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我们人类的本体思想是可以被直观所认识的，但是我们每个人在认识到他人的本体思想的时候也只是局限于自身的本体思想范围之内，也就是说你在认识他人的本体思想是建立在自身本体思想的基础上而被认识的，说简单一点就好比你的本体思想是本质的，就可以认知到外在现象本质和表象，如果你的本体思想是表象的、那么你就无法认知到外在现象的本质。这是因为我们每个人的本体思想是被局限了的，当一个表象的客观思想去认知一个本质的客观思想的时候，那么表象的客观思想就会局限于认知表象的范围之内。这就是为什么说我们人类的本体思想是客观存在的原因。这让我想起了西方哲学都存在现象的表象中没有突破，并一致认为我们人只能认识到现象的表象，现象的本质不能为我们所认识。其实不然、现象的表象与本质我们都可以被认识；只是认识的程度上有差异罢了，但如果你的本体思想被客观化在表象的范围之内，那么我们就不容易认识到外在现象的本质。
我们人类的本体思想是可以被直观所认识的，它会外化成人我们自身的品德、性格、脾气、人格等等；这些也都是我们人类的内心外化成的“产物”，当然，我们人类的内在外化成的“产物”还远远不止这些，但这些是我们人类本体思想的核心，唯有先认识到我们人的这些内在本质才是我们认识本体思想的基础。