇士砍杀，必死无疑矣。此为之‘死门’四，五也。”
“而‘生门’有何可说？”玄女问。
“所谓‘生门’者，非我放生之门。敌甚强者或可逃之夭夭，众多之敌，必被我逼之走死门。”应龙抢着说，“艮卦为盾牌手组成之坚固堡垒，防敌逃窜，此其为生门而不得生矣。巽震二门亦为生门，有大将雄兵镇守，防敌逃窜，逼敌于死门。”
“奇哉，妙哉。”玄女曰，“排兵布阵，奇门遁甲，奥妙无穷，神鬼莫测，当今无出轩辕军之右者。尔等学艺有得，可喜可贺也。”
玄女指导姬邦卉等三人反复推演，又创造出一种可以随时变化阵形的阵法。
此阵法设有八阵、余奇（即奇兵）和游军（策应之军），八阵分为四正和四奇，四正以天（乾）地（坤）风（巽）雷（震）命名，四奇以山（艮）泽（兑）水（坎）火（离）命名。布阵时先由游军在阵前两端警戒，布完阵后游军撤到阵后待命。作战时四正和四奇之兵与敌交战，游军从阵后出击配合。大将居中指挥四正、四奇的交替变化，掌握着余奇在必要时派出去支援、策应四正四奇。因大将手中掌握着余奇，故将兵法命名为“握奇经”。
第四回兵者诡道
接下来，玄女安排了第二期学艺内容，即战术决策。玄女说：“兵者诡道也，将者上善发谋也。将勇而为贵者，可敌十人百人之攻，将谋而为上者，可败千人万人之师。勇将者切忌逞匹夫之勇，谋将者必能发先圣之智，勇将必为谋将所败，而得全局之胜也。”
“妹子师父，说得在理。”姬邦卉曰，“然蚩尤与我，孰勇孰谋耶？”
“哥，此是后话，我们还是先学‘战术决策’之要义吧。”
“谨遵师命，师尊。”应龙和风伯恭敬地说。
“两军相遇，为将者不可皂白不分而喊打喊杀。”玄女赖心的说，“要冷静思索，根据战前战中所征查之敌情，定攻伐之谋，制破城之策。敌军纵有万夫不当之勇者，亦为尔之计谋所败也。”
“尊师，所言‘战术决策’者亦即‘计谋’也，确乎？”风后问道。
“战术决策为冈领，计谋为内容，二者同一也。”玄女曰，“战术决策者多矣。兵不厌诈，凡主将能以‘诈’取胜之道，皆曰‘良谋’，曰上善之‘战术决策’矣。”
“战术决策众多，可有例乎？”应龙问。
“有。”玄女继续说，“诸如诱敌深入、引蛇出洞、调虎离山、声东击西、旁敲侧击、围此救彼、四面埋伏、八面出击、火烧连营、攻其不备、离间计、苦肉计、连环计、断粮计等等，不一而足。”
“战术如此之多，临战何以择之？”风后问。
“非也。”玄女解释曰，“所有战术，林林总总，不可照搬。主将需根据战时征查所得之地形地貌、兵力火力、敌将敌情、山川湖泊、天时地利、风雨雾霾等等了然如胸，定出切合实际之战术而可也。”
“五年前，蚩尤发大军长行千里，意在灭炎帝，榆罔请我出兵救援。”姬邦卉回忆说，“我思之，救兵到，榆罔灭矣。如是我乘蚩尤后方空虚，攻打涿鹿。蚩尤不得已回军，榆罔之围即解。此其所谓‘围此救彼’耶？！”
“善哉，善哉。”玄女十分高兴曰，“哥之上善战术，当今无出其右者。”
“去年，蚩尤以三城诱我，先得后失，此所谓诱敌深入之战术耳，然否？”应龙揭了姬邦卉的伤疤，姬邦卉悔恨不矣。
“好了。”玄女最后说，“‘战术决策’何其重要！你们要结合亲身经历，好生研磨，务求融汇贯同，于尔今后，大有裨益。今天就到此为止。”
时间辗转流逝，姬邦卉进山学道眺忽一年（此时为公元前4521年）。一年来，他们长进不少，不管是战略战术，还是拳脚刀剑，都取得了惊人的成绩，相比过去，判若两人。于姬邦卉的最大收获是去掉了一身浮躁暴戾之霸气，增加了几许深思熟虑之雅气，一不未为晚也。在春天的一个晴朗之日，玄女向他们继续转授兵法。
“所言兵法者即战术亦即谋略也，将帅必须精密策划。”玄女开始传授，“两军阵前相峙以待，将帅需眼观四面，耳听八方，注视敌方动态。抢占先机。”
“何以为之抢占先机？”姬邦卉学艺十分认真。
“一般而言，”玄女曰，“以盾牌手作前队，挡住敌人的飞蝗，以弓弩手作二队，万箭齐发，压住敌人阵脚，再以长枪手快速冲锋。”
“若敌阵以同样战术对我，何以破解？”应龙问。
“问得好。”玄女回答，“主帅可命两员大将带军士从两侧迂回包抄，主帅则带主力正面冲杀。两军相遇勇者胜，大功可成矣。”
“若敌军甚强，我军不敌，若何？”应龙又问。
“若遇此情，”玄女曰，“主帅镇定，临危不乱，是全军之灵魂。可命弓弩手发箭，阻遏敌人前进。主帅组织兵卒，有序撤离。主帅审时度势，观察地形，抢占高地，或于隐蔽之处设伏。敌人不追则吧，若追来，尔必反败为胜矣。”
应龙鼓掌而谢曰：“尊师思虑面面俱到，不愧我师也。”
“若我军围城，城防坚固，久攻不下，又若何？”姬邦卉问。
“若久攻相峙不下。”玄女答曰，“主帅应高度警惕，严防敌人大部队夜间突然出城偷袭。”
“是，记下了。”姬邦卉说，“还请教我攻城之法。”
“是也。”玄女曰，“主帅应派人或亲自查看全城，发现有守军薄弱疲惫处，或年久失修处，即有用武之处也。”
“计将安出？”风后问。
“计有多种，可因时因地而择之。”玄女答，“或火攻，或水淹，或掘地道，或攀城而入，于城中火烧粮仓，或举火为号，里应外合，何愁敌城不破耶？”
图4.14，玄女授兄长以遁甲、兵符、图策、印剑等物
风后曰：“师傅传道，有理有据，令我等三人津津乐道，真有听君一席谈，胜读十年书之感。”
“尔等求道初有小成，本尊甚感欣慰。”玄女说，“然学而尚需时习之，习而始可大用之。为劝兄常习熟用，小妹特授兄以遁甲、兵、符、图、策、印、剑以助吾兄治国平天下矣（图4.14）。”
姬邦卉接过兵符印剑等物，感概万千：“小妹，你我同胞兄妹，情义高入云天，轩辕先祖唯妹而骄，父母神灵亦唯妹而豪，愚兄深深地感谢你了。”
第五回归心似箭
姬邦卉三人在博望山学艺两年后，准备重回故土，实现自己的远大抱负，以不负所学。临行前他向玄女提出：“妹子，愚兄有一求，若能见师祖一面，瞻仰仙容，当面叩拜，余之幸也。”
玄女答曰：“小妹愿玉成兄之所愿，我今派童子禀报恩师，明后日可行也。”
“还有一请。”姬邦卉又提出请求，“你我兄妹同为轩辕氏后裔，理应同心同德，光大门楣，以慰轩辕氏列祖列宗在天之灵。请妹与兄同回都城云州，共商大计，何如？”
玄女不假思索答曰：“兄为轩辕氏之家国大事，即小妹之大事。然事关重大，若无恩师首肯，小妹将难成行也。”
“好，明日我们一同恳求恩师。”姬邦卉理解玄女处境。
公元前4521年又次日，玄女带姬邦卉三人上山顶‘碧霞洞’拜辞祖师赤精子。到得洞前，只见云雾缥缈，霓虹橫呈，仙风熙熙，紫气腾腾，果真是神仙洞府，令人向往。有童子引道，入内拜竭。四人跪拜于地（图4.15）。
图4.15，姬邦卉学成下山，拜辞师祖赤精子
玄女俯伏于地禀告曰：“小徒拜见恩师。今有凡间姬邦卉者，小徒之胞兄也。他三人蒙恩师所准，在小徒手下学道两年余耳。今学成求回，特来拜辞恩师。”
赤精子白须飘洒，精神闔烁，仙风道骨，金音玉罄，开言道：“知道了。尔等请起，赐坐。”
四人起立，坐下。
“大酋长姬邦卉。”赤精子曰，“尔屡战屡败，屡败屡战，当今之大豪雄也。”
“承蒙祖师缪赞，徒孙惭愧。”姬邦卉谦虚的回答，“敢问仙师，我与蚩尤氏争雄，何主沉浮？不知仙师可测否？”
“此乃天机，恕贫道不可测。若尔志鸿弥坚，加之锲而不舍，必成大器，何须预测天机。尔好自为之吧。”其实，赤精子已道出了弦外之音。姬邦卉非傻瓜，应能理解。
还有一事秉明师祖：“玄女与我亦师徒，亦兄妹，均为轩辕氏一脉。恕徒孙唐突，恳请师祖允我妹下山，以慰先祖，以救苍生！”
“此求此请，有情有理，不为唐突。”赤精子曰，“弟子玄女红尘未了，吾知之良久矣。修道者，不了尘世，何以开悟。故曰，特允弟子玄女赴凡尘，助轩辕氏姬邦卉一臂之力。尔不可违逆天命，枉杀无辜，切切谨记为师临别之言。”
玄女伏地眼泪横流，痛哭失声曰：“弟子至上山，蒙恩师收留为徒，数十年受教于座前，从未离恩师一日。此去无期，心碎不忍，实非弟子所愿。”
赤精子道：“去吧。三年五载，大功告成，切记速归。”
玄女再行三拜九叩大礼，说声师父保重，掩面而去。