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我们人类自身的本体思想是个绝对的抽象之物，我们自身的感观看不见也摸不着，但它却决定着我们人类的一切外在行为与活动。因此，本体思想是我们人类的内在本质，是我们人类生命的不一样的另一面，我们伴随自身的本体思想“形影不离”，并决定着我们人类对外在物质世界之外的现象世界产生无限认知。“现象世界”的本质与表象决定了外在直观物质世界的同时，更多的是决定了我们人类自身的内在精神世界。外在的物质世界并不会因为我们人类自身的本体思想对其产生认知而发生任何改变。但我们人类的行为现象却最终的作用在了我们人类自己本身身上。。
我们人类的本体思想是所以一切存在的现象的来源，我们人类所以的行为与活动就是现象，精神世界不属于外在物质世界的范围；精神世界是一个抽象的世界，它独立与外在的物质世界，由于外在物质世界并不存在抽象之物，因此，只要是抽象之物其实都来源于我们人类存在的本体思想，本体思想是一切抽象之物存在的基础，即便是我们人类的精神世界也不例外。
丰富自身的内在其实就是在丰富自身的本体思想，只有我们人类自身的本体思想丰富了，才能改变和决定一切抽象之物的存在；丰富自身内在从本质上来讲就是在丰富我们人类自身的本体思想，因为内在是本体思想的“客观链接物”，人的内在链接着本体思想，而本体思想也链接着人的内在。因此，丰富自身的内在就是在丰富我们人的本体思想，丰富了我们自身的本体思想也就可以改变和决定一切抽象之物的存在，当然，还有我们人类的精神世界。